本書(shū)可謂《傷寒論》宋本、唐本白文本之定本。

底本現(xiàn)存*優(yōu)：宋本《傷寒論》甄選臺(tái)灣故宮博物院藏本為底本，文字、圖章清晰，文前的徐坊墨筆題記為其他版本所沒(méi)有；唐本《傷寒論》底本為日本丹波元簡(jiǎn)收藏的元大德本《千金翼方》卷九、十，為現(xiàn)存善本。

文字準(zhǔn)確可靠：在優(yōu)秀底本的基礎(chǔ)上，錢(qián)超塵先生對(duì)照數(shù)十種《傷寒論》傳本，改正大量錯(cuò)訛字。比如，原文“胃中有燥屎五六枚”，經(jīng)與《脈經(jīng)》、唐本《傷寒論》、《金匱玉函經(jīng)》等多個(gè)版本進(jìn)行�？�，發(fā)現(xiàn)“胃中”二字為衍文；若不明，則影響研讀及臨床應(yīng)用。

厘清《傷寒論》版本流傳史：錢(qián)超塵教授根據(jù)數(shù)十年《傷寒論》文獻(xiàn)研究成果，繪制成“《傷寒論》版本傳承一覽表”，完整呈現(xiàn)了兩千多年來(lái)《傷寒論》的流傳過(guò)程。

畢生文獻(xiàn)研究成果：書(shū)中附有錢(qián)超塵教授畢生《傷寒論》文獻(xiàn)研究最為突出的成果，如醫(yī)學(xué)史上很少涉及的《傷寒論》在隋朝的流傳情況；唐本《傷寒論》字?jǐn)?shù)為何少于宋本；等。

學(xué)經(jīng)方，作臨床，須讀正本《傷寒論》�！秱�寒論》是中醫(yī)臨床辨證處方之根基，若根基出現(xiàn)偏差，句意不明，甚至有誤，則無(wú)法掌握經(jīng)方精髓，更無(wú)法作好臨床。本套圖書(shū)是學(xué)習(xí)、研究《傷寒論》以及臨床實(shí)踐不可逾越的一套書(shū)。