“讀書的料”及其文化生產(chǎn):當代農(nóng)家子弟成長敘事研究
定 價:89 元
叢書名:中國社會科學博士后文庫
- 作者:程猛 著
- 出版時間:2018/12/1
- ISBN:9787520336956
- 出 版 社:中國社會科學出版社
- 中圖法分類:D663.2
- 頁碼:290
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
“讀書的料”在此指改革開放之后出生并進入精英大學的中國農(nóng)家子弟。借助自傳社會學和深度訪談,《“讀書的料”及其文化生產(chǎn):當代農(nóng)家子弟成長敘事研究》對他們通過教育向上流動過程中的文化生產(chǎn)進行了深描,揭示了先賦性動力、道德化思維、學;男男云焚|(zhì)在這一過程中的特殊意義。通過展現(xiàn)這些農(nóng)家子弟的文化自主性,剖析循規(guī)本身的創(chuàng)造性及其與文化生產(chǎn)的內(nèi)在關聯(lián),該書突破了“底層缺乏文化資本”這一為學界默認的觀念,提出了底層文化資本理論。該書也特別關注了這樣一種文化生產(chǎn)的暗面,直面了“子不承父業(yè)”的階層跨越之旅對個體道德、情感和文化世界的沖擊。
博士后制度在我國落地生根已逾30年,已經(jīng)成為國家人才體系建設中的重要一環(huán)。30多年來,博士后制度對推動我國人事人才體制機制改革、促進科技創(chuàng)新和經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要的作用,也培養(yǎng)了一批國家急需的高層次創(chuàng)新型人才。
自1986年1月開始招收第一名博士后研究人員起,截至目前,國家已累計招收14萬余名博士后研究人員,已經(jīng)出站的博士后大多成為各領域的科研骨干和學術帶頭人。這其中,已有50余位博士后當選兩院院士;眾多博士后入選各類人才計劃,其中,國家百千萬人才工程年入選率達34. 36%,國家杰出青年科學基金入選率平均達21. 04%,教育部“長江學者”入選率平均達10%左右。
2015年底,國務院辦公廳出臺《關于改革完善博士后制度的意見》,要求各地各部門各設站單位按照黨中央、國務院決策部署,牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略和人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,完善體制機制,健全服務體系,推動博士后事業(yè)科學發(fā)展。這為我國博士后事業(yè)的進一步發(fā)展指明了方向,也為哲學社會科學領域博士后工作提出了新的研究方向。
習近平總書記在2016年5月17日全國哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話指出:一個國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學發(fā)展水平,也取決于哲學社會科學發(fā)展水平。一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列,一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發(fā)展著的理論指導發(fā)展著的實踐。在這個過程中,哲學社會科學具有不可替代的重要地位,哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。這是黨和國家領導人對包括哲學社會科學博士后在內(nèi)的所有哲學社會科學領域的研究者、工作者提出的殷切希望!
中國社會科學院是中央直屬的國家哲學社會科學研究機構(gòu),在哲學社會科學博士后工作領域處于領軍地位。為充分調(diào)動哲學社會科學博士后研究人員科研創(chuàng)新積極性,展示哲學社會科學領域博士后優(yōu)秀成果,提高我國哲學社會科學發(fā)展整體水平,中國社會科學院和全國博士后管理委員會于2012年聯(lián)合推出了《中國社會科學博士后文庫》(以下簡稱《文庫》),每年在全國范圍內(nèi)擇優(yōu)出版博士后成果。經(jīng)過多年的發(fā)展,《文庫》已經(jīng)成為集中、系統(tǒng)、全面反映我國哲學社會科學博士后優(yōu)秀成果的高端學術平臺,學術影響力和社會影響力逐年提高。
下一步,做好哲學社會科學博士后工作,做好《文庫》工作,要認真學習領會習近平總書記系列重要講話精神,自覺肩負起新的時代使命,銳意創(chuàng)新、發(fā)奮進取。為此,需做到以下幾點:
第一,始終堅持馬克思主義的指導地位。哲學社會科學研究離不開正確的世界觀、方法論的指導。習近平總書記深刻指出:堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,是“偉大的認識工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。
程猛,1989年生,安徽淮南人。北京師范大學法學學士(2006-2010),教育學碩士(2010-2012)、博士(2014-2017)。美國威斯康星大學麥迪遜分校訪問學者(2015-2016)。清華大學公共管理學院博士后(2017-2019),清華大學博士后支持計劃入選者。北京師范大學教育學部講師(20019-)。主要研究方向為教育社會學、教育人類學、教育管理與教育政策。曾任北京市第十四中學高中部教師(2012-2014)。曾獲北京師范大學2017屆“優(yōu)秀畢業(yè)研究生”、北京師范大學2018年優(yōu)秀博士學位論文等榮譽。主持有國家社科基金青年項目、中國博士后科學基金面上資助一等資助項目、中國博士后科學基金特別資助項目等。在《清華大學教育研究》《青年研究》《中國青年研究》《北京社會科學》等刊物發(fā)表學術論文10余篇。
前言
第一章 階層突破中的文化生產(chǎn)問題
第一節(jié) 理論的空白地帶
一 被忽略的陪襯
二 “第三類循規(guī)者”
三 最初的探索
第二節(jié) “讀書的料”及其問題
一 反求諸己
二 “讀書的料”
三 問題的確證
第三節(jié) 概念界定
一 文化
二 文化生產(chǎn)
三 當代農(nóng)家子弟
四 高學業(yè)成就
五 成長敘事
第四節(jié) 研究方法
一 自傳社會學
二 深度訪談
第五節(jié) 關于方法的討論
一 資料收集與個案代表性
二 何種意義上的真實
三 深度訪談的中國經(jīng)驗
四 個人身份對研究的影響
五 研究倫理
第二章 再生產(chǎn)與文化生產(chǎn):一個述評
第一節(jié) 再生產(chǎn)理論的發(fā)展脈絡
一 鮑爾斯和金蒂斯的對應理論
二 布迪厄的文化再生產(chǎn)理論
三 文化再生產(chǎn)理論的延展
第二節(jié) 文化生產(chǎn)的分析視野
一 威利斯的思想特色
二 “家伙們”的文化洞察
三 兩個相互沖突的理論抱負
第三節(jié) 農(nóng)家子弟的學業(yè)與命運分化
一 子承父業(yè)的農(nóng)家子弟
二 反學校文化的迷思
三 “循規(guī)者”文化生產(chǎn)的蛛絲馬跡
四 寒門何以出貴子
五 “讀書的料”的學校和社會適應
第三章 通往高學業(yè)成就的文化生產(chǎn)
第一節(jié) 先賦性動力
一 農(nóng)家子弟的生活世界
二 不同的世界,不同的夢想
三 物或損之而益
第二節(jié) 道德化思維
一 “一錢一世界”
二 有負擔的愛
三 學習作為一種道德事務
第三節(jié) 學校化的心性品質(zhì)
一 命運的文化底色
二 渴求關注的目光
三 以學業(yè)為軸心的聯(lián)合生活
第四章 文化生產(chǎn)的暗面
第一節(jié) 農(nóng)村出身:一種復雜的情感結(jié)構(gòu)
一 隱匿的社會排斥
二 三重羞恥感
三 情感結(jié)構(gòu)的隱與現(xiàn)
第二節(jié) “懂事”及其非預期結(jié)果
一 “懂事”的多重意涵
二 底層家庭的情感表達
三 愛怨交織的命運共同體
第三節(jié) 跨入大學之門
一 單向度優(yōu)越的隕落
二 不得自如的身心
三 “讀書的料”的自我重塑
第四節(jié) 文化穿梭中的邊緣人
一 在故鄉(xiāng)成為異鄉(xiāng)人
二 人際交往的兩面高墻
三 情感定向的重疊交織
第五章 關于底層文化資本的另一種言說
第一節(jié) 從文化再生產(chǎn)到底層文化資本
一 反推文化資本理論
二 剩余性觀念的啟發(fā)
三 慣習作為身體形態(tài)的文化資本
四 底層文化資本:一個突破性概念
五 對布迪厄文化資本理論的反思
第二節(jié) 文化生產(chǎn)理論的重構(gòu)
一 徒有虛名的文化生產(chǎn)
二 創(chuàng)造性的道德根基
三 作為一種文化生產(chǎn)的循規(guī)
四 底層子弟文化生產(chǎn)的復雜性
五 走向文化生產(chǎn)的家庭經(jīng)驗
第三節(jié) 底層文化資本的生成土壤
一 及時激勵的教育教學模式
二 家庭教養(yǎng)與村莊文化傳統(tǒng)
三 強有力的公共支持體系
余論 對“讀書的料”的再認識
第一節(jié) 一個風雨飄搖的地位群體
第二節(jié) “讀書的料”的文化世界及其風險
一 匱乏與“向上爬”
二 賢能主義者的幻滅
三 異化與自我疏離
第三節(jié) 他們能成為道統(tǒng)的守護者嗎
附錄
參考文獻
索引
后記