本書從婚姻、傳承、稅務(wù)、債務(wù)4個(gè)角度，以保險(xiǎn)代理人經(jīng)常遇到的66個(gè)問題為切入點(diǎn)，通過案例描述、專家分析和思維導(dǎo)圖，詳細(xì)介紹了與保險(xiǎn)相關(guān)的法律、稅務(wù)、信托等知識(shí)。本書中所涉及的法條、法律內(nèi)涵均依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》做了相應(yīng)修改。

《中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)考研真題及解析（2020年新版）》完整收錄了20052019年中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)專業(yè)考研真題，并由活躍在法學(xué)考研輔導(dǎo)一線的高水平教師團(tuán)隊(duì)編寫而成�！吨袊�(guó)政法大學(xué)法學(xué)考研真題及解析（2020年新版）》的答案全部基于法大考研指定教材觀點(diǎn)和我國(guó)現(xiàn)行立法，解析準(zhǔn)確、精煉。同時(shí)，《中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)考研真題及解析（2020年新版）》還注重向考生展示真題所反映出的命題思路及解題技巧，從而幫助考生準(zhǔn)確把握法大考研走向，真正做到有的放矢�！吨袊�(guó)政法大學(xué)法學(xué)考研真題及解析（2020年新版）》以真題試

本書遴選出15對(duì)具有相對(duì)、辯證的對(duì)應(yīng)范疇來闡述它們的關(guān)系。本書經(jīng)四次修訂，現(xiàn)囊括了規(guī)律與意志、差異與共性、強(qiáng)制與自治、社會(huì)與個(gè)體、公法與私法、俗成與法定、干預(yù)與自由、決定與交涉、授權(quán)與控權(quán)、懲罰與補(bǔ)償、字義與目的、規(guī)則與事實(shí)、有限與全能、形式與實(shí)體、理想與代價(jià)。這些是作者從中國(guó)法學(xué)理論和實(shí)踐的重大主題中提煉出來的范疇。從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)來看，它們是兩儀關(guān)系，因此需要借助于中和與反衍的思想方法。同時(shí)，在西方法學(xué)理論中，就存在著與中國(guó)兩儀論頗為類似又相互契合的思想和觀念它就是相對(duì)主義法哲學(xué)。

《法哲學(xué)（菲尼斯文集）/史良法學(xué)文庫》所收集到的論文包括菲尼斯對(duì)哈特法律與政治理論很近的評(píng)價(jià)和有效的批判，還有他與這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)其他中心人物和著作的論戰(zhàn)，其中涉及：德沃金的《法律帝國(guó)》；拉茲關(guān)于與協(xié)調(diào)；科爾曼、萊特和加德納關(guān)于法律的實(shí)證主義與自然主義；阿奎那作為法律實(shí)證主義的創(chuàng)始人；韋伯論事實(shí)與價(jià)值的區(qū)分和合法化；昂格爾關(guān)于法律的不確定性；波斯納關(guān)于意圖與經(jīng)濟(jì)學(xué)；凱爾森和法院關(guān)于革命；博弈論和理性選擇理論；對(duì)霍菲爾德誤解者關(guān)于權(quán)利邏輯；約翰·保羅二世關(guān)于投票支持不公正的法律；布萊克斯通

1748年，法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家孟德斯鳩的法律、政治巨著《論法的精神》問世。作者綜合運(yùn)用歷史、比較、實(shí)證等多種研究方法，探詢法律的性質(zhì)和精神，視野寬廣，氣度優(yōu)雅。此書出版后轟動(dòng)一時(shí)，不到兩年就印了22版，并有多種外文譯本。1904~1909年，嚴(yán)復(fù)將其以《法意》為名譯成中文。商務(wù)印書館于1913年出版了嚴(yán)復(fù)翻譯的《法意》，這部法學(xué)經(jīng)典名著的中文譯本長(zhǎng)期暢銷不衰，不僅為所有中國(guó)法律人提供了優(yōu)秀學(xué)術(shù)作品的經(jīng)典范式，也深刻影響了一代又一代的法律人。

本教材共十二章。*章介紹法律語言和法律語言研究的概況。第二、第三章從歷時(shí)的角度簡(jiǎn)要介紹中國(guó)和西方對(duì)法律語言的認(rèn)知、探索和研究的歷程。第四章是對(duì)作為構(gòu)建法律和負(fù)載法律信息的法律語言的靜態(tài)風(fēng)格和語言特征的剖析。第五、第六章對(duì)交際互動(dòng)中的法律語言進(jìn)行動(dòng)態(tài)的機(jī)制和結(jié)構(gòu)分析。第七、第八、第九章對(duì)法律語言下屬的三個(gè)*重要的子范疇：立法語言、法庭語言和法律文書語言進(jìn)行闡述探討。第十章探討各個(gè)弱勢(shì)群體在法律面前處于不利地位的語言根源和語言表現(xiàn)。第十一章從原則、內(nèi)容、就業(yè)人員的素質(zhì)和培訓(xùn)等角度對(duì)法律翻譯這一十分重

本書的目標(biāo)是描述一個(gè)遠(yuǎn)未完成的程進(jìn)的現(xiàn)狀，僅此而已。全球化給世界政治、經(jīng)濟(jì)與法律組織形態(tài)帶給了巨大的變化，這一現(xiàn)象令人產(chǎn)生只能發(fā)現(xiàn)其部分潛能的印象，其結(jié)果是，對(duì)這一現(xiàn)象的分析必然時(shí)常發(fā)展成為推測(cè)和前景展望。這一點(diǎn)在法律領(lǐng)域可能比在其他領(lǐng)域表現(xiàn)得更為明顯。全球法律空間、全球法律體系還沒有向我們透露其全部秘密，我們對(duì)世界法律格局的看法正一點(diǎn)點(diǎn)適應(yīng)于它們逐步讓我們看到的發(fā)展?fàn)顩r。

本卷分為羅馬法原始文獻(xiàn)摘要、理論研究、法學(xué)教義、環(huán)境法專題筆談、學(xué)說爭(zhēng)鳴、法學(xué)沙龍六個(gè)部分，其中包括羅馬法原始文獻(xiàn)中有關(guān)非債清償?shù)牟糠謨?nèi)容摘要、論羅馬法中的取得時(shí)效制度、古羅馬嫁資制度研究、意大利法中的家庭協(xié)定、意大利的行政復(fù)議制度、環(huán)境侵害的歸責(zé)原則、環(huán)境行政公益訴訟主體法治化研究等章節(jié)，為法律制度、法學(xué)思想、法學(xué)文化的認(rèn)識(shí)、思考與研究提供一個(gè)展示、分析的平臺(tái)。

本書為羅馬法翻譯系列叢書的第24卷夫妻間財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主要論述了夫妻間贈(zèng)與、關(guān)于離婚或片面地解除婚姻關(guān)系、解除婚姻關(guān)系后以何種方式請(qǐng)求返還嫁資。

何永軍所*的《中國(guó)古代司法的精神》是一部關(guān)于中國(guó)古代司法思想史的學(xué)術(shù)*作，勾勒出中國(guó)古代司法的精神特質(zhì)，揭示其運(yùn)行的內(nèi)在思想和政治邏輯，從中國(guó)古代司法定位、目的、結(jié)構(gòu)、政策、價(jià)值目標(biāo)和方法技藝等題域著手，將中國(guó)古代司法的思想根源呈現(xiàn)出來，向讀者呈現(xiàn)出中國(guó)古代司法精神世界的全景圖。