本書分為文獻(xiàn)篇、源流篇、田野篇、保護(hù)篇、民俗篇、開發(fā)篇、文化篇和藝文篇八部分,收錄了以“瑤族聚居區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)瑤族文化特色挖掘與展示·湘桂走廊的瑤族文化研究”為主題的論文44篇。

《大明》是一部具有創(chuàng)新性和可讀性的歷史讀物，通過豐富的圖像和實(shí)物材料，呈現(xiàn)了中國歷史上的一個(gè)文化高峰——明朝。前七章分別討論明代視覺文化和物質(zhì)文化中的七個(gè)側(cè)面，為現(xiàn)代讀者進(jìn)入明代歷史提供了一組新穎的切入點(diǎn)：有關(guān)“動”與“止”的觀念，有關(guān)圖像與知識的分類，有關(guān)文字書寫的位置和特色，有關(guān)空間和時(shí)間、娛樂和武力的視覺表達(dá)……

《南梁革命根據(jù)地史》全面、詳盡地記述了南梁革命根據(jù)地自創(chuàng)建以來歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展歷程，深入闡釋了南梁精神的科學(xué)內(nèi)涵。全書堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，立意新穎，史料翔實(shí)，史論公允，是一部對深入拓展南梁革命根據(jù)地史和南梁精神研究具有重要意義的專題研究著作。

這是一本專門介紹客家人歷史文化的專著。書中厘清了客家人在人們心目中的種種疑團(tuán)，介紹了客家人的吃苦耐勞、發(fā)憤圖強(qiáng)的美德，根據(jù)史實(shí)再現(xiàn)了這個(gè)民系所承載的苦難，歌頌了他們?nèi)倘柝?fù)重、開拓創(chuàng)新的精神，以及他們這個(gè)民系為祖國和世界做出的巨大貢獻(xiàn)。

北緯30度，一條神秘的緯線。在它的兩側(cè)，屢屢誕生奇跡，飽含著自然和文明的咨訊。這里有無數(shù)令人嘆為觀止的遠(yuǎn)古文明，很早綻放出人類文明的光輝�？图胰嗽诔啥紪|郊龍泉山丘地帶耕種繁衍，經(jīng)過兩個(gè)世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)成為四川乃至西南地區(qū)優(yōu)選的客家人集聚區(qū)。內(nèi)容包括：發(fā)現(xiàn)“土廣東”、湖廣填四川、尋找“一世祖”、一個(gè)叫“洛帶”的地方、上陶骨

歷史上的“絲綢之路”，內(nèi)涵極其豐富，它既是一條經(jīng)濟(jì)之路、文化之路，更是一條交流之路、生命之路，是古代中國開放、探索、自信、包容精神的生動展現(xiàn)。這條綿延萬里、貫通東西之路，如同一條寶帶，將散落沿線的如珍珠般的城市、村鎮(zhèn)一一貫穿，顆顆璀璨。那么，歷史上的山西是否綴在這條“寶帶”上呢？山西與“絲綢之路”究竟有何種聯(lián)系呢？杜學(xué)

這是一本全面介紹成都?xì)v史、掌故、街道、人文、物產(chǎn)、城市變遷及軼聞趣事的書。這些年成都考古發(fā)現(xiàn)取得了豐碩的成果，作者用生動有趣的筆觸，收羅了有價(jià)值的部分和珍貴圖片，向讀者展現(xiàn)了古蜀人在城市規(guī)劃和建設(shè)上的貢獻(xiàn)。內(nèi)容主要包括：三國魏晉南北朝時(shí)期——英雄的歸宿和宗教的復(fù)興；隋唐五代時(shí)期——在音樂和壁畫中沉醉；宋元時(shí)期——精美的

該書以掌故和成語中的“成都”為切入角度，分“入蜀”和“出蜀”兩章講述成都的歷史人物故事。本書對以成都地域文化為典型代表的巴蜀歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并在翔實(shí)史料的基礎(chǔ)上加以富有才情的文學(xué)化想象敘述，兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)可讀性，對傳承和創(chuàng)新中華文化具有較大意義。

成都是一座鮮花和流水環(huán)繞的城市，世世代代的成都人在錦江河水的滋養(yǎng)下，享受著天府之國的閑適和安逸。全書分為城市篇、歷史篇、街道篇、風(fēng)俗篇、美食篇、名勝篇，從考古、歷史、人文環(huán)境和文化多方面釋讀成都及巴蜀文化文明，內(nèi)容豐富、文筆優(yōu)美，兼其普及和研究的雙重份值，可讀性高。

《中國通史》是由史學(xué)大家呂思勉寫給普通讀者的中國史入門讀物。本書以開明書店版《呂著中國通史》為底本，全新校注，分為上古史、中古史、近古史、近代史四編。并收錄大量珍貴歷史圖片，圖文并茂，可以令讀者身臨其境，真實(shí)感受中國數(shù)千年歷史的興衰與演變。《中國通史》自1944年出版以來，75年間重印190余次，是迄今所知民國暢銷的中