《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年)，下訖漢獻帝建安二十五年(公元220年)，共196年的史事�！逗鬂h書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，此書綜合當時流傳的七部后漢史料，并參考袁宏所著的《后漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的后漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷與之合刊

《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價*的"前四史"之一�！度龂�志》取材精審，作者對史實經(jīng)過認真的考訂、慎重的選擇，對于不可靠的資料進行了嚴格的審核，不妄加評論和編寫。這雖使《三國志》擁有了文辭簡約的特點，但也造成了關(guān)鍵人物史料不足的缺點。本書采用大

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國*部紀傳體斷代史，"二十四史"之一。由東漢史學家班固編撰，前后歷時二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝顏師古為之釋注�！稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為"前四史"。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年)，下至新朝

《流寓文化研究》第4輯由中國流寓文化研究中心和信陽師范學院共同主辦，本輯收入中國古代文學、現(xiàn)當代文學、外國文學、方志、新聞傳播五方面的文章，以個案研究為主，對古今中外的流寓作家進行了深入的研究。如關(guān)漢卿、王陽明、郁達夫、廬隱、蕭紅、沈從文、丁玲、雨果、黑塞、本雅明等等。

《流寓文化研究》第3輯由中國流寓文化研究中心和信陽師范學院共同主辦，本輯收入專門研究中國古代流寓文人的論文18篇，既有闡釋性的理論研究，又有實證性的文獻研究。理論研究又包含綜合研究、個案研究兩種情況。綜合研究方面，主要論及中國古代流寓作家之人生和命運的思考、流寓文人對流寓身份的認同過程與接受心理等。個案研究方面，收錄了

鼠疫是侵華日軍細菌部隊在中國*主要使用的細菌，被視為日軍王牌細菌武器�？箲�(zhàn)時期中國各地鼠疫流行異常，其中哪些流行是日軍細菌戰(zhàn)造成，哪些可能是日軍細菌戰(zhàn)造成？日軍鼠疫細菌武器的內(nèi)涵、方式及其作戰(zhàn)(投撒)方法？日軍鼠疫細菌戰(zhàn)在中國各地造成的危害以及死亡人數(shù)等？揭示這些問題對于深化日本侵華細菌戰(zhàn)史研究具有學術(shù)和現(xiàn)實的意義。

《歸善齋《尚書》八誓章句集解》，是《歸善齋<尚書>章句集解》的第五冊。《尚書》八誓，是君主及諸侯在備戰(zhàn)、出征前、行軍途中、戰(zhàn)地、戰(zhàn)后對將士、臣民、所帥諸侯、歸順的蠻夷屬國發(fā)布的誓詞，聲討有罪，確立規(guī)則，示以賞罰，或表述悔過。其中，聲討有罪，構(gòu)成前六誓的核心內(nèi)容，陳明被征伐者不敬上天，征伐者受命于天，代天行罰�！断臅�&m

《東京夢華錄》所記大多是宋徽宗崇寧到宣和年間北宋都城東京開封的情況，大致包括這幾方面的內(nèi)容：京城的外城、內(nèi)城及河道橋梁、皇宮內(nèi)外官署衙門的分布及位置、城內(nèi)的街巷坊市、店鋪酒樓，朝廷朝會、郊祭大典，東京的民風習俗、時令節(jié)日，當時的飲食起居、歌舞百戲等等，幾乎無所不包。與同時代的畫家張擇端所作的《清明上河圖》一樣，為我們描

《史記》對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代"正史"所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，有很高的文學價值。劉向等人認為此書"善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚"。本書采用大字本方式排印，方便廣大讀者閱讀。

《清史論叢》堅持以百花齊放，百家爭鳴為辦刊方針，以促進清史研究的發(fā)展與繁榮。凡是對有關(guān)清史的某一問題確有認真研究，哪怕這種研究成果還不夠成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于對這些問題的進一步研究與探討，都盡量予以發(fā)表。文章字數(shù)一般不作限制。潛心研究、學風嚴謹、把握學術(shù)前沿是該集刊的重要特色。該集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，