暗示是對他人心理的悄然影響，是一門高深的學(xué)問。在社交中，心理暗示具有無窮的力量。 《暗示心理學(xué)升級版》運(yùn)用簡潔生動的語言，結(jié)合心理學(xué)中的諸多實(shí)驗(yàn)和案例，配以貼近現(xiàn)實(shí)生活的故事，分析心理暗示的作用和使用技巧，為你揭開暗示心理學(xué)的神秘面紗。精通心理暗示，用旁敲側(cè)擊、潛移默化的方式，可以避免正面沖突，化被動為主動。本書匯集了社交中常見的暗示方法，教會讀者在社交中應(yīng)用這些心理暗示，快速達(dá)成目的，完成目標(biāo)。

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王安石是一位銳意創(chuàng)新、思想超前的人物。盡管他有失誤，這失誤也是偉大的，其教訓(xùn)也是一筆寶貴的財(cái)富。 《勵精圖治：王安石/治國良臣系列》以故事的形式展現(xiàn)王安石波瀾壯闊的一生、特立獨(dú)行的風(fēng)采和矯世變俗的氣魄，希望能給讀者一些啟發(fā)。

《運(yùn)籌帷幄：諸葛亮/治國良臣系列》介紹：歷代封建統(tǒng)治階級對諸葛亮的頌揚(yáng)，自然有著他們本身的政治目的，但是，諸葛亮忠于信念、矢志不移的精神，謙虛謹(jǐn)慎、克己奉公的節(jié)操，永遠(yuǎn)值得后人追緬和學(xué)習(xí)。他運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算的謀略家形象，永遠(yuǎn)活在人們心中。

《治國良臣系列》為名人傳記類，選取中華歷史十位賢臣，從他們生平奮斗和成功中，我們可以學(xué)習(xí)他們積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)新的精神；感受他們渴望變革、勇于突破、善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會的品質(zhì)；每一位有志于走向成功的人都會受到啟發(fā)。《一代圣賢：范仲淹/治國良臣系列》為國內(nèi)較為全面記述范仲淹的傳記。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。說的便是于謙，他是杭州錢塘人，字廷益，號節(jié)庵，是明代名臣，民族英雄。他生于明朝洪武三十一年（1398）。他的出生地離西湖不遠(yuǎn)，他死后也葬在這里，供后人瞻仰憑吊�！兑簧碚龤猓河谥t/治國良臣系列》通過無畏的開端、歲寒松柏、內(nèi)憂外患等心六章講述了他的一生。

《戰(zhàn)無不勝：韓信/安邦武將系列》語言通俗易懂、妙趣橫生，故事生動形象，詳實(shí)地講述了“兵仙”韓信不平凡的一生。閱讀《戰(zhàn)無不勝：韓信/安邦武將系列》，帶你走近傳奇人物，以獨(dú)特的角度縱觀韓信與眾不同的一生。

戚繼光是明代的將領(lǐng)、偉大的民族英雄、杰出的軍事家�！犊官撩麑ⅲ浩堇^光/安邦武將系列》對戚繼光一生南抗倭、北御虜?shù)臉I(yè)績進(jìn)行了較為全面的敘述。對戚繼光為抗擊倭寇所建立的軍隊(duì)從選兵、編伍、武器配備到技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、思想訓(xùn)練，對戚繼光抗倭的用兵藝術(shù)和戰(zhàn)績，對戚繼光在北方為造成壓倒敵人的所采取的從軍隊(duì)建設(shè)到防御設(shè)施的各種措施等都進(jìn)行了迄今為止詳細(xì)深入的、有創(chuàng)造性的描述和分析。

管仲是春秋時(shí)期的政治家，他有句名言：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！边@句話反映了物質(zhì)生活與社會文明的關(guān)系，受到人們的肯定。 孔子對管仲的評價(jià)很高，他曾說：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣�！币馑际牵汗苤佥o助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下；要是沒有管仲，我們都會披散頭發(fā)，左開衣襟，成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了。這話是有一定道理的。如果沒有管仲提出的“尊王攘夷”主張，中原諸侯真有可能敗于夷狄，華夏文明也無法延續(xù)。

晏嬰對后世的影響是很大的。墨子繼承并發(fā)展了晏嬰的學(xué)說，創(chuàng)立了墨家學(xué)派。晏嬰的許多言行和思想，如尚賢、節(jié)用、節(jié)葬、非儒、非樂、明鬼神之事、反對不義之戰(zhàn)等，都被墨家學(xué)派繼承和發(fā)展，幾乎成為其主導(dǎo)性思想。所以，唐代柳宗元在《足智多謀（晏嬰）/“治國良臣”系列》中，甚至提出應(yīng)將晏嬰列為墨家。 近三千年過去了，晏嬰的形象依然高大、清晰，讓人肅然起敬。