北京歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從春秋戰(zhàn)國(guó)到金元明清，再到近現(xiàn)代以來(lái)的巨大變化，特別是在改革開(kāi)放年代里的世界大都市的形成，以及當(dāng)下，北京城市副中心和雄安新區(qū)的建設(shè)，都是北京作為世界大都市的傳奇般的擴(kuò)寫(xiě)。這一雄偉的歷史進(jìn)程和時(shí)間的鑄造，使北京成為了人類的建筑杰作�！侗本﹤鳌方Y(jié)合了時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)移，梳理出這座偉大城市形成和發(fā)展的全景觀。

“流金百年·中國(guó)兒童文學(xué)必讀”叢書(shū)匯聚現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名家的兒童文學(xué)精品，每本書(shū)均設(shè)有“點(diǎn)評(píng)”欄目，這里有關(guān)于寫(xiě)作手法、遣詞造句等的說(shuō)明，對(duì)那些值得稱道的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，提醒小讀者多加留意，對(duì)寫(xiě)作能力的提升會(huì)有較大的幫助。本書(shū)精選了發(fā)生在長(zhǎng)征路上感人、勵(lì)志的故事，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，讓我們感受到在當(dāng)時(shí)困苦的環(huán)境下，紅軍所表現(xiàn)出來(lái)

本書(shū)講述了宋朝的南遷及橫跨亞、歐兩大洲的蒙古帝國(guó)的興衰史。在宋朝，通過(guò)科舉考試選拔人才的制度日趨完善，這使普通民眾也有機(jī)會(huì)參政�？紙�(chǎng)中，一個(gè)名叫郭史明的小伙子正在奮筆疾書(shū)，這個(gè)來(lái)自偏遠(yuǎn)小山村的書(shū)生，真的能夠通過(guò)考試改變一生的命運(yùn)嗎？1206年春，鐵木真在斡難河之源召集盛大聚會(huì)，蒙古各部一致推舉他為最高首領(lǐng)“成吉思汗”。

四川號(hào)稱“天府之國(guó)”，這片沃土不僅為四川人民提供了豐盛富饒的物產(chǎn)，讓這里的人民能夠豐衣足食，同時(shí)還在這片土地上孕育出絢爛多彩的歷史文化。本書(shū)以翔實(shí)的資料全面展示了四川各個(gè)文化領(lǐng)域的起始及發(fā)展。從水旱從人的農(nóng)耕文化，美輪美奐的青銅文化，風(fēng)程仆仆的交通文化，到百嬌千媚的蜀錦蜀繡，引領(lǐng)世界的鹽井文化，個(gè)性鮮明的傳統(tǒng)戲劇，以及

杭州市《鳳凰村志》上、下冊(cè)，計(jì)231萬(wàn)字，是全國(guó)篇幅最大的村志，其突出特點(diǎn)是將社會(huì)調(diào)查與口述歷史的方法運(yùn)用到村志編修之中，拓展了村志的史料來(lái)源，開(kāi)闊了方志編修者的歷史視野，也為方志編修者提供一個(gè)參考模板。《杭州市<鳳凰村志>評(píng)論集》是全國(guó)首部村志評(píng)論集，匯集了30多名專家學(xué)者的評(píng)論文章，其中既有方志界的專家

本書(shū)為《（康熙八年）吳川縣志》的整理書(shū)稿，為“粵西府縣舊志叢書(shū)”的一部分。按照原志的編排體例，全書(shū)為四卷，四卷中又分天經(jīng)、地紀(jì)、王制、文教、官師、民事、人物、武備

《康熙遂溪縣志》，起修于康熙二十四年之初，修成于康熙二十六年，歷時(shí)三年，為廣東省遂溪縣歷史上的首部志書(shū)。主修者洪泮洙為遂溪人，對(duì)采入縣志中的史料務(wù)求審慎翔實(shí)，

《康熙二十六年徐聞縣志》，是今徐聞縣傳世舊志中最早的一部，為康熙朝徐聞知縣閻如珆主持修纂。該志采其前郡志史料，又詳加甄別。對(duì)于郡志所缺者，

中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀是在數(shù)千年歷史里累計(jì)和升華的，又是在前人昭示后人和后人承接前人中延續(xù)和貫連的。由此形成的古老而常新，既是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是一個(gè)具體的過(guò)程。對(duì)于個(gè)體而言，價(jià)值提供了人生意義之所在，有此意義，而后知所取舍，知所選擇，知所向往，知所守定。本書(shū)敘述了歷史留給我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀，在兩千年傳承過(guò)程中的人情、物理、

本卷從歷史地理學(xué)科角度對(duì)清史問(wèn)題中與地理相涉的研究加以系統(tǒng)總結(jié)和梳理，從疆域、政區(qū)、自然、輿圖、人口、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，提綱挈領(lǐng)地提取出若干重要問(wèn)題，展現(xiàn)其核心貢獻(xiàn)，總結(jié)其基本方法，指出其缺陷不足等，并將各專門(mén)領(lǐng)域的研究置于學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)之中，揭示學(xué)術(shù)研究重心、研究方法的轉(zhuǎn)移及其與整個(gè)學(xué)術(shù)和社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變之間的關(guān)系。