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讓自己變得更有內(nèi)涵:提高文學(xué)修養(yǎng)的29本書(shū)
發(fā)布者:網(wǎng)上館配會(huì) 發(fā)布時(shí)間:2014/6/4
        文學(xué)修養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不可一蹴而就。而提高文學(xué)修養(yǎng)的最直接,最好的捷徑,就是多讀書(shū)。胡耀邦同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文學(xué)素養(yǎng)的提高就如同爬山一樣,只要用心、努力, 堅(jiān)持不懈, 就會(huì)登上文學(xué)之巔。今天薦書(shū)堂就為大家準(zhǔn)備了40本可以提高個(gè)人文學(xué)文學(xué)修養(yǎng)的書(shū),希望大家都能通過(guò)讀書(shū)登上文學(xué)之巔。

1.《文學(xué)回憶錄》  木心

      文學(xué)是可愛(ài)的。生活是好玩的。藝術(shù)是要有所犧牲的。八十年代末, 木心客居紐約時(shí)期, 亦自他恢復(fù)寫(xiě)作、持續(xù)出書(shū)以來(lái), 紐約地面的大陸和臺(tái)灣同行在異國(guó)謀飯之中, 居然促成木心開(kāi)講“世界文學(xué)史”, 忽忽長(zhǎng)達(dá)五年的一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”--從1989年1月15日開(kāi)課, 到1994年1月9日最后一課, 每位聽(tīng)課人輪流提供自家客廳, 在座者有畫(huà)家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。

2.《月亮和六便士》 毛姆

  《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜,寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,主人公最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。

3.《源泉》  安蘭德

     《源泉》之所以具有如此恒久的魅力,其中一個(gè)根本原因就在于——它是對(duì)青年志氣的認(rèn)可,同時(shí)它歌頌了人類(lèi)的光榮,顯示了人類(lèi)的可能性有多大。
    每一代人中,只有少數(shù)人能完全理解和完全實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的才能,而其余的人都背叛了它。不過(guò)這并不重要。正是這極少數(shù)人將人類(lèi)推向前進(jìn),而且使生命具有了意義。

4.《2666》 波拉尼奧

    ★一部偉大但并不完美、如激流般氣勢(shì)磅礴、把讀者引向未知之處的小說(shuō)
  ★最獨(dú)一無(wú)二的波拉尼奧式閱讀體驗(yàn);長(zhǎng)篇小說(shuō)的里程碑
  ★美國(guó)全國(guó)書(shū)評(píng)人協(xié)會(huì)最佳小說(shuō)獎(jiǎng);《紐約時(shí)報(bào)》年度十佳圖書(shū)之首;《時(shí)代》周刊年度最佳小說(shuō);25年來(lái)百部最佳西語(yǔ)小說(shuō)

5.《如果在冬夜,一個(gè)旅人》卡爾維諾


        如果在冬夜,一個(gè)旅人,在馬爾堡市郊外,從陡壁懸崖上探出身軀,不怕寒風(fēng),不怕眩暈,望著黑沉沉的下面。在線條交織的網(wǎng)中,在線條交叉的網(wǎng)中,在月光照耀的落葉上,在空墓穴的周?chē),最后的結(jié)局是什么?

6.《國(guó)王鞠躬國(guó)王殺人》赫塔·米勒


作者的修辭功底很好。她的書(shū)名都很帶勁,《一顆熱土豆是一張溫馨的床》、《人是世上的大野雞》……

7.《西夏旅館》駱以軍

        《西夏旅館(套裝上下冊(cè))》是臺(tái)灣中生代小說(shuō)家駱以軍迄今為止最為重要的作品,作者寫(xiě)作期間曾三度遭受憂(yōu)郁癥侵襲,最終耗時(shí)四年,傾力寫(xiě)就一部關(guān)于異族人、變形者的創(chuàng)傷與救贖、離散與追尋的瘋癲、妖艷之書(shū)。


8.《羞恥》薩爾曼·拉什迪

       《羞恥》于1983年出版。小說(shuō)明顯地影射了巴基斯坦動(dòng)蕩不安的近代史。書(shū)中人物影射兩位主要政治人物:布托及齊亞哈克。這是一部充滿(mǎn)諷刺、揶揄與怪誕的小說(shuō)。

    作者以復(fù)雜的人物與虛實(shí)交錯(cuò)的情節(jié),鋪陳了一部似真似假的歷史鬧劇。


9.《巴黎評(píng)論》作家訪談集

         作家訪談是美國(guó)著名文學(xué)雜志《巴黎評(píng)論》最持久也最著名的特色欄目。本書(shū)收入了《巴黎評(píng)論》對(duì)杜魯門(mén)·卡波蒂、歐內(nèi)斯特·海明威、亨利·米勒、弗拉基米爾·納博科夫、杰克·凱魯亞克等共16位著名作家的訪談。


10.《上課記》王小妮


        這是一本難得一見(jiàn)的“教后感”結(jié)集,它記錄了來(lái)自城市、更來(lái)自農(nóng)村的“90后”一代大學(xué)生彷徨、躁動(dòng)又不失純真的日常生活和思考。其中不僅收錄了2006至2010這五年間,王小妮在海南大學(xué)人文學(xué)院開(kāi)設(shè)影視寫(xiě)作課程期間的教學(xué)筆記,還摘選了部分學(xué)生作業(yè)和郵件。作為一位詩(shī)人,王小妮有更為敏銳的心思,去反思自己在教學(xué)過(guò)程中的種種經(jīng)驗(yàn),也耐心觀察著年輕學(xué)生們的精神和思考狀態(tài)。


11.《愛(ài)情沒(méi)那么美好》里吉特·吉羅

      這是十一種愛(ài)情走到盡頭的枯萎模樣:無(wú)法從生離死別中痊愈;因?yàn)榱?xí)慣而喪失了再去愛(ài)的能力;一段關(guān)系中再也沒(méi)有交集的荒謬情境;父母?jìng)儾辉僬f(shuō)“我們”的離婚游戲;完美戀人其實(shí)只是悲劇一場(chǎng);同居的房子中,上演著無(wú)疾而終的故事,身邊全是愛(ài)情潰敗的迷惘……
    直到故事終了,我們才發(fā)覺(jué)——愛(ài)情被高估了,其實(shí)沒(méi)那么美好。

12.《巨流河》齊邦媛

       《巨流河》是一部反映中國(guó)近代苦難的家族記憶史;《巨流河》是一部過(guò)渡新舊時(shí)代沖突的女性?shī)^斗史;一部臺(tái)灣文學(xué)走入西方世界的大事紀(jì);一部用生命書(shū)寫(xiě)壯闊幽微的天籟詩(shī)篇。

13.《上帝是個(gè)不合格的藥劑師》韓松落

      本書(shū)是專(zhuān)欄作家韓松落的娛樂(lè)隨筆,時(shí)間跨度為2008年到2012年,對(duì)“艷照門(mén)”、莫少聰吸毒事件、賈宏聲去世、王菲復(fù)出、王晶北上、李宇春崛起等重大娛樂(lè)事件,進(jìn)行了描述和評(píng)點(diǎn)。文章當(dāng)時(shí)發(fā)表在《南方都市報(bào)》、《北京青年周刊》、《新聞晨報(bào)》、《南都娛樂(lè)周刊》、《GQ》、《瑞麗》等報(bào)刊雜志上,許多句子和段落,被讀者摘取在博客和微博上,有廣泛影響。

14.《十年一覺(jué)電影夢(mèng)》: 李安傳

    《十年一覺(jué)電影夢(mèng)》是導(dǎo)演李安以第一人稱(chēng)口述的方式,講述自己電影生涯第一個(gè)十年的追夢(mèng)歷程。這不僅是一個(gè)堅(jiān)持“理想不死”的電影人的成長(zhǎng)告白,更是一部探究“如何面對(duì)磨難和榮耀”的自我對(duì)話。


15.《最初的愛(ài)情,最后的儀式》伊恩·麥克尤恩

    《最初的愛(ài)情最后的儀式(麥克尤恩作品)(精 )》由八個(gè)短篇組成,分別從八個(gè)位于童年、青春期 和青年等不同階段的男性視角出發(fā),以意識(shí)和潛意識(shí) 交接地帶的經(jīng)驗(yàn)為揭示對(duì)象,有時(shí)荒唐,有時(shí)傷感, 有時(shí)溫柔,有時(shí)駭人,有時(shí)魔幻,卻都無(wú)限接近真實(shí) ,接近每個(gè)人的內(nèi)心。

    《最初的愛(ài)情最后的儀式(麥克尤恩作品)(精)》 作者伊恩·麥克尤恩擅長(zhǎng)以冷靜細(xì)膩的筆觸打磨幽暗 題材,賦予其精妙無(wú)雙的質(zhì)感。


16.《鄉(xiāng)關(guān)何處》土家野夫

      許多年來(lái),我問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)人的故鄉(xiāng)何在,大多都不知所云。故鄉(xiāng)于很多人來(lái)說(shuō),是必須要扔掉的裹腳布;仿佛不遺忘,他們便難以飛得更高走得更遠(yuǎn)。而我,若干年來(lái)卻像一個(gè)遺老,總是沉浸在往事的泥淖中,在詩(shī)酒猖狂之余,常常失魂落魄地站成了一段鄉(xiāng)愁。

    在野夫的筆下,母親、外婆、大伯、瞎子哥等親朋好友,仿佛就這么站在你面前,將他們的故事幽幽道來(lái)。除了能讀到他們個(gè)人或悲慘或傳奇的經(jīng)歷,你還會(huì)看到這幾十年來(lái)大背景下的變革和變遷。


17.《舊山河》刀爾登

    《舊山河》是刀爾登的歷史文化隨筆集, 以另類(lèi)的視角和犀利的筆觸, 重寫(xiě)歷史中的各色人物和軼事, 見(jiàn)人之所未見(jiàn), 引領(lǐng)讀者去思考中國(guó)幾千年的文明給中國(guó)歷史、給國(guó)人,乃至對(duì)當(dāng)下帶來(lái)的影響。


18.《看見(jiàn)》柴靜

      本書(shū)是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品, 既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū), 某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。內(nèi)容包括非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件等。


19.《冷記憶》波德里亞

     五卷本《冷記憶》時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)四分之一世紀(jì)(1980—2004)。既為我們展示了讓·波德里亞這位“法國(guó)后現(xiàn)代哲學(xué)領(lǐng)軍人物”的思想發(fā)展軌跡。也成為對(duì)西方社會(huì)現(xiàn)實(shí)的絕佳注解。
     正如灰塵是所有浮雕受侵蝕生成的東西,現(xiàn)實(shí)是所有制度衰落后遺留下來(lái)的東西。

20.《純真博物館》帕慕克


     諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者寫(xiě)的言情小說(shuō)。

    1.帕慕克為寫(xiě)本書(shū),確曾走訪全球各大小博物館,且“泡館”頗有癮。

  2.該博物館確會(huì)存在。帕慕克多年前曾在伊斯坦布爾購(gòu)置一處房產(chǎn),所在地正是書(shū)中所寫(xiě)芙頌家的住址——楚庫(kù)爾主麻的達(dá)爾戈奇•契柯瑪澤街24號(hào)。此地會(huì)以本書(shū)命名并改建為特色博物館,藏品主要反映伊斯坦布爾當(dāng)?shù)氐奈幕统鞘猩睢?/span>

21.《像我這樣笨拙地生活》廖一梅


        對(duì)于人類(lèi)而言,最好的安慰劑就是知道你的痛苦并不特殊。本書(shū)首次完整收錄廖一梅的內(nèi)心話。她用盡文字的力量刻畫(huà)了對(duì)于生命、孤獨(dú)、痛苦、愛(ài)情以及寫(xiě)作的種種獨(dú)特見(jiàn)解。她的文字,看似尖刻桀傲不馴,卻字字珠璣,充滿(mǎn)溫柔的詩(shī)意和激情。她的態(tài)度,看似玩世不恭,不屑世俗之見(jiàn),卻總是認(rèn)真地告訴你年輕時(shí)的胡鬧彌足珍貴。她的寫(xiě)作,看似文藝,實(shí)則骨子里勇敢坦率,不喜矯揉造作,只想告訴你種種人生真相。她的鏡頭,看似隨意,卻視角獨(dú)特,記錄了劇場(chǎng)內(nèi)外的各種真切,有一種新的發(fā)現(xiàn)和重溫的感動(dòng)。 

22.《四喜憂(yōu)國(guó)》張大春


    本書(shū)列為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”《叫喜憂(yōu)國(guó)》和<公寓導(dǎo)游》為張大春短篇小說(shuō)集,收錄了張大春最具代表性的短篇?jiǎng)?chuàng)作。這些小說(shuō)多發(fā)表于八十年代,震撼了當(dāng)吋的臺(tái)灣文壇,是張大春最初的小說(shuō)經(jīng)典。簡(jiǎn)體字版重新編目。包括了獲幼獅文藝小說(shuō)優(yōu)勝獎(jiǎng)的《懸蕩》、獲第一屆時(shí)報(bào)文學(xué)小說(shuō)優(yōu)等獎(jiǎng)的《雞翎圖》、“時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)”五位評(píng)審一致高票推崇的《將軍碑》、憂(yōu)國(guó)的外省榮民寫(xiě)下《告全國(guó)軍民同胞書(shū)》的《四喜憂(yōu)國(guó)》等十三個(gè)短篇。

23.《觀念的水位》劉瑜


    作為國(guó)內(nèi)公共領(lǐng)域最重要的聲音之一,劉瑜的文字向來(lái)?yè)碥O眾多,之前的作品更多關(guān)注美國(guó)民主,與中國(guó)相關(guān)度不高。而《觀念的水位》更多關(guān)注東亞、中東歐、南美洲以及非洲國(guó)家的政治與民主化,比如英國(guó)、俄羅斯、委內(nèi)瑞拉、贊比亞等,這些國(guó)家的民主化進(jìn)程參差不齊,而很多情況與現(xiàn)今中國(guó)有較強(qiáng)的可比性,這無(wú)疑讓這本書(shū)更生動(dòng),更接地氣。


24.《我讀》系列  梁文道

      一共出了5本,是《開(kāi)卷八分鐘》的文字版,可以當(dāng)索引用,主要是用來(lái)選書(shū),時(shí)不時(shí)夾雜些八卦奇談。梁文道談到的一些書(shū)可能我們永遠(yuǎn)不會(huì)看,因?yàn)樘菰,但我們還是應(yīng)該知道這些書(shū)的存在以及它們?cè)谥v什么。

25.《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》  周濂

      這本集子中很多對(duì)于時(shí)政和文化的見(jiàn)解挺有意思。在《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》中,周濂想告訴我們,在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代,在一個(gè)顛倒是非的時(shí)代里生活,個(gè)體性的痛楚可想而知,除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和,或者閉上眼睛裝睡?墒羌词故窃谕獠凯h(huán)境非常糟糕的情況下,一個(gè)人依然可以選擇過(guò)一種合乎德性的生活,并以此來(lái)安排自己的日常生活,依然可以選擇不止做個(gè)“好人”,還可以做個(gè)“好公民”。


26.環(huán)保的暴力》   (捷克)瓦茨拉夫·克勞斯(Vaclav Klaus)

       環(huán)保是不是神圣不可侵犯?環(huán)保也可能是一種暴力。這本書(shū)提供了另一種觀點(diǎn)。

    本書(shū)一反當(dāng)今世界主流的變暖災(zāi)難論調(diào),從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā),冷靜客觀地重新分析了全球變暖現(xiàn)實(shí)和抵御變暖的措施問(wèn)題。同時(shí)以政治家特有的洞察力,犀利而敏銳地指出環(huán)保主義是一種變異的專(zhuān)制主義意識(shí)形態(tài),其本質(zhì)依然在于干涉人類(lèi)的自由和發(fā)展。


27.《虛擬的歷史》   (英) 尼爾·弗格森

       美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、納粹德國(guó)的興衰、“二戰(zhàn)”爆發(fā)、蘇聯(lián)成立和解體, 這些重大事件的發(fā)生和發(fā)展, 是有規(guī)律可循, 還是完全的偶然? 本書(shū)首次以新穎的反事實(shí)假設(shè)深入人類(lèi)歷程, 帶領(lǐng)讀者重新思考?xì)v史決定論。本書(shū)中以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿? 對(duì)一系列主要發(fā)生在20世紀(jì)的轉(zhuǎn)折性事件進(jìn)行了推演, 想象這些事件的另一種可能, 引導(dǎo)讀者去探究: 假如重大事件發(fā)生了變化, 歷史又會(huì)是什么模樣。

28.思想與鄉(xiāng)愁》崔衛(wèi)平


     這本富于深刻思想內(nèi)容和人文價(jià)值的思想文化隨筆,重在探討當(dāng)今應(yīng)該建立什么樣的價(jià)值理想,以及如何擁有恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代美學(xué)眼光,其中議題包括當(dāng)代美德、人文精神、人性的幽暗意識(shí)、文化現(xiàn)代性,美學(xué)與倫理關(guān)系以及知識(shí)分子的角色等。其對(duì)當(dāng)代價(jià)值理想的反思,對(duì)人性的思考都站在美學(xué)、哲學(xué)的高度,其命題和內(nèi)涵所指 向的當(dāng)代思想文化重建,富于極強(qiáng)的人文價(jià)值。

29.《政治秩序的起源》  弗朗西斯·福山

   本書(shū)把對(duì)政治秩序的探討向前延伸到人類(lèi)的靈長(zhǎng)目祖先,然后依次講述人類(lèi)部落社會(huì)的出現(xiàn),第一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家在中國(guó)的生長(zhǎng),法治在印度和中東的開(kāi)始,一直到法國(guó)大革命前夕問(wèn)責(zé)制政府在歐洲的發(fā)展。本書(shū)是一次嚴(yán)密的嘗試,力圖通過(guò)多學(xué)科的綜合研究,形成對(duì)人類(lèi)歷史的概覽。