本書以2021年全新修改的《安全生產(chǎn)法》為依據(jù)，涵蓋各法律效力位階的與安全生產(chǎn)相關(guān)的法規(guī)范及政策的安全生產(chǎn)法體系，以問題為導(dǎo)向，在對上百家安全生產(chǎn)問題突出的行業(yè)企業(yè)進行走訪調(diào)研基礎(chǔ)上，提煉近200個企業(yè)、大眾關(guān)切的安全生產(chǎn)法律問題，有針對性地結(jié)合新《安全生產(chǎn)法》進行理論解讀和司法適用分析，并解析相關(guān)典型案列，幫助讀者從

建立健全生態(tài)環(huán)境損害賠償制度是生態(tài)文明體制改革的重要組成部分，是黨中央、國務(wù)院作出的重大決策。本書根據(jù)黨中央、國務(wù)院關(guān)于生態(tài)環(huán)境損害賠償制度的改革精神，著力于構(gòu)建完善的生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，針對我國生態(tài)環(huán)境損害賠償制度存在的主要問題和生成原因，借鑒域外經(jīng)驗，從實體制度和程序制度兩方面進行了深入探討，并在強化制度的實施和

根據(jù)沃馬克（BrantlyWomack）提出的非對稱理論，非對稱關(guān)系是一個描述國家間關(guān)系的二元簡化結(jié)構(gòu)，該結(jié)構(gòu)由“強—弱”兩個行為單元組成，強國雖然在國家軍事規(guī)模、經(jīng)濟資源以及政治動員能力等要素上占壓倒性優(yōu)勢，對于與弱國的關(guān)系方面有強大的影響力，但是強國很難擁有徹底解決與弱國之間沖突的能力，無法單方面、一意孤行地決定雙

《民主監(jiān)督思與行：全國政協(xié)常委朱永新2022年履職實錄》為民進中央副主席、全國政協(xié)副秘書長朱永新教授2022年工作紀實。全書包括“兩會手記”“年度提案”“調(diào)研手記”“參政之聲”“社情民意”“媒體關(guān)注”幾部分，50余萬字，以政協(xié)的主要功能——民主監(jiān)督為突破口，記述了作者2022年參與兩會的情況和感悟，以及在教育、參政議政

本文以溝通理論為論證工具，結(jié)合世界各主要實行陪審制國家的制度實踐，提出并論證陪審制的制度目的在于溝通司法與社會，以提升司法的公信力。當前我國人民陪審制運行中普遍存在功能弱化甚至異化現(xiàn)象，其深層次原因恰恰在于制度目的不明、功能定位不清。這一問題的根本解決之道在于肯定人民陪審制是當前最優(yōu)的實現(xiàn)司法與社會溝通的制度載體的基礎(chǔ)

本書是2016年國家社會科學(xué)基金項目(16BFX074)的最終成果。本書第一部分(第一至二章)主要從發(fā)展歷程、現(xiàn)狀等方面介紹了監(jiān)獄管理體制的發(fā)展問題，然后通過剖析發(fā)展現(xiàn)狀，分析了監(jiān)獄管理體制存在的問題，為完善新型監(jiān)獄體制和刑罰執(zhí)行制度做鋪墊。第二部分(第三至六章)從理論與實踐基礎(chǔ)、信息技術(shù)的引入、價值追求、基本路徑與主

人民幣國際化事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)，并可使我國擺脫西方霸主貨幣金融訛詐的威脅，但實現(xiàn)之需要與之相適應(yīng)的法律制度提供強大支持和保障。本著開辟性地且深入、系統(tǒng)地研究和回答了人民幣國際化所需解決的重大法律問題，提出了一系列嶄新的論斷，如加強人民幣信用國際化是人民幣國際化法治建設(shè)的核心；現(xiàn)行國際貨幣制度對人民幣國際

本書闡明了中國傳統(tǒng)價值觀仁、義、禮、智、信、忠、孝、和、民本、禮法、自強等十一個范疇的具體內(nèi)涵，并將這十一個范疇與社會主義核心價值觀十二個范疇相對應(yīng)，結(jié)合現(xiàn)實，對傳統(tǒng)的價值觀進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為社會主義核心價值觀提供了豐富的思想內(nèi)涵，并在培育與踐行社會主義核心價值觀的具體方式、方法、途徑、措施中融入了中華傳統(tǒng)

本書以近代慈善組織公信力為研究對象，主要探討近代慈善組織公信力的生成機制和實踐效果。近代慈善組織公信力的生成機制包括內(nèi)部自律機制和外部監(jiān)督機制，兩者共同作用為慈善組織公信力的生成和維護提供了制度保障、法律制約和社會監(jiān)督。本書還對近代若干著名慈善組織構(gòu)建公信力的舉措和經(jīng)驗進行比較深入的探討和總結(jié)，能為當今慈善組織公信力建

奈格里和拉克勞的政治本體論在當代左翼陣營中均占據(jù)不可取代的地位，同時又代表著兩個既相互關(guān)聯(lián)又完全不可通約的后現(xiàn)代形而上學(xué)版本。一方面，它們皆可歸入寬泛意義上激進政治理論的后現(xiàn)代本體論轉(zhuǎn)向，共同建基于反本質(zhì)主義和后基礎(chǔ)主義的本體論構(gòu)架及其多樣性、偶然性、不確定性、非連續(xù)性和開放性原則。另一方面，二者在表面的相似性背后又存