中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)研究（包括鄉(xiāng)村建設(shè)資料整理與研究），已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)研究發(fā)展的重要組成部分。堅(jiān)實(shí)的史料整理研究和精深的學(xué)術(shù)探究成果不斷呈現(xiàn)，以其“原始創(chuàng)新”和“自主創(chuàng)新”的努力，推動(dòng)著這一研究領(lǐng)域已經(jīng)走進(jìn)了“新時(shí)代”。該書(shū)稿通過(guò)檔案館保存的華西實(shí)驗(yàn)區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)檔案文獻(xiàn)中，選擇了當(dāng)時(shí)從事鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐工作者的工作總結(jié)（涉及掃

清末民初文史之學(xué)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變是近幾十年中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究的熱點(diǎn)，成果不斷涌現(xiàn)。不過(guò)在尚專不尚通風(fēng)氣的影響下，絕大多數(shù)研究者將目光聚焦于個(gè)案研究，忽視了必要的貫通考察，導(dǎo)致對(duì)清末民初文史之學(xué)發(fā)展歷程的整體認(rèn)知不夠。本書(shū)圍繞幾個(gè)清末民初文史之學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)論述，梳理勾勒了清末民初文史之學(xué)從“新史學(xué)”到“新漢學(xué)

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，便釋放出強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力�！笆鐾�事，思來(lái)者�！币粋�(gè)民族的歷史深刻地影響著一個(gè)民族的現(xiàn)在和未來(lái)。國(guó)家和民族的發(fā)展史，揭示著發(fā)展道路的歷史必然性，蘊(yùn)含著治國(guó)安邦的深刻道理。中國(guó)人民敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的奮斗歷程，是我們的寶貴精神財(cái)富，是鼓舞我們前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力

本項(xiàng)目旨在將中國(guó)第二歷史檔案館所藏此前從未公開(kāi)的戰(zhàn)后日本戰(zhàn)犯審判資料悉數(shù)呈現(xiàn)，不僅包含處理戰(zhàn)犯各項(xiàng)條例、辦法及審判程序；戰(zhàn)犯處理委員會(huì)會(huì)議記錄等關(guān)鍵資料，各審判法庭及相關(guān)委員會(huì)提審戰(zhàn)犯的文件和起訴書(shū)、請(qǐng)?jiān)笗?shū)、供詞、判決書(shū)、見(jiàn)證人名單以及審判記錄等審判材料，更涵蓋地方法院、縣鄉(xiāng)公所等所存調(diào)查表、戰(zhàn)犯名冊(cè)，另有公審日本戰(zhàn)犯

一個(gè)楊貴妃，在李白眼里是“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”；在杜牧眼里是“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”；而在羅隱眼里，則是“泉下阿蠻應(yīng)有語(yǔ)，這回休更怨楊妃”。美女、寵妃、敗家娘們兒以及背鍋女俠，哪一個(gè)才是真的楊貴妃？一座長(zhǎng)安城，在漢唐，是無(wú)可取代的帝國(guó)中樞，是王維筆下的“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”；在宋朝，卻成了邊境軍鎮(zhèn)；而

本書(shū)是我社2002年出版的《解讀中國(guó)》的改編本，該書(shū)曾是對(duì)外漢語(yǔ)文化類教材里銷量最好的圖書(shū)，之后較長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有修訂，現(xiàn)在作者已經(jīng)修訂好準(zhǔn)備依據(jù)新時(shí)代的要求和變化重新出發(fā)。作者的文筆很好，出版過(guò)多部著作，在我社也出版過(guò)多部教材。作者本人現(xiàn)在就在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的一線工作。 本書(shū)的特點(diǎn)是對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的傳授的同時(shí)注重對(duì)中

《中國(guó)古代文化講讀》是“北大版留學(xué)生本科教材”的一種，從中國(guó)古代的婚姻制度、青銅禮樂(lè)、書(shū)寫裝幀、歲時(shí)節(jié)日、衣冠形制、烹調(diào)飲食、宮苑園林、交通路線八個(gè)方面介紹了中國(guó)古代文化的基本知識(shí)，展示出中國(guó)古代文化的面貌和特質(zhì)；并結(jié)合相關(guān)古代文獻(xiàn)的閱讀，讓讀者能夠更直接地感受和理解中國(guó)古代文化。全書(shū)內(nèi)容豐富、邏輯清晰，通俗易懂、深入

本書(shū)選擇了先秦至晚晴時(shí)期的思想文化、文學(xué)、漢字、建筑、科技、繪畫、雕塑等多個(gè)方面，系統(tǒng)完整地展示了中華文明的廣闊外延，同時(shí)全方位多視角深入開(kāi)掘中華文明的豐富內(nèi)涵，把中華文明的博大精深全面立體展示出來(lái)。我們編輯此書(shū)的思路是以文為枝干，以圖片為綠葉繁花，讓文因圖而豐富，圖因文而貫通。圖文并茂，構(gòu)造出一部血肉豐滿、鮮活生動(dòng)的

《龍巖傳：兩條江與兩個(gè)民系》是\"絲路百城傳\"大型叢書(shū)系列之一。龍巖本質(zhì)上是移民城市，中原移民的后裔在此生息繁衍，海外移民的祖先由此出發(fā)遠(yuǎn)航，漢民族兩個(gè)民系在此碰撞與磨合，多元文化在此混雜與交融。全書(shū)從閩西中古之前文明說(shuō)起，細(xì)述民俗的起源變遷、海絲史上彪炳史冊(cè)的人物事跡，到近百年來(lái)成為中華民族探索出路振興國(guó)家的關(guān)鍵地

《趣談中國(guó)史》突出一個(gè)“趣”字，是以風(fēng)俗幽默、略帶調(diào)侃的方式寫成的。讓一個(gè)個(gè)“高冷”的知識(shí)點(diǎn)變得生動(dòng)、鮮活、有張力。同時(shí)，為了確保內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)和翔實(shí)，作者在故紙堆中做了大量的查找工作，相信這些深挖的內(nèi)容，以及這種代入感很強(qiáng)的和別具一格的敘述方式，一定會(huì)得到您的喜愛(ài)。