適讀人群:大眾讀者,尤其是古代文學(xué)愛好者與研究者。
作為一個(gè)當(dāng)代年輕人,你是不是經(jīng)常感覺到:
- 初入職場就遭受學(xué)歷內(nèi)卷;
- 頻繁被PUA、不是被搶功勞就是充當(dāng)背鍋俠、時(shí)常被996強(qiáng)制加班……感覺自己的人生一直在為別人的升職加薪所努力;
- 每天刷著社交媒體,憧憬著詩和遠(yuǎn)方,卻依然精神空虛;
- 讀了很多書,卻依然過不好這一生;
……
沒關(guān)系,看蘇東坡如何一次次逆風(fēng)翻盤,活出自我!
1、一本寫給當(dāng)代青年的人生方法論,有時(shí)在逆境中翻盤,需要的不只是勤奮。
蘇東坡被譽(yù)為無可救藥的樂天派,他一生坎坷,被一貶再貶,卻用他獨(dú)特的逆境哲學(xué)一次次翻盤逆襲,釋放才華,活出了自己。值得年輕的讀者反復(fù)揣摩。
2、 一本讓蘇東坡活過來的生平傳記,一生曲折波瀾都在詩詞中見。
本書以蘇東坡生平游記為主線,還原立體真實(shí)的蘇東坡,讓我們追尋蘇東坡先生的足跡,走遍大半個(gè)中國,接近他、尋訪他、聆聽他、吟誦他、感悟他。
3、一本宋代文學(xué)的入門書,堪稱宋代歷史的導(dǎo)讀手冊(cè)。
閱讀本書,可以一覽歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、秦觀等諸位宋代文豪與蘇東坡間的交往,透視大宋歷史獨(dú)特的運(yùn)作機(jī)制。
4、一本采用莫蘭迪藍(lán)經(jīng)典配色,盡顯雅致高級(jí)質(zhì)感的封面,展現(xiàn)了蘇東坡豁達(dá)恬淡的性格。
千古風(fēng)流人物
2000年,法國《世界報(bào)》評(píng)選 1001年至 2000年十二位世界千古英雄,北宋時(shí)期文學(xué)家蘇軾入選其中。
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡,北宋著名文學(xué)家、書畫家、歷史治水名人,唐宋八大家之一,是一位有良知的政治家。更重要的是,他是中國乃至世界文化史上的一位曠世奇才,是矗立在中華文化史上的一座高峰、當(dāng)之無愧的千古風(fēng)流人物!
他的作品時(shí)而汪洋恣肆、橫無際涯,時(shí)而海闊天空、月白風(fēng)清,被人們稱為蘇海。
他所創(chuàng)造的文化世界,根植厚重歷史,參透嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),思考終極未來,奉儒家而出入佛老,儒、釋、道水乳交融。他以獨(dú)特的政治、思想、文學(xué)和藝術(shù)生活形態(tài),深切體現(xiàn)了中國人的生存和生命智慧。
他在身后近一千年的時(shí)間里,深受人們明星般的追捧。
他離我們很遠(yuǎn),如高人逸士,仙風(fēng)道骨;他又離我們很近,似親朋近鄰,平易近人。
無數(shù)研究者深入經(jīng)藏、幽宮探秘,越發(fā)高山仰止,癡迷崇敬;很多普通人泛舟其上,陶冶其中,一句一蓑煙雨任平生,便能恬淡人生,喜不自勝。
為什么?國學(xué)大師王國維和現(xiàn)代文學(xué)家林語堂先生的評(píng)價(jià),也許能初步給我們一個(gè)答案。
三代以下之詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未之有也。(王國維《文學(xué)小言》)
蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部 …… 蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。(林語堂《蘇東坡傳》)
東坡先生生于四川眉山,死于江蘇常州,葬于河南郟縣,享年六十六歲(這是依據(jù)古代傳統(tǒng)方法計(jì)算的年齡,按周歲計(jì)算是六十四歲,以下年齡皆為傳統(tǒng)方法計(jì)算),經(jīng)歷了北宋五個(gè)皇帝。
他出身于平民家庭,學(xué)識(shí)淵博卻屢不登科的父親和溫柔賢淑、知書達(dá)理的母親,為其提供了良好的教育。從小博覽群書的蘇東坡,擁有一雙認(rèn)識(shí)真知的慧眼,能寫一手妙筆生花的文章。在他耀眼的驚世才華之中,透露出他真誠的愛國思想和深厚的愛民情懷。
他率真耿介,少有城府,且心地善良,從不設(shè)防,見善稱之如恐不及,見不善斥之如恐不盡,見義勇于敢為,而不顧其害,用此數(shù)困于世,然終不以為恨(蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》)。
吾生如寄耳!(蘇軾《和陶擬九首》其三)二十一歲出川,幾十年的仕宦生涯,東坡先生筋力疲于往來,日月逝于道路(蘇軾《定州謝到任表》),一直曲折波瀾,潦倒奔走,身行萬里半天下(蘇軾《龜山》),行跡遍布北宋江山的大江南北。
語此長太息,我生如飛蓬。(蘇軾《潁州初別子由二首》其二)從四川眉州到京都開封,三出兩進(jìn)。
眉州成都開封鳳翔杭州密州徐州湖州黃州登州潁州揚(yáng)州定州惠州儋州常州等,足跡從北宋王朝西邊的眉山,到東邊的登州,從北邊的定州,到南邊的儋州。
八次在汴京的時(shí)間,加起來僅有六年。其中長的一段時(shí)間是在貶居黃州期間,也只有不到五年的時(shí)間。在登州僅僅五天,就又奉詔還朝,甚至有時(shí)還在上任或貶謫的路上,就已經(jīng)五易詔書,重新改道。
有人測算,蘇東坡一生所行走的路程,三萬余公里。他奔波在路上的時(shí)間接近八年,占他有生之年的八分之一。
人生如逆旅,我亦是行人。(蘇軾《臨江仙· 送錢穆父》)就是在這大起大落、幾起幾落、起起落落的飛蓬命運(yùn)中,東坡先生生、死、窮、達(dá)不易其志,無論走到哪里,或以儒家的態(tài)度,積極入世,建功立業(yè);或以道家的思想,養(yǎng)生避世,磨煉自己;或以佛家禪意,出世養(yǎng)心,豐滿自我。
問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。(蘇軾《自題金山畫像》)在東坡先生顛沛流離的苦樂年華里,他給我們留下了兩千七百多首詩、三百多首詞、四千八百多首散文和一大批的書畫作品,數(shù)量為北宋名家之首。許多詩詞家喻戶曉,婦孺童叟、販夫走卒也能信口吟誦。
他浩然正氣,勤政廉政;他菩薩心腸,愛民如子。留下了一些著名的水利工程、一些治病的藥方、一些養(yǎng)生方法、一些價(jià)廉又可口的美食和一些人們津津樂道的傳奇故事。
秀語出寒餓,身窮詩乃亨(蘇軾《次韻仲殊雪中游西湖二首》其一),詩人例窮苦,天意遣奔逃(蘇軾《次韻張安道讀杜詩》)。
在貶居黃州之后,蘇東坡的作品達(dá)到了一個(gè)新的高度。嬉笑怒罵無不鼓舞于筆端,而適如其意之欲出。(葉燮《 原詩》)詩詞文賦,出口成章;書法繪畫,信手拈來。無論清風(fēng)明月,還是雞豬魚蒜,皆可以入詩入畫,且立意高遠(yuǎn),參透人生。
蘇東坡的作品禁愈嚴(yán)而其傳愈多……士大夫不能誦坡詩者,便自覺氣索(朱弁《風(fēng)月堂詩話》)。他超越了陶潛的消極避世,洗卻了李白的天馬行空,回避了杜甫的悲苦憤懣,一反程顥兄弟的一本正經(jīng),亦莊亦諧,天真淳樸,精深華妙,放逸灑脫,清風(fēng)颯然,自然流露,大略如行云流水(蘇軾《答謝民師書》)。他開創(chuàng)了一代清新文風(fēng),塑造了中國特有的文人性格。
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)
這是東坡先生赴陜西鳳翔任鳳翔府簽判,路過澠池的時(shí)候,寫下的膾炙人口的詩句。其中以飛鴻自比,感嘆人生像飛鴻一樣,隨季節(jié)四處漂泊,雖然暫時(shí)在雪泥上留下一些指爪痕跡,但終都會(huì)在時(shí)間的流逝中漸漸消失。
九死南荒吾不悔,茲游奇絕冠平生。(蘇軾《六月二十日夜渡!罚┦堑,東坡先生的確漂泊一生,但其足跡并沒有像雪泥鴻爪一樣,飄忽不定。
東坡先生以偉大的作品、非凡的業(yè)績和超凡的人格魅力,在他走過的每一個(gè)地方,都留下了深深的印記。
許多地方,會(huì)因?yàn)樗ぷ鬟^、生活過、途經(jīng)過、吟誦過或題寫過,將雪泥鴻爪定格成文化地理標(biāo)記,成為人們愛慕和敬仰之地,成為美和藝術(shù)的棲息之地,從而被引為名勝古跡,名揚(yáng)四海。
人間勝絕略已遍,匡廬南嶺并西湖。(蘇軾《贈(zèng)曇秀》)讓我們走遍大半個(gè)中國,踏著東坡先生的足跡,接近他、尋訪他、聆聽他、吟誦他、感悟他!