本書(shū)是一本講故事的藝術(shù)指南,內(nèi)容引人入勝,案例生動(dòng)活潑,作者凱特·法雷爾在講故事方面經(jīng)驗(yàn)十分豐富,也是文字編織故事項(xiàng)目的創(chuàng)始人。在本書(shū)中,20位技藝高超的撰稿人用不同的聲音分享了他們創(chuàng)作、編寫(xiě)和講述精彩故事的秘訣。
如果你想贏得精彩人生,體驗(yàn)講故事給你帶來(lái)的神奇魅力,本書(shū)正是為你準(zhǔn)備的。
通過(guò)本書(shū),你將能夠:
★分享自己獨(dú)特的成長(zhǎng)故事
★用講故事的營(yíng)銷(xiāo)技巧創(chuàng)造你的未來(lái)
★運(yùn)用有用的工具、練習(xí)和提示向?qū)<覍W(xué)習(xí)如何編創(chuàng)利用講故事的技巧
人生中故事無(wú)處不在。講故事則是溝通和影響改變他人的有效的方式前提是你知道如何使用它。
講故事的藝術(shù)和人類(lèi)歷史一樣悠久。在當(dāng)今這個(gè)嘈雜、高科技、自動(dòng)化的世界里,講故事不僅很流行,而且至關(guān)重要。無(wú)論是人們之間的溝通、商務(wù)交談、建立商業(yè)品牌、分享家庭智慧還是在尋求幫助支持,故事力都會(huì)告訴你如何充分利用好你的故事。
所以,在尋求成功的你必須成為一個(gè)迷人的故事講述者。故事力提供了創(chuàng)建和構(gòu)建個(gè)人故事的技巧,以及在任何環(huán)境下講述這些故事的有效方法。另外,這本書(shū)用獨(dú)特的講故事的例子、練習(xí)和提示,以及講述故事的秘技,將授予你以一種自發(fā)的、真實(shí)的風(fēng)格來(lái)講述自己的故事。
對(duì)于有志于人生成功的讀者來(lái)說(shuō),故事力是必須具備的。
作為女性,我們總是在故事中發(fā)現(xiàn)自己。
從人類(lèi)誕生之初,當(dāng)我們躬耕田野、收割莊稼、烹飪食物、紡線織布、照顧嬰兒和年邁父母的時(shí)候,我們把自己、父母和子女的生活編成故事進(jìn)行講述。我們分享的故事各不相同,卻唱著同一首歌:講述女人辛勤勞作、嬉笑玩鬧、愛(ài)恨情仇、生老病死的故事。這些故事充滿了痛苦,因?yàn)槿祟?lèi)的生活總是這樣。故事里也充滿了歡樂(lè),因?yàn)樯钜脖揪腿绱。痛苦和歡樂(lè)像金線一樣,交織在婦女飽滿、豐富、圓潤(rùn)的生活故事中,從母親到女兒再到孫女,一代代傳下去,讓婦女的經(jīng)歷不會(huì)被遺忘。
講述故事這件事對(duì)健康有很大的好處。在講述自己的故事的時(shí)候,我們往往會(huì)意識(shí)到在碎片化的經(jīng)驗(yàn)表面下,生活的核心在繼續(xù)。當(dāng)意識(shí)到我作為故事講述者的多面性,出現(xiàn)在故事的多個(gè)章節(jié)時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)在不同場(chǎng)合、面對(duì)不同的觀眾時(shí),我們所創(chuàng)造自我是自相矛盾甚至截然不同的,抓住這些線索,將所有這些章節(jié)、所有這些不同的自我編織在一起,形成一個(gè)完整的自我。重要的是,當(dāng)我們意識(shí)到自己就是故事的講述者時(shí),就會(huì)意識(shí)到,我們對(duì)自我的理解和想象本身就是一個(gè)故事。這只是展示我們的經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建、重構(gòu)我們的生活的一種方式。我們講故事并不僅僅是為了講述我們的經(jīng)歷。
心理學(xué)家告訴我們,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)具有極強(qiáng)的治愈作用。為了更好理解在混亂的、常常帶有威脅性的外部世界中發(fā)生的事情,我們?nèi)藶榈貏?chuàng)造了參考框架,也就是敘事結(jié)構(gòu):故事。
有時(shí),我們的故事樂(lè)觀積極、具有建設(shè)性,為我們打開(kāi)了一個(gè)慷慨的、充滿愛(ài)的宇宙。有時(shí),我們的故事悲觀消極,限制了我們的選擇,阻礙了我們的行動(dòng),扼殺了我們的夢(mèng)想,反映了一個(gè)充滿惡意而非善意的宇宙。有時(shí),我們主動(dòng)定義自己的故事:把自己描繪成足智多謀的人,滿懷希望地認(rèn)為自己能夠創(chuàng)造光輝的未來(lái)。有時(shí),我們則被動(dòng)讓故事來(lái)定義自己:認(rèn)為自己的過(guò)往太過(guò)不堪,缺少資源、沒(méi)有希望、無(wú)法掌控外部力量。
必須認(rèn)識(shí)到我們的故事就只是故事,因此可以進(jìn)行大刀闊斧的重述和修正。在我們成長(zhǎng)和改變的過(guò)程中,經(jīng)歷必然會(huì)給我們帶來(lái)創(chuàng)傷,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)可以幫助我們治愈這些創(chuàng)傷。
這非常有道理,你不覺(jué)得嗎?事情本身和我對(duì)事情的講述之間存在差異,經(jīng)歷和我對(duì)經(jīng)歷的闡釋之間也存在差異,當(dāng)我能正視這些差異,我就能瞥見(jiàn)許多創(chuàng)造性的手段,通過(guò)這些手段創(chuàng)造自己的生活。我意識(shí)到,我的經(jīng)歷就像故事一樣,有開(kāi)始、有發(fā)展、有結(jié)尾。我的人生,就像所有的敘事一樣,由情節(jié)、人物、環(huán)境、主題這些故事的基本構(gòu)成要素組成。當(dāng)我對(duì)生活中的各種情節(jié)和子情節(jié)有感覺(jué)時(shí),人物(包括主角我。┑男袨榫烷_(kāi)始有心理學(xué)意義。當(dāng)我明白自己的行為是如何由一個(gè)結(jié)果引出一個(gè)又一個(gè)結(jié)果時(shí),我就把自己看成是我的經(jīng)驗(yàn)、我的生活情節(jié)的創(chuàng)造者。當(dāng)置身無(wú)序、明顯隨機(jī)的事件中并被這些事件影響,我無(wú)法解釋其中的緣由,卻能將之組成一個(gè)有序的存在,我尊重并佩服自己的這種能力。
我們的個(gè)人敘事,經(jīng)過(guò)深思熟慮的構(gòu)建,都具有極為強(qiáng)大的治愈能力。提醒自己曾經(jīng)去過(guò)什么地方,有過(guò)什么想法,做過(guò)什么事情,我們可以對(duì)未來(lái)可能思考和從事的事情有更清晰的認(rèn)識(shí)。這個(gè)世界似乎有無(wú)數(shù)的選項(xiàng)和替代方案,我們有權(quán)力帶著明確的目的在其中進(jìn)行選擇。我們可以選擇在人生中激發(fā)某些潛能,使之成為現(xiàn)實(shí)。我們可以為自己編寫(xiě)故事。
不僅如此,當(dāng)我們講述我們自己的故事時(shí),無(wú)論過(guò)去的經(jīng)歷多么痛苦,我們都會(huì)軟化老舊的傷疤,慰藉曾經(jīng)的苦難,撫平疼痛的傷口。在講述生活的真相時(shí),我們可以清除感染部位,縫合那些裂開(kāi)的、疼痛不已的傷口這些傷口讓我們變得扭曲,使我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)本來(lái)可能完成的事情。在分享真相的過(guò)程中,在一起揭開(kāi)秘密的過(guò)程中,我們共同的傷口女性的傷口就會(huì)被治愈。
講述自己的故事這個(gè)行為雖然簡(jiǎn)單,所產(chǎn)生的療效卻往往相當(dāng)顯著。更難能可貴的是,這不僅能治愈我們自己的創(chuàng)傷,當(dāng)分享這些故事的時(shí)候,對(duì)所有女性的傷口都有治愈作用。這就是為什么講述故事時(shí),與他人分享這些故事也很重要。這種分享會(huì)帶來(lái)一種近乎親情和姐妹情誼的感覺(jué)。我們明白,在努力成為有意識(shí)的、完整的、健康的個(gè)人這一過(guò)程中,我們并不孤單。我們對(duì)自己和自己的生活了解得越多,就越想了解其他婦女的生活了解與我們身處同時(shí)代同地域的女性,了解身處其他時(shí)代不同地域的女性。
故事有無(wú)窮的魅力。當(dāng)我向你講述我的生活故事時(shí),我不必做任何特別的事情只需原原本本地告訴你生活的真相,包括所有的殘缺不全的邊角和不盡人意的結(jié)局,所有傷痛和治愈的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你向我講述你的故事時(shí),我也不必做什么特別的事:只需要傾聽(tīng)、接受、反思,并感到驚訝。一起講述和傾聽(tīng),接受和反思,我們就會(huì)發(fā)生改變。我們一起重新找回這種能量,也就是傳承下來(lái)的心靈的力量。我們可以用這種能量把自己以新的方式、新的形式進(jìn)行重新組合。我們可以給自己和他人賦能,修改我們出生時(shí)自帶的劇本告訴女性如何走路、說(shuō)話、思考和信仰的文化劇本。
正如我們?cè)谶@個(gè)MeToo時(shí)代所發(fā)現(xiàn)的那樣,講述我們真實(shí)的故事的確能帶來(lái)變革不僅能改變個(gè)人,而且能改變一個(gè)集體、一種文化。了解女性的經(jīng)歷,分享這些經(jīng)歷,我們自身也發(fā)生了改變當(dāng)我們被改變時(shí),我們也能改變整個(gè)世界。此時(shí)我想到喬迪·坎托和梅根·圖伊近出版的《她說(shuō)》一書(shū),真實(shí)地講述女性的故事時(shí),在工作場(chǎng)所和整個(gè)文化中會(huì)發(fā)生的改變。女性的故事從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大,故事的力量(story power)從來(lái)沒(méi)有如此清晰地展露在我們面前。
事實(shí)上,我們渴望誠(chéng)實(shí)的、有意義的交流,渴望真實(shí)的故事所提供的深刻的人與人之間的聯(lián)系。我們雖然不再每天晚上圍著篝火,但對(duì)直接面對(duì)我們的講述者還繼續(xù)給予回應(yīng)。在過(guò)去,往往是家里的女人講述民間故事,唱歌,回憶很久以前的故事。今天,講故事的藝術(shù)形式出現(xiàn)在很多平臺(tái)上,今天的故事往往包羅萬(wàn)象,豐富多彩,而且極具個(gè)人色彩,F(xiàn)代技術(shù)讓我們有機(jī)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表我們的故事(在博客、社交媒體、播客以及作者授權(quán)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上),我們的聲音被放大了。
因此,《故事力》這本關(guān)于講故事藝術(shù)的入門(mén)書(shū),從口述傳統(tǒng)中汲取靈感,向每一個(gè)有故事可講的人發(fā)出邀請(qǐng),讓他們成為故事講述者。作者凱特·法雷爾(Kate Farrell)將古老的傳統(tǒng)與個(gè)人敘事相結(jié)合,指導(dǎo)我們?cè)谌魏螆?chǎng)合創(chuàng)作和講述令人難忘的真實(shí)故事。每個(gè)主題下面設(shè)有相應(yīng)的故事范例、提示和練習(xí),鼓勵(lì)我們探索在我們的生活和家人的生活中的重大事件。法雷爾的這本書(shū)并不講解寫(xiě)作的規(guī)范,而是邀約了20位技藝高超的撰稿人,請(qǐng)他們用不同的聲音分享了各自的故事以及創(chuàng)作、編寫(xiě)和講述精彩故事的秘訣!豆适铝Α愤@本手冊(cè),挖掘我們自己的故事,找尋故事講述者的聲音,揭秘一門(mén)經(jīng)久不衰、潛力巨大的技藝。
凱特·法雷爾(KATE FARRELL),畢業(yè)于美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校圖書(shū)與信息學(xué)院。從1966年開(kāi)始,先后在北卡羅來(lái)納州從事過(guò)寫(xiě)作、語(yǔ)言藝術(shù)課程教學(xué)(從學(xué)齡前和幼兒園到十二年級(jí))、圖書(shū)管理員、大學(xué)講師和故事講述人等工作。法雷爾與加州教育廳合作創(chuàng)立了文字編織故事項(xiàng)目。該項(xiàng)目從1979年到1991年受到舊金山澤勒巴克家族基金的資助,目的是培訓(xùn)各層級(jí)教育工作者,出版了大量教育類(lèi)作品。
法雷爾在1980年、1982年分別與人合著《遣詞造句:講故事指南》《講故事的作用:適用于現(xiàn)代課堂的古老藝術(shù)》。1984年創(chuàng)作了《詞語(yǔ)運(yùn)用:教學(xué)手資料》。在此之前,策劃并制作了教學(xué)錄像片《遣詞造句:講故事的藝術(shù)》,并由加州大學(xué)伯克利分校出版發(fā)行。1991年撰寫(xiě)了專(zhuān)業(yè)書(shū)籍《講故事:教學(xué)研究指南》。她還是在多元文化世界講故事項(xiàng)目的資深撰稿人,這個(gè)項(xiàng)目致力于兒童早期教育中的口語(yǔ)發(fā)展。
近年來(lái),法雷爾的故事被收入許多故事集,她編輯出版了個(gè)人作品自選集《智慧有聲:每個(gè)女兒關(guān)于媽媽的記憶》。她還與人合編故事集《變革的時(shí)代:60后和70后女性的記憶》《夜鶯的哭泣:作家對(duì)家庭暴力說(shuō)不》。