本書以國家政權(quán)建設(shè)為理論視角，以容桂改革為研究案例，闡釋容桂改革的實踐背景、實踐路徑、實踐動力等，分析了容桂從經(jīng)營型政府向服務(wù)型政府的演變進(jìn)路。在國家政權(quán)建設(shè)理論的啟發(fā)下，本書提煉服務(wù)性整合的分析概念，以概括容桂改革對國家政權(quán)建設(shè)的影響，即基層政府通過搭建公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系將政府服務(wù)與社會服務(wù)滲透到基層社會的家庭和個人，

新時代推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的重要任務(wù)，是圍繞完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，構(gòu)建國家治理制度體系并提高運用制度實施治理的能力。遵循這一思路，北京大學(xué)國家治理研究院、北京大學(xué)國家治理協(xié)同創(chuàng)新中心與北京市順義區(qū)委區(qū)政府協(xié)議決定，以北京市順義區(qū)為典型樣本，提煉中國特色的治理改革和創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑和理論邏輯，本書就是這一合作努

盡管考古學(xué)家對鐵路華工遺址的研究已長達(dá)50逾年，但是來自鐵路勞工在中國家鄉(xiāng)的對比性信息仍十分匱乏。因此，廣東省江門市五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心的學(xué)者們開展了一系列關(guān)于僑鄉(xiāng)生活的多學(xué)科研究，其中涉及歷史學(xué)、檔案學(xué)、口述史、建筑史、民俗研究和藝術(shù)史。不過，在本書之前，還未有任何關(guān)于僑鄉(xiāng)的考古學(xué)調(diào)查。由于缺乏關(guān)于鐵路華工家

市制是一個與省制、縣制相對應(yīng)的概念。它不但指代一系列制度規(guī)定，而且涵括在制度運行過程中所形成的諸多非正式規(guī)則。本書以改革開放以來，在中國大陸地區(qū)所實施的市制改革舉措為觀察對象，系統(tǒng)分析了不同城市之間所形成的等級差異現(xiàn)象，并進(jìn)一步將其提煉為城市政治勢差結(jié)構(gòu)理論。這一理論認(rèn)為，處在不同勢位的城市對優(yōu)勢資源的吸引力呈現(xiàn)出明顯

本書是后期資助項目。明朝覆亡后，明遺民與清廷展開了近半個世紀(jì)的政治較量，這既是明遺民與清廷的互動歷時性過程，也是遺民立場與時間消磨的拉鋸過程。其間，明遺民有強(qiáng)烈的身份認(rèn)同自覺，從身體和精神上堅持忠于故國舊君，且刻意進(jìn)行自我塑造，時刻探求著什么樣的人生選擇才是合道而行；但在治生實踐、社會交往方面卻多態(tài)多樣。面對道的考量，

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會（WorldConfederationofInstitutesandLibrariesforOverseasChineseStudies簡稱WCILCOS）會刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心、俄亥俄大學(xué)邵友保博士海外華人文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦。是以華僑華人文獻(xiàn)為研究

社會體制改革藍(lán)皮書由國家行政學(xué)院社會治理研究中心和北京師范大學(xué)中國社會管理研究院共同組織編寫。本書為連續(xù)出版的第6本，由總報告、社會治理體制篇、基本公共服務(wù)篇、現(xiàn)代社會組織體制篇、公共安全與應(yīng)急管理篇4個部分組成。本書主要對2018年社會體制改革情況進(jìn)行回顧和總結(jié)，對2019年的改革走向進(jìn)行分析，提出相關(guān)政策建議。

本書從城鄉(xiāng)差別的歷史演進(jìn)出發(fā)，以社會分層與政治關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)與權(quán)力體系、社會佚序與政治控制、社會意識與政治文化和社會矛盾與政治活動為主要內(nèi)容，對古代、近代和當(dāng)代中國城市與鄉(xiāng)村政治社會的狀況、特點、變遷及歷史影響進(jìn)行了系統(tǒng)的比較分析。該書不僅將理論視野投向過去很少論及的國家之下的基層政治社會，開拓了透視中國政治問題的新領(lǐng)

十八以來，四川走過了不平凡的六年，2018年是汶川大地震十周年，包括災(zāi)后重建在內(nèi)的社會建設(shè)取得了卓越成就。一是加強(qiáng)和改善社會治理，由大政府小社會向大政府大社會轉(zhuǎn)變；二是進(jìn)一步加大民生投入，優(yōu)化公共服務(wù)，提高人民幸福生活指數(shù)，推進(jìn)全面小康社會建成；三是快速推進(jìn)九寨溝地震、蘆山地震災(zāi)后重建工作，總結(jié)災(zāi)后重建的經(jīng)驗教訓(xùn)，提高

本書論述了清末西藏問題的由來及其在民國的發(fā)展，清廷和國民政府維護(hù)西藏主權(quán)的努力，以及新中國成立后黨和政府的對藏政策。清末民初，在英國的侵略和干涉下，西藏地方產(chǎn)生了激進(jìn)民族主義，造成了與中央政府政治關(guān)系的困境。民國政府建立后，致力于維護(hù)漢藏團(tuán)結(jié)以及對西藏的主權(quán)。孫中山提出了發(fā)展西藏經(jīng)濟(jì)的法案，呼吁建立包括藏族在內(nèi)的統(tǒng)一的