《裝飾文叢(民俗民藝卷3)》是圍繞藝術設計教學實踐等文章集合成的。主要以論文為主,內(nèi)容豐富,角度獨特。在設計史、設計理論、設計藝術等教學方面提供了專業(yè)參考和借鑒。作者不乏大家之作,關注社會民生和新興設計,引領著現(xiàn)代生活方式變革。還有精選國外的前沿論文,具有一定的深度和廣度,行文結構比較完整,文字比較流暢,并配有豐富的例圖供讀者欣賞和閱讀。
前言
粵東客家民居建筑與嶺南民居建筑裝飾中陶瓷材料的應用比較
綿竹年畫的創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)
“汴梁燈籠張”的歷史傳承及工藝特點
湘西南高椅窗欞中尊鳳抑龍圖案源考
乳源瑤族圖騰崇拜紋樣考
應用產(chǎn)品系統(tǒng)設計思想探析遼沈地區(qū)高梁秸稈產(chǎn)品開發(fā)
生命榮耀的象征——泰雅族面部紋飾上的藝術表現(xiàn)
王家大院敦厚宅窗欞藝術
中國傳統(tǒng)文化資源現(xiàn)代性轉型的困境與尷尬——以河南淮陽泥泥狗為例
河陽古村的祠堂建筑及文化探析
梭嘎長角苗服飾藝術特征初探
本土化的維吾爾族裝飾圖案研究
黃梅挑花與花瑤挑花的藝術特色
貴州岜沙苗寨的頭巾圖案考察研究
民間造物思想的樸素本質(zhì)及其設計倫理價值——以“義興張’道口燒雞傳統(tǒng)技藝為例
新疆民族民間銅壺造型藝術初步研究
博灣陶藝、龍壩毛家窯制陶衰落調(diào)研
天水繡花鞋墊的制作工藝與精神內(nèi)涵
焚燒的藝術——客家人祭祀活動中的供奉紙扎
潮州木雕藝術地域特色探究
對黔東南苗族、侗族女性頭飾藝術的文化解讀
端午龍舟競渡的文化考察
孟定傣族紋身調(diào)查
陽新傳統(tǒng)布貼及其審美功能研究
貴州從江岜沙男子服飾考察與研究
滑縣木版年畫表現(xiàn)內(nèi)容及思想內(nèi)涵淺析
論古戲臺的民族藝術特征與文化差異——以湖南漢族、土家族為例
驅(qū)邪辟祟與端午本源
民間剪紙的藝術特點與當代價值
山西平陽木版年畫的地域性特征
陜北炕頭石獅的繁衍文化與民俗文化解讀
煙臺玉石面模的藝術品質(zhì)
黔西威寧大花苗傳統(tǒng)服飾中的織、染、繡工藝之美
渝東南木□子及其文化蘊涵
無錫陶氏紙馬藝術特征解析
新疆維吾爾族民間木模印花布藝術特征
梁平木版年畫色彩特征比較分析
績溪湖村建筑彩畫藝術
熱貢唐卡:精神與心靈的世界——對話唐卡大師西合道.
山東門箋的色彩設計風格表征淺析
藏族裝飾物中的“□”紋樣探析
從蘇奇燈籠畫看木版年畫衍生品附加值的開發(fā)潛質(zhì)
濃艷熱烈的純色裝飾——山西民間服飾刺繡色彩藝術的基本特征
以日本井波木雕為例談傳統(tǒng)王藝美術品牌的保護與發(fā)展
湘西南民俗竹家具初探
半月池與禾坪——從圍屋外看客家人的哲學生態(tài)觀
貴州黎平侗族墓碑石刻的形制結構與圖案紋飾研究
禮法規(guī)范與權威——淺析客家聚居建筑的空間構成與布局
“土”味與“拙”味——城步清溪苗族古民居石雕藝術摭談
鄉(xiāng)土奇葩——廣東潮州麥稈畫藝術
孔明燈文化的歷史演變
悠悠鄉(xiāng)土塑真情——山西聞喜花饃的藝術特征及文化內(nèi)涵
直線裁剪與雙重性結構——中國少數(shù)民族服裝結構研究
古風濃郁與鄉(xiāng)土芬芳——湘西苗族鑿花藝術尋探
界首戲曲人物紋飾彩陶的成因及其藝術特征
煙臺窗裙的造型藝術研究
半市場化筆業(yè)競爭與權力秩序重構——交換理論視角下的文港毛筆業(yè)
農(nóng)民傳統(tǒng)意識變遷中的新絳迎春社火
近代以來鳳翔木版年畫的文化內(nèi)涵探析
藍印花布與南通民俗文化
喀什維吾爾族銅器王藝形成因素的探析
探析湖南土家族民間刺繡圖案文化意蘊
以苗族童帽為例看苗族圖案圖紋形式
現(xiàn)代農(nóng)民的理想表述與民間藝術的精神轉換——以隴東“生命樹”剪紙藝術為例
國家體育舞龍比賽標標準道具“銅梁競技龍”彩扎工藝研究
探究新時期菏澤花供的發(fā)展和變化——2011菏澤花供現(xiàn)場樣本研究
生產(chǎn)性方式保護下傣族慢輪制陶技藝傳承模式的考察——以曼飛龍村為例
甜美的記憶——論天門糖塑的藝術特色與傳承
淺析縉云河陽傳統(tǒng)民居的建筑特色及思考
花腰傣“掃寨子”中萬物有靈觀及其視覺形象的體現(xiàn)
“畫”“繡”合一的白褲瑤服飾圖形文化蘊涵與藝術特征
黔東南尚重蓋寶侗女盛裝采風紀實研究
廣寧“舞山獅”造型美學與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展