準備好一次性暢游中國古代經(jīng)濟與文化發(fā)展長河吧!從古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟到畜牧業(yè)，從手工業(yè)到工商業(yè)，從古代財政到古代運輸業(yè)，從稅收到貨幣、法律、宗教文化，分門別類地介紹中國古代經(jīng)濟和文化發(fā)展的歷史。超過200張圖片和豐富的趣味知識，一本書帶你讀懂中國古代經(jīng)濟與文化發(fā)展。

《王化與山險：中古邊裔論集》收錄作者歷年所撰關于中古時期邊疆族裔問題的論文二十九篇，充分結(jié)合簡牘、石刻與傳統(tǒng)史料，分“邊裔與中心”“發(fā)現(xiàn)與想象”“名號與傳統(tǒng)”“墓志與歷史”四個主題，對于漢唐游牧地理、中古南方族群的歷史變遷、十六國北朝時期內(nèi)入北族的政治發(fā)展與文化轉(zhuǎn)型、北朝碑刻墓志的調(diào)查與研究等重要問題進行了深入精當?shù)恼?/p>

1917-1945年對于俄羅斯來說，是一個復雜且充滿機遇矛盾的階段，這一時期也是俄羅斯?jié)h學向蘇聯(lián)漢學過渡的轉(zhuǎn)型時期。《俄羅斯?jié)h學史（1917—1945）：俄國革命至第二次世界大戰(zhàn)期間的中國研究》是一部梳理20世紀上半葉俄羅斯?jié)h學學科發(fā)展歷史的著作，以大量的檔案文件為基礎，以編年體方式的從歷史、政治、地理、宗教、文化各個

三年前，我們將內(nèi)部期刊《國際中國研究動態(tài)》（2013-2015）集合出版《觀中國》。自2016年起，該動態(tài)停止出刊，轉(zhuǎn)而以域外中國研究動態(tài)欄目形式在《國外社會科學》（ISSN：1000-4777）得以存續(xù)。該刊每期給予中心團隊一萬至一萬二千字篇幅，收錄對國際中國研究界新學術成果予以譯介的編譯稿。積少為多、集腋成裘，三年

以遇見阿詩瑪為題，關注旅游活動中各種主體對阿詩瑪傳統(tǒng)文化的社會繼承和文化解釋，立體描寫了與阿詩瑪文化相關產(chǎn)品的發(fā)明和消費過程。我們認為：在文化旅游情景中，彝族撒尼人不斷發(fā)掘著族群文化符號，以適應游客的觀光需求。憑借電影《阿詩瑪》的影響力，當?shù)匦姓�部門、本地文化精英和旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，將多元的撒尼文化復興為一元的阿詩瑪文

《成都形象：表述與變遷》對古今成都形象的表述變遷進行考察，以此探知成都的生活方式、道德價值、精神氣質(zhì)如何形成，如何被外部、內(nèi)部人群感知和認同，在全球化時代成都又怎樣利用形象資本應對和加入全球化浪潮、進行城市現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。*章從成都的原生形象天府之國談起，討論天府天府之國名號賦予成都的歷史過程和意義流變，以及在當代凝聚成都

《川南苗漢民族關系變遷研究》以馬克思主義民族理論為指導，兼及民族關系的相關理論，通過梳理史志文獻、研究著述和開展田野調(diào)查，把歷史的縱向和民族關系變量的橫向結(jié)合起來，厘清了川南現(xiàn)實的苗漢民族關系在歷史中的來龍去脈，勾勒出川南苗漢民族關系的變遷軌跡，并揭示了該區(qū)域苗漢民族關系從沖突走向和諧的重要原因�！洞�南苗漢民族關系變遷

《北京文化通史（先秦-金代卷）》是一部完整敘述北京地區(qū)從幽薊遠古文明到遼金時期北京文化格局確定的文化史研究專著�！侗本┪幕�通史（先秦-金代卷）》從遠古時期北京周邊不同文化板塊與北京文化起源的關系，到秦漢及以后的魏晉十六國北朝北京地區(qū)各民族文化整合，再到遼南京、金中都北京成為全國南北文化的交融中心的文化變遷過程進行了系統(tǒng)

本書是一部以《明史》為基礎的歷史小說，分為上、下兩冊。全面展現(xiàn)了大明帝國開國后波云詭譎、血雨腥風的歷史畫面�？汤L了朱元璋在創(chuàng)業(yè)、守成和選擇接班人的過程中，其性格、手段和策略的不斷轉(zhuǎn)換；描摹了圍繞在這位開國皇帝身邊的元老和勛貴們，他們的暗中較量、相互扶持或彼此構陷，以及隨之而來的權力消長。展開了一幅幅生動的大明宮廷和市井

《穀梁傳》成書于漢代，自漢宣帝倡導迄于魏晉，注講者僅有尹更始、唐固、麋信、孔衍、江熙、程闡、徐仙民、徐乾、劉兆、胡訥、段肅等十余家，范寧有感于其注講皆膚淺末學，不經(jīng)師匠，辭理典據(jù)既不可觀，又引《左傳》《公羊傳》以解此經(jīng)，文義違反，頗不利于后世，遂商略名例，敷陳疑滯，博采諸儒同異之說，又參與二三學士及諸子弟各記所識，并言