九色鹿·史事與史源:《通鑒續(xù)編》中的蒙元王朝

《中國(guó)原生文明啟示錄》是長(zhǎng)篇史詩(shī)力作《大秦帝國(guó)》作者孫皓暉的史論作品，力圖理清中國(guó)前3000年文明史。 作者從中國(guó)為何文明意識(shí)蒼白，為何沒(méi)有自己的文明話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，經(jīng)十?dāng)?shù)年研究思索，在創(chuàng)作《大秦帝國(guó)》的同時(shí)，形成自己的理論體系，集結(jié)為三卷本《中國(guó)原生文明啟示錄》。

20世紀(jì)在世界東方，ZUI激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成過(guò)程中，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)，發(fā)生了猛烈碰撞。震撼世界的中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，正是這四股力量在中國(guó)大地思想沖突與實(shí)力較量的結(jié)

本書(shū)精心選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論知識(shí)，包括傳統(tǒng)文化中的思維方式、倫理道德觀念、家國(guó)情懷、人生觀、價(jià)值觀、審美意識(shí)和審美觀念等內(nèi)容，介紹了中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)觀的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)代影響，內(nèi)容選擇上力求深入淺出，貼近現(xiàn)實(shí)，便于讀者理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的介紹，希望說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和對(duì)世

近代中國(guó)是革新的中國(guó)，是“千年沒(méi)有之大變局”的中國(guó)。近代中國(guó)的東北地區(qū)也是如此，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的各個(gè)城市紛紛向近代城市演進(jìn)。傳統(tǒng)的城市生活也隨之變化，西式的生活方式和娛樂(lè)方式被引入進(jìn)來(lái)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在近代東北城市生活這一小舞臺(tái)上相互角逐也相互融合，為我們上演了一出精彩絕倫的歷史大戲。在這場(chǎng)歷史大戲中，近代

本輯刊精選了四十余種日本江戶(hù)、明治時(shí)期《左傳》的�？�、考證及研究性著作，其中不乏山井昆侖的《春秋左傳考文補(bǔ)遺》、中井履軒《左氏雕題略》、安井衡的《左傳輯釋》和竹添光鴻的《左氏會(huì)箋》等名作，這些文獻(xiàn)不僅是海外漢學(xué)的重要組成部分，更是儒家經(jīng)典及其學(xué)說(shuō)在國(guó)外生根落地的具體體現(xiàn)。

本書(shū)重點(diǎn)講述1986—2015年這個(gè)時(shí)間跨度里重慶市農(nóng)業(yè)各方面的發(fā)展歷程，本書(shū)選取角度全面而準(zhǔn)確，包括農(nóng)業(yè)方面主管部門(mén)機(jī)構(gòu)設(shè)置及變遷、農(nóng)業(yè)資源與區(qū)劃、農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)法治、農(nóng)業(yè)資金投入管理、農(nóng)業(yè)文化和技術(shù)、農(nóng)業(yè)宣傳、黨的建設(shè)等方面。本書(shū)忠實(shí)于重慶市農(nóng)業(yè)橫向各方面的真實(shí)狀態(tài)，將重慶市農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)鮮

本書(shū)共四章，主要內(nèi)容包括：蒙學(xué)選編、儒學(xué)選編、道家學(xué)說(shuō)選編、其他學(xué)說(shuō)選編。每章除開(kāi)篇的內(nèi)容導(dǎo)讀外，共包括四個(gè)部分，分別是“閱讀提示”“經(jīng)典選讀”“文化百科”“名句誦讀”。

《三國(guó)志》，二十四史之一，是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)已有史書(shū)，如官修的王沈《魏書(shū)》、私撰的魚(yú)豢《魏略》、官修的韋昭《吳書(shū)》，此三書(shū)當(dāng)是陳壽依據(jù)的基本材料。蜀漢無(wú)史官一職，故自行采集，僅得十五卷。陳壽前半生是在蜀漢度過(guò)，入仕

本書(shū)內(nèi)容包括“馬家浜人：篳路藍(lán)縷創(chuàng)文明”；“槜李：嘉興古稱(chēng)由此來(lái)”；“陸績(jī)：三橘一石忠孝全”；“陸機(jī)：東吳才望太康英”；“陸贄：勤政清廉稱(chēng)賢相”等。