本書基于陜、甘、寧、青、新西北五。▍^(qū))農(nóng)村留守兒童、外出務工父母、留守兒童監(jiān)護人(主要為留守媽媽與爺爺奶奶),非留守兒童及其父母等問卷調(diào)查與深度訪談的實證研究基礎(chǔ)之上,從大眾媒介對留守兒童社會認知,社會態(tài)度,社會行為三方面的影響進行細化剖析論述。提出提升大眾媒介對留守兒童社會性發(fā)展正面影響的路徑。一是改善西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童信息接收環(huán)境。二是推動西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育,提出“了解媒介”、“理解媒介”、“審視媒介”與“利用媒介”四級階梯模式的構(gòu)建與實踐路徑。書稿成果目前已被陜西省委,省政府決策和實際工作部門參閱的內(nèi)部刊物、陜西省社科規(guī)劃辦編輯的《成果要報》所采納。
楊靖,中國傳媒大學廣告學博士,長安大學文學藝術(shù)與傳播學院副教授.主持國家社科基金、教育部基金、陜西省社科基金等多項課題,課題成果被調(diào)研地區(qū)政府采納,獲陜西高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎。發(fā)表CSSCI論文多篇。研究方向為:兒童與媒介研究,農(nóng)村傳播研究。
緒論
一 選題研究的意義
二 研究框架及主要內(nèi)容
三 研究方法及方案設(shè)計
四 重點難點及創(chuàng)新之處
五 核心概念界定
第一章 兒童社會性發(fā)展與留守兒童研究
第一節(jié) 兒童社會性發(fā)展的內(nèi)涵及重要理論
一 兒童社會性發(fā)展的內(nèi)涵
二 兒童社會性發(fā)展的重要理論
第二節(jié) 留守兒童研究的回顧與反思
一 留守兒童研究的社會背景及源流
二 留守兒童研究的發(fā)展脈絡
三 留守兒童研究的學科視角及所關(guān)注的問題
四 留守兒童研究的反思
第三節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)論對農(nóng)村留守兒童社會性發(fā)展研究的啟發(fā)意義
一 布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)論模型分析
二 生態(tài)系統(tǒng)論對農(nóng)村留守兒童社會性發(fā)展研究的啟發(fā)意義
第二章 家庭:西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童社會性發(fā)展進程中力量弱化
第一節(jié) 西北地區(qū)農(nóng)村青壯年人群流動趨向及村落特性
一 農(nóng)村青壯年人群流動趨向
二 農(nóng)村青壯年人群流動的動因——一位壯勞力的一筆賬
三 村莊常駐“三留人群”——留守兒童、留守老人與留守婦女
第二節(jié) 家庭對西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童社會性發(fā)展影響弱化:依戀渴望與情感疏離
一 留守兒童家庭生活狀態(tài)
二 留守兒童學業(yè)成績與校園表現(xiàn)
三 留守兒童對外出務土父母的依戀渴望與情感疏離
第三節(jié) 留守媽媽的專制型養(yǎng)育方式與祖輩監(jiān)護人的縱容型、忽視型養(yǎng)育方式對留守兒童社會性發(fā)展的不利影響
一 留守兒童監(jiān)護人的基本情況
二 留守媽媽的專制型養(yǎng)育方式對留守兒童社會性發(fā)展的不利影響
三 祖輩監(jiān)護人對留守男童的縱容型養(yǎng)育方式及對其社會性發(fā)展的不利影響
四 祖輩監(jiān)護人對留守女童的忽視型養(yǎng)育方式及對其社會性發(fā)展的不利影響
第三章 電視與網(wǎng)絡:西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童的“精神撫育者”
第一節(jié) 西北地區(qū)農(nóng)村媒介生態(tài)環(huán)境
一 電視地位穩(wěn)固.廣播、報刊日趨衰落,網(wǎng)吧快速推進
二 有線與數(shù)字電視收費較高,村民選擇安裝各型號衛(wèi)星接收器
三 媒體內(nèi)容與農(nóng)村受眾需求差異較大,“農(nóng)村頻道”嚴重不足
四 留守群體,媒介娛樂功能首當其沖;外出務工群體,媒介信息獲取意識較強
第二節(jié) 電視:西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童重度依賴的“精神撫育者”
一 留守兒童偏好動漫繪本,報刊與文學、科普類兒童讀物接觸率低
二 長時間居家收看電視.使留守兒童同伴交往活動顯著減少
三 留守兒童對電視媒體重度依賴:精神需求的內(nèi)在召喚
第三節(jié) 網(wǎng)絡:留守兒童青春期自我認同沖突的減壓閥
一 留守兒童網(wǎng)絡接觸的主要途徑——網(wǎng)吧
二 網(wǎng)絡: 留守兒童青春期自我認同沖突的減壓閥
第四章 大眾媒介對西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童社會認知的影響
第一節(jié) 動畫片促進留守幼童語言認知發(fā)展
第二節(jié) 電視中的角色形象定位引導留守兒童性別角色認知
第三節(jié) 黃金時段播放的鬼片導致留守兒童生命認知偏差
一 媒介中的恐怖內(nèi)容對兒童影響的主要觀點
二 黃金時段播放的鬼片導致留守兒童生命認知偏差
第四節(jié) 電視商業(yè)廣告培育留守兒童品牌認知
一 電視商業(yè)廣告對農(nóng)村兒童影響的重要研究
二 電視商業(yè)廣告培育留守兒童品牌認知
第五章 大眾媒介對西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童社會態(tài)度的影響
第一節(jié) 高強度收看電視與短期城市生活經(jīng)歷促使留守兒童對社會公平與安全缺乏信心
第二節(jié) 漠然與厭惡:媒介中涉性內(nèi)容與留守兒童教養(yǎng)方式導致留守男童與女童性態(tài)度差異顯著
一 媒介中涉性內(nèi)容與留守兒童教養(yǎng)方式導致留守男童與女童性態(tài)度差異顯著
二 留守男童與留守女童性態(tài)度差異所引發(fā)的問題
第三節(jié) 偶像劇中城市生活浮華呈現(xiàn)激發(fā)留守兒童渴望遠離鄉(xiāng)村生活
一 媒體中展現(xiàn)的城市生活對農(nóng)村受眾影響的重要研究
二 都市偶像劇中城市生活浮華呈現(xiàn)激發(fā)留守兒童渴望遠離鄉(xiāng)村生活
第六章 大眾媒介對西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童社會行為的影響
第一節(jié) 偶像崇拜對留守兒童模仿與規(guī)避行為的雙向影響
一 留守男童與留守女童所崇拜的偶像及獲知偶像的來源
二 留守兒童崇拜偶像的類型轉(zhuǎn)變及其原因
三 偶像崇拜對留守兒童模仿與規(guī)避行為的雙向影響
第二節(jié) 公益類廣告激勵留守兒童親社會行為
第三節(jié) 留守兒童對媒介中的正義暴力行為的高度認同與沖突解決的行為取向
一 60年來媒介暴力對兒童影響研究的一些主要觀點
二 留守兒童對媒介中的暴力內(nèi)容的偏好
三 留守兒童對媒介中的正義暴力行為的高度認同與沖突解決的行為取向
第七章 改善西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童信息接收環(huán)境的兩個層面:大眾媒介與公共文化服務
第一節(jié) 大眾媒介層面:改善媒介信息傳播環(huán)境
一 提升多類型兒童教育性電視節(jié)目自制能力與保證播出時段
二 細化寒暑假和雙休日的黃金時間段電視節(jié)目及廣告內(nèi)容規(guī)制
三 對媒介中的偶像進行多角度呈現(xiàn)
四 媒體應多訴說出身平民的城市奮斗者的故事
五 凈化網(wǎng)游內(nèi)容及加強農(nóng)村網(wǎng)吧通宵容留未成年人的監(jiān)管
第二節(jié) 公共文化服務層面:建立服務于西北地區(qū)農(nóng)村,留守兒童的圖書館三層支撐體系
一 建立服務于西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童的圖書館三層支撐體系
二 圖書館三層支撐體系服務于西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童的路徑
第八章 西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育四級進階模式的構(gòu)建與實踐路徑
第一節(jié) 西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育四級進階模式的構(gòu)建
一 推進西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育三方聯(lián)動
二 西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育四級進階模式的構(gòu)建
第二節(jié) 西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育四級進階模式的實踐路徑
一 西北地區(qū)農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育四級進階的實踐路徑
二 同步啟動媒介素養(yǎng)教育農(nóng)村社區(qū)(村子)行動
三 對農(nóng)村中、小學教師進行媒介素養(yǎng)教育培訓
結(jié)語
參考文獻
附錄1 留守兒童調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄2 留守兒童監(jiān)護人調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄3 留守兒童外出務工父母調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄4 非留守兒童調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄5 非留守兒童父母調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄6 教師調(diào)查問卷及深度訪談提綱
附錄7 留守兒童及非留守兒童觀察記錄表
附錄8 調(diào)研執(zhí)行過程中的部分照片
后記