本書上限接首部《北京市宣武區(qū)志》的下限——1994年12月31日，下限至宣武區(qū)、西城區(qū)“撤二建一”，新西城區(qū)成立的2010年6月30日，采用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁，記述宣武區(qū)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)發(fā)展變化的過程。

本書擷取了中華民族五千年歷史長河中一顆顆璀璨明珠，用簡潔明快的語言，讓小讀者領(lǐng)略一段段難忘的歷史片段：如美麗神秘的上古傳說，春秋戰(zhàn)國的諸侯爭雄，流光溢彩的唐宋華章，英雄豪杰、仁人志士的慷慨悲歌……讓讀者在傾聽歷史回聲的過程中真正理解歷史，并且產(chǎn)生對(duì)祖國的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。

《福建省志：電力工業(yè)志（1991-2002）/中華人民共和國地方志》主要記載了20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)之初的福建電力發(fā)展?fàn)顩r。20世紀(jì)末期，電力工業(yè)實(shí)施政企分開和廠網(wǎng)分開，電力工業(yè)改革不斷深入，促進(jìn)了電力工業(yè)的向前發(fā)展�！陡＝ㄊ≈荆弘娏�工業(yè)志（1991-2002）/中華人民共和國地方志》總結(jié)了福建電力工業(yè)歷史發(fā)展的進(jìn)

本書是毛澤東同志1936年組織編寫的長征回憶錄匯編，其底本是《西行漫記》的重要資料來源，是有關(guān)長征的原始記錄�；貞涗浿写罅旷r為人知的歷史細(xì)節(jié)不僅體現(xiàn)了長征過程的艱辛，也記載了沿途的地理、氣候、民俗、生活、交通等多種情況，是研究長征歷史不可或缺的第一手資料。

《陶庵夢(mèng)憶》是明朝遺民張岱的一部人生回憶錄，也是大明王朝三百年繁華景象的縮影。作者通過細(xì)致描述明朝江南百姓衣食住行等生活風(fēng)俗、追憶故國家園來反思個(gè)人，表達(dá)對(duì)明朝興亡的感嘆之情。

《東坡志林》是蘇軾自元豐至元符二十年間的雜說史論�！稏|坡志林》內(nèi)容廣泛，無所不談，不但記載了許多的朝野大事，也融入了許多荒誕不經(jīng)的傳說。其文長短不拘，或千言或數(shù)語，而以短小為多，皆信筆寫來，揮灑自如，體現(xiàn)了作者行云流水、涉筆成趣的文學(xué)風(fēng)格。在很大程度上開啟了后世小品文的風(fēng)格。

本書為“大家說歷史”叢書的一種，為王永興夫人李錦繡按叢書體例選編。本書選編了王先生治隋唐史、敦煌吐魯番學(xué)幾十年的重要成果。全書分“總說”和“分說”�！翱傉f”包括敦煌吐魯番文獻(xiàn)對(duì)唐史研究的意義和重要性、治唐史所用歷史文獻(xiàn)等問題；“分說”則分別研究唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交的情況，包括官制、幣制、田制等各種制度。最后的兩

《吳莊子村志》全面、系統(tǒng)地記述吳莊子村自建村以來幾百年的歷史與現(xiàn)狀，主要突出改革開放和民計(jì)民生，努力用客觀鮮活的史料揭示吳莊子村的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)其時(shí)代特征和地方特色。力求科學(xué)性、著述性、資料性的統(tǒng)一�！秴乔f子村志》充分展示了吳莊子從一個(gè)“臨海、瀕水、十年九澇”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的“窮村”，在村兩委班子的帶領(lǐng)下，逐步建設(shè)

中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)�！吨袊�人文小史》從中國的文字說起，歷數(shù)書畫、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)，以細(xì)致、凝練的筆觸勾勒出中國傳統(tǒng)文化的清晰脈絡(luò)，為每一個(gè)想了解中國傳統(tǒng)文化的人，提供了一幅完整精要的文化版圖。

周王朝衰落的同時(shí)，中國社會(huì)秩序也逐漸崩潰，中國進(jìn)入戰(zhàn)亂頻仍的春秋戰(zhàn)國時(shí)代。在“禮崩樂壞”的過程中，這個(gè)時(shí)代也孕育出了許多新生事物，對(duì)整個(gè)中華文明的發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。本書通過對(duì)《左傳》《史記》等大量古典文獻(xiàn)的引用，從這一新的角度來更加積極地解讀這一段歷史。