本書以大運(yùn)河畔的小村莊高灣為典型特例，描繪出了一幅中國(guó)農(nóng)村生活裂變與鄉(xiāng)村倫理解構(gòu)的長(zhǎng)卷。全書敘事風(fēng)格自然而奇特，以“風(fēng)”“土”“人”“情”為核心架構(gòu)，用社會(huì)和歷史的眼光，調(diào)查當(dāng)代農(nóng)村在中國(guó)歷史變革中的坐標(biāo)，分析故土在文化變革中的流變。全書從大歷史大時(shí)代的遠(yuǎn)景開篇，轉(zhuǎn)入大地家園和社會(huì)人情的近景百態(tài)，最后在田園瓜果、五畜五

曹操竟是道教的“末日救世主”？諸葛亮竟然和呂布有同一個(gè)偶像？宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！不怕暴風(fēng)雪的蒙古人？不存在的！自第一個(gè)大一統(tǒng)王朝秦朝以來(lái)，中國(guó)開啟了“兩千年的帝國(guó)”時(shí)代。但是王朝更迭和帝王專制，這樣的定式思維能否概括浩浩兩千年的歷史？中華帝國(guó)廣袤的領(lǐng)土上，有著塞北的馬策與刀環(huán)；有著“手把青秧插滿田”的中原農(nóng)耕

《廣州大典》是廣州的“根與魂”，承載廣州千年文脈。廣州大典研究中心依托已出版的《廣州大典》一期文獻(xiàn)及《廣州大典·曲類》和正在編纂的二期民國(guó)篇推出《廣州大典研究》集刊，其主要刊載關(guān)于廣州乃至廣東的歷史文獻(xiàn)的搜集與整理、嶺南歷史文化研究的學(xué)術(shù)文章。涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、教育、哲學(xué)、文學(xué)、歷史、文獻(xiàn)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，兼收與此

《近代日本對(duì)華調(diào)查檔案資料叢刊》計(jì)劃將國(guó)內(nèi)各主要機(jī)構(gòu)館藏的近代日本對(duì)華調(diào)查文獻(xiàn)綜合開發(fā)、系統(tǒng)整理，按專題分類，分輯影印出版，并加以詳細(xì)著錄標(biāo)引，以供學(xué)界使用。第四輯的主要內(nèi)容為農(nóng)業(yè)調(diào)查，系國(guó)內(nèi)首次將近代日本對(duì)華農(nóng)業(yè)調(diào)查的檔案資料系統(tǒng)梳理出版。全書收錄文獻(xiàn)約700種，細(xì)分若干子專題，包括農(nóng)業(yè)政策、方針計(jì)劃、機(jī)關(guān)團(tuán)體、生產(chǎn)

本書為“中國(guó)典籍與文化”系列講座第13輯。本輯收入有關(guān)童蒙文化方面講稿9篇，包括徐梓：傳統(tǒng)蒙學(xué)與傳統(tǒng)文化；王子今：漢代的女童教育；施克燦：明代童蒙教育的特質(zhì)；王啟濤：古代絲綢之路上的童蒙教育；曾天山：家教抵萬(wàn)金，等等。

本書圍繞著壯族形象建構(gòu)的問題，分析了歷史文獻(xiàn)、壯族口述作品、當(dāng)代壯族歷史書寫、壯族英雄敘事、壯族山歌活動(dòng)、文人書面文學(xué)、儀式活動(dòng)、品牌創(chuàng)建活動(dòng)、全球性交流活動(dòng)的壯族形象建構(gòu)功能、建構(gòu)規(guī)律、建構(gòu)特點(diǎn)，探討了文化認(rèn)同在壯族形象建構(gòu)中的具體作用，總結(jié)了壯族形象建構(gòu)活動(dòng)的共性規(guī)則，為壯族形象的建構(gòu)實(shí)踐提供了理論和方法上的指導(dǎo)。

這是一個(gè)大變革時(shí)代，國(guó)家與個(gè)人面臨靠前的變局。 有人茍且偷生，有人視死如歸；有人看到黑暗，有人看到光明；有人守護(hù)榮譽(yù)，有人丟掉節(jié)操。 本書總結(jié)了歷史中的大變局：張騫出使西域，李世民一統(tǒng)寰宇成為天可汗，鄭和七下南洋，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣地區(qū)…… 英雄們用一生講述的故事，其實(shí)只有三個(gè)字：走出去。 永遠(yuǎn)不要

大隋興衰四十年.4,自殺王朝

本日歷書精選365張照片，展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)云變換的一百年中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的中國(guó)工人的真實(shí)樣貌。本書以《人民畫報(bào)》1950-1985年400多期日歷為主，以“勞動(dòng)人民”為主題，涉及工人、農(nóng)民、婦女等，展現(xiàn)真實(shí)勞動(dòng)場(chǎng)景，及部分生活場(chǎng)景。以城市、行業(yè)、農(nóng)村、邊疆等為劃分，大致分為工人勞動(dòng)、工人生活、工人速寫三個(gè)板塊，以中國(guó)工人

五代十國(guó)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期，唐朝末年民變四起，各地藩鎮(zhèn)自立為王，中原內(nèi)亂不息。在這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的亂世之中，天下四分五裂，綱常法紀(jì)松弛；統(tǒng)治階層更替頻繁，道德失序。驕兵悍將稱王稱帝，父子相弒輪回不絕，文人學(xué)士賣身求榮；百姓生靈涂炭，民不聊生。但也正是這段黑暗時(shí)期為華夏中國(guó)新一輪的整合統(tǒng)一提供了前車之鑒，孕育出文