云南各民族的歷史是中國歷史的一個重要組成部分，云南成為多民族的原因是多方面的，既有歷史環(huán)境方面的因素，也有特定的歷史原因。云南民族的形成與發(fā)展的歷史表明，各民族是存在交流、融合的客觀事實的，民族間的關(guān)系是你中有我、我中有你�！对颇厦褡灏l(fā)展史綱要》分九章，講述了從先秦時期到中華人民共和國建立后云南民族發(fā)展的歷史。

泉州，這片土地留下了太多歷史的印記。從石器、青銅時期越人捕獵紡織，留存下來的陶器和青銅器；到六朝隋唐時期中原漢人南遷此地生活定居，保存至今的磚室墓葬和其中大量精美的隨葬品；再到宋元時期，留存的反映多元文化和海外交通的歷史建筑和石刻；還是明清時期大量的紅磚民居建筑、宗祠宮廟、窯址遺跡；抑或是近代以來的洋樓、沿街騎樓、中西

新中國成立以來，文化遺產(chǎn)保護工作經(jīng)歷了長期艱苦的開拓，特別是經(jīng)過改革開放40年的不懈探索，中國文化遺產(chǎn)的保護和利用取得了令人矚目的成就，初步建立了一套完整的法制法規(guī)體系、行政監(jiān)管體制及文物保護制度，為新時代的大發(fā)展、大繁榮創(chuàng)造了良好條件。隨著社會生產(chǎn)力的強勁發(fā)展和物質(zhì)條件的日益提升，保護歷史文化遺產(chǎn)的工作受到了越來越多

這部概論性的書籍，主要是以宋代筆記中的文字、詞彙、訓(xùn)詁、音韻和語法現(xiàn)象爲(wèi)研究對象，并進而揭示宋代筆記在文字、詞彙、訓(xùn)詁、音韻和語法研究中的語料價值。文字部分探討的是宋代筆記與異體字、古今字和通假字等的相關(guān)問題；詞彙部分主要做的是宋代筆記中的新詞新義、詞義的演變、常用詞的興替及方言俗語、行話隱語和外來詞等方面的探究；訓(xùn)詁

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，積淀著中華民族深沉的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。從馬克思主義傳人中國之日起，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系就成為一個無法回避的時代課題，隨時代變換而時起時伏、時隱時現(xiàn)，但從未斷絕。為進一步推進馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化及其二者

本書稿是作者近三十年來研究明清史有關(guān)學(xué)術(shù)問題的專題成果，全書主要由三部分組成。一為明代部分，內(nèi)容涉及明代朱元璋、明仁宗、朱升、程敏政、李善長、程曈、朱標(biāo)、海瑞、解縉、明代科舉、明季“黔案”、淮西集團、朱楓林集、《新安學(xué)系錄》《新安文獻(xiàn)志》《閑辟錄》、明代國子監(jiān)等研究。二為清代部分，內(nèi)容涉及清代戴名世、鮑廷博、汪啟淑、清

本書著力探討清代揚州學(xué)派代表人物江藩其人其學(xué)，內(nèi)容涉及江藩的生平、交游、著述以及江藩在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)等方面的特色和成就。江藩具有宗奉漢學(xué)，兼顧宋學(xué)，又糅合佛學(xué)的治學(xué)思想，所著《周易述補》《爾雅小箋》《樂縣考》《隸經(jīng)文》等皆有獨到之處，尤以《漢學(xué)師承記》揚名后世。經(jīng)學(xué)深湛之外，江藩又有史學(xué)融貫、子學(xué)博雜的特

本書對宋代社會保障的災(zāi)害賑濟、貧民救助、倉儲救助、官員優(yōu)恤、軍人優(yōu)撫、醫(yī)療救治等方面的內(nèi)容進行了深入分析，可以使我們對宋代社會保障具有較為清晰的了解和認(rèn)識。同時對宋代經(jīng)濟社會發(fā)展、政治文化運行等相關(guān)內(nèi)容進行了探討。本書資料翔實，論述嚴(yán)謹(jǐn)，是一部理論性和學(xué)術(shù)性較強的學(xué)術(shù)專著。

本書由國務(wù)院發(fā)展研究中心文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書課題組和中國文化遺產(chǎn)研究院合作完成，以“以改革應(yīng)對發(fā)展不充分、不平衡，讓文物保護和利用都成為政績”為年度主題，系統(tǒng)說明讓“文物保護和利用都成為政績”的體制改革和機制創(chuàng)新，其中特別關(guān)注文物保護與利用的關(guān)系，說明只要方法對路、改革配套，妥善處理保護與利用的關(guān)系，就能使文物利用調(diào)動地方政

中國近代史研究在中國歷史研究中占據(jù)著重要地位，近些年，中國近代史研究更是方興未艾，蓬勃向上。隨著近代史研究的深入和研究范式的轉(zhuǎn)換，區(qū)域史特別是區(qū)域社會史、文化史研究更受到學(xué)界的重視，有關(guān)江南地域史的研究更是其中翹楚�！稓v史研究的江南視野》共分上下兩編，上編為古代史，下編為近代史。就研究者立身之所在，聚焦江南，但不惟江南