今天終於松了一口氣。爲了『老舍點戲』奔忙了四年多，幾乎跑遍了全國各地，心中的弦每一刻都在繃著，腿上的發(fā)條也上得緊緊的，爲了向畫家們約畫，常常是來一場『說走就走』的旅行，今天在北京，明天或許跑到了上海，覺得自己和陀螺有的一比�，F(xiàn)在，『老舍點戲』的各項籌備工作終於行將收尾，我如釋重負。但是我想有些事情必須交代一下。首先，我爲什麼要策劃『老舍點戲』這個活動。熟悉我的朋友都知道，老舍先生是我滿懷敬仰又倍感親切的一位作家。老舍先生在濟南住過四載有餘，平淡而可愛的濟南是他心中的『第二故鄉(xiāng)』。生活在相同的城市中，即使隔著幾十年的時間距離，作爲『老濟南』的我，也一直被他豐富的文學(xué)創(chuàng)作和他對濟南深深的情感所感染。所以，在收藏中，我特別留心老舍先生的手稿、文學(xué)版本等遺存。多年前，一個偶然的機會，我收藏到老舍先生在二十世紀五十年代『戲改』時期創(chuàng)作的六十八齣京戲手稿。這些手稿都是老舍先生親自用毛筆寫下的，我意識到，對於老舍研究來說，這是一個重大的發(fā)現(xiàn)�！　　∈聦嵉拇_如此。不管是國內(nèi)研究老舍的專家學(xué)者，還是老舍先生的子女，都認爲這批手稿對於瞭解一九五〇年前後我國『戲改』的基本政策，以及老舍先生個人對『戲改』的見解，都是十分重要的資料。這批手稿開闢了老舍研究的一個新領(lǐng)域。這樣重要的文化遺存，是無論如何也不能讓它『沉睡』的。怎麼樣纔能把老舍先生在京戲方面的研究發(fā)揚光大呢？思來想去，『老舍點戲』的構(gòu)想就冒了出來。我想，如果能邀請藝術(shù)家們爲這六十八齣『戲改』手稿配上風格各異、精彩傳神的戲畫，那肯定是一件很有意義的事。對於這個構(gòu)想，老舍先生的兒子舒乙先生給了我很大的鼓勵�！　　�爲什麼起名『老舍點戲』？其實也有一種跨越時空的感覺。老舍先生是文壇大家，他對於中國傳統(tǒng)文化的研究也是很有深度的，比如中國畫，齊白石先生的幾張傳世精品，像《蛙聲十里出山泉》就是老舍先生出題、白石老人依句作畫，此事已成藝壇佳話�！狐c戲』，唐崔令欽曰：『凡欲出戲，所司先進曲名，上以墨點者，即舞，不點者，即否，謂之進點�！焕仙嵯壬�挑選、改編劇碼與此說頗爲相合。更重要的是，這個活動彙聚了全國及海外五十六位畫家以老舍『戲改』手稿爲內(nèi)容創(chuàng)作的近千幅戲畫。幾十年前，老舍先生伏案奮筆『點戲』；幾十年後，天南海北的優(yōu)秀畫家們據(jù)此畫戲。這是一場跨越時空的合作，也是一場精神與審美的無聲交流。再也找不出比『點戲』更爲恰當?shù)脑~彙了。這個題目，我當時跟舒乙、韓羽、謝春彥三位老先生說過，征求他們的意見，他們不僅一致贊同，且都誇獎這個名字起得好，并痛快地爲『老舍點戲』題簽�！　　☆}目就這樣確定了下來。形式卻不僅僅包括戲畫，篆刻、剪紙等傳統(tǒng)的藝術(shù)形式也最終被采納了進來，都是根據(jù)老舍先生手稿中的『戲改』劇目進行創(chuàng)作，要求生動傳神。於是，這一活動，實際上是把中國的書法、文學(xué)，以及國畫、戲曲、篆刻、剪紙等國粹藝術(shù)融合在一起。這是一種前所未有的形式聚合，也必然是一場『持久戰(zhàn)』，因爲我們要求精益求精，讓『老舍點戲』達到最高的水準。說實話，工程量很大，難度也很大，我自己心裏直打鼓。令我感動的是，這一過程不僅得到了老舍先生的家人舒濟、舒乙等人給予的全力支持和幫助（八十餘歲的舒濟先生用鋼筆在稿紙上一筆一畫地寫下序言；舒乙先生則發(fā)來兩篇前言，一篇六千余字，一篇則長達兩萬余字），也得到了全國各地藝術(shù)家的回應(yīng)。四年間，大江南北的藝術(shù)家，上到八十餘歲的戲畫藝術(shù)家，下到西泠印社的青年篆刻家，再到民間的剪紙藝術(shù)家，出於對老舍先生的敬意，都積極參與，給予這個活動很大的支持，也帶給我很大的信心。　　　二〇一六年，恰逢老舍先生逝世五十周年。在這樣一個值得紀念的日子裏，持續(xù)了四年多的『老舍點戲』籌備工作終於在年底得以完成，可以說，是對老舍先生的一種特殊紀念。恰在此時，中國文聯(lián)第十次全國代表大會召開，我有幸參加。會上，習(xí)近平主席的一番講話，讓我切實感受到一種使命感、責任感。其中一段話令我感觸極深：『中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場震古鑠今的偉大事業(yè)，需要堅忍不拔的偉大精神，也需要振奮人心的偉大作品�！蝗绻�說，四年多來的忙忙碌碌是出於自己對老舍先生的敬意，出於自己對文化事業(yè)的一腔熱情，那麼參加文代會後，『文化自信』讓我更加充滿信心，『堅守藝術(shù)理想』讓我堅信自己所做的這番事情的意義。我想，『老舍點戲』可以看作是我此趟文代會之行後交出的第一份『答卷』�！　　‘斎�，這份『答卷』不是屬於我一個人，要感謝的人太多了。它融合了眾多學(xué)者、藝術(shù)家、文化機構(gòu)的心血與才華，儘管作爲真心實意弘揚文化藝術(shù)之人，他們并不在意一些形式上言語，但作爲策劃者，對於他們真誠的付出、認真的態(tài)度，我是有必要在這裏認真鞠躬，道一聲『謝謝』！　　　接下來，『老舍點戲』將通過各種方式向社會呈現(xiàn)出來。首先，六十八齣『戲改』手稿和據(jù)其創(chuàng)作的戲畫、篆刻等藝術(shù)作品將通過齊魯書社，以書籍的方式予以呈現(xiàn)；其次，『老舍點戲』大型文化藝術(shù)作品巡展也將在國內(nèi)拉開帷幕，并將遠赴海外展出，以老舍『戲改』手稿爲主綫，將書法藝術(shù)、國畫藝術(shù)、京劇及各種戲曲藝術(shù)等幾大國粹以互相融合的形式展現(xiàn)出來、傳播出去，我期待著這種目前爲止獨一無二的藝術(shù)傳播形式能夠雅俗共賞，以它特有的文化藝術(shù)融合的魅力給讀者、觀衆(zhòng)乃至學(xué)者、藝術(shù)家?guī)�去些什麼，無論是思考，還是探討；無論是研究，還是欣賞；無論是深層次的審美，還是僅僅是感官上的愉悅。也期待它能夠給異域的觀衆(zhòng)帶去跨越國界的文化與藝術(shù)的共鳴。如此，既不愧對老舍先生塵封了幾十年光陰的六十八齣『戲改』手稿，讓老舍先生與濟南、與山東的情緣有這麼一個立體的、歷史的定格，同時也讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化以這樣一種方式在國內(nèi)以及海外得以傳播，展現(xiàn)我們中華民族文化獨有的魅力和自豪感。　　　 　　　 徐國衛(wèi)　　　二○一六年十二月二十日於聚雅齋