《吳晗講明史》涵蓋了明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的內(nèi)容，以豐富詳實(shí)的史料為依據(jù)，為我們真實(shí)展現(xiàn)了大明王朝三百年的歷史面貌和發(fā)展脈絡(luò)。 本書不僅是一本歷史知識(shí)讀物，還具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是關(guān)于美國(guó)城市中心商務(wù)區(qū)歷史的著作。作者羅伯特·M·福格爾森給出了極具吸引力的分析：商務(wù)區(qū)（下城）及美國(guó)人對(duì)于它的思考方式是如何在1880—1950年間發(fā)生變化的。

本書作者敘述了這座城市中形形色色的角色，以及被“極權(quán)”控制的公共空間，評(píng)論了這座美國(guó)人既愛又恨的城市消失的過去、失敗的夢(mèng)想和無法變成現(xiàn)實(shí)的遠(yuǎn)景。

紐約從四百年前哈德孫河畔的荷蘭小鎮(zhèn)一步步開拓、發(fā)展成舉世矚目的世界大都市均濃縮在這本簡(jiǎn)史之中。

本書由16世紀(jì)西班牙多明我會(huì)教士巴托洛梅·德拉斯·卡薩斯于1542年寫成。作者以一個(gè)傳教士的親身經(jīng)歷揭露了西班牙殖民統(tǒng)治者在中美洲、加勒比地區(qū)、南美洲一帶犯下的滔天罪行：在數(shù)十年間，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩孙柺芪靼嘌廊伺昂�，大約有1500萬印第安人死于無辜�？ㄋ_斯作為一個(gè)有信仰有良知的人，為被侮辱與被損害的印第安人代言，并向西班

本書從遠(yuǎn)古文明、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝漢代、三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代十國(guó)、宋元時(shí)代、大明王朝、大清帝國(guó)，精選歷朝歷代200多個(gè)耳熟能詳?shù)闹�名人物和事件，根�?jù)史籍材料，加以整理和剪裁，以清晰的脈絡(luò)、通俗的語言、經(jīng)典的插圖還原歷史真相，不加鋪敘和描寫，力爭(zhēng)做到文字簡(jiǎn)潔、故事有趣。閱讀本書，你可以沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，縱論千

晚清湖北現(xiàn)代化歷史內(nèi)容豐贍、氣勢(shì)宏闊，是中國(guó)早期現(xiàn)代化歷史的重要組成部分。本書不拘泥于現(xiàn)代化的理論詮釋，盡可能地搜集相關(guān)史料，著重陳述晚清湖北與現(xiàn)代化相關(guān)的歷史變相，兼及探討此種變相產(chǎn)生與運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制。就具體框架而言，本文分為兩部分，縱深面與橫切面兼顧，第一部分以時(shí)間為軸，著重論述晚清湖北現(xiàn)代化的歷史動(dòng)態(tài)進(jìn)程；第二部

南北史合注共一百九十一卷（明）李清撰。這是一部史學(xué)名著，與《天下郡國(guó)利病書》，《讀史方與紀(jì)要》被稱為清初三大奇書。顧炎武，顧祖禹所纂上述兩書，流傳很廣，并有二顧合刻，今又有標(biāo)點(diǎn)本傳世。而此書在清乾隆朝編纂《四庫(kù)全書》時(shí)原定收錄，所以撰有提要，乾隆五十二年（1787）發(fā)現(xiàn)著者李清所撰《諸史同異錄68卷》中有違礙言論。遂選

“海外漢學(xué)與中國(guó)文論”原屬教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的重大攻關(guān)項(xiàng)目，本書是該項(xiàng)目的一部分，主要梳理與研究中國(guó)古代文論在日本與韓國(guó)的介紹、研究及其影響的狀況。由于一千多年以來接受中國(guó)文化與文學(xué)的影響，日本漢學(xué)不僅起源甚早，而且在世界漢學(xué)中占有極其重要的地位，韓國(guó)的漢學(xué)也同樣歷史悠久、根深葉茂，尤其是自現(xiàn)當(dāng)代以來學(xué)者輩

本書內(nèi)容包括緒論、中國(guó)城居文化、中國(guó)建筑文化、中國(guó)園林文化、中國(guó)器物文化、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)古代科技、中國(guó)民俗文化、中國(guó)宗教文化等。