讀書(shū)是教師學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種重要方式，問(wèn)題與探究是教師讀書(shū)的起點(diǎn)。教師在教育教學(xué)中會(huì)遇到各種問(wèn)題、困惑與苦惱，當(dāng)教師去認(rèn)真閱讀一兩本相關(guān)書(shū)籍時(shí)，會(huì)感覺(jué)豁然開(kāi)朗，因?yàn)榻處焸兊膯?wèn)題、茫然很多是共通的，也早有很多優(yōu)秀的教育思想者、實(shí)踐者對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了思考和探索，教師去閱讀這些書(shū)籍，就是在與這些優(yōu)秀的教育工作者對(duì)話，從他們那里能發(fā)現(xiàn)很多教育教學(xué)中的規(guī)律，獲得相關(guān)理念和認(rèn)識(shí)，了解到可能的行動(dòng)方法和策略，讀書(shū)是教師對(duì)各種問(wèn)題認(rèn)識(shí)與解決的一條捷徑。問(wèn)題是教師讀書(shū)的重要起點(diǎn)，但教師讀書(shū)有時(shí)卻并不是以現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題、煩惱為直接起點(diǎn)，而是源于一種對(duì)于事物、現(xiàn)象的探究，想要弄清楚學(xué)生學(xué)習(xí)、某種教學(xué)方式等到底是怎么一回事，想要了解當(dāng)前學(xué)習(xí)理論等對(duì)教育教學(xué)的解釋與分析，想要知道優(yōu)秀教師是如何去思考、處理和對(duì)待問(wèn)題的。教師通過(guò)閱讀一些理論的、實(shí)踐的書(shū)籍，可使這種探究得以繼續(xù)，去發(fā)現(xiàn)很多自己想要知道的東西。
教師校本讀書(shū)研修是一種以讀書(shū)為載體的教師研究、修習(xí)方式，也是教師共同探討一定話題，共同認(rèn)識(shí)、理解與解決一些問(wèn)題的方式。教師日常工作繁忙、千頭萬(wàn)緒，大多時(shí)候很難靜下心來(lái)去讀一本書(shū)，很多教師會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上閱讀一些教育理念、方法的文章，利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)、尋求共鳴和提升認(rèn)知，但這些網(wǎng)絡(luò)文章閱讀往往是零散的，無(wú)法達(dá)到對(duì)某一問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟。在教師很難獨(dú)自靜下心來(lái)讀書(shū)的狀況下，教師共同讀書(shū)研修成為一種不錯(cuò)的選擇。教師校本讀書(shū)研修首先提供了一種任務(wù)驅(qū)動(dòng)，在讀書(shū)交流任務(wù)下，教師就要反復(fù)去閱讀一些書(shū)，做到對(duì)書(shū)有較為透徹的理解，在讀書(shū)交流過(guò)程中，大家形成一種讀書(shū)的氛圍，教師們了解到其他教師在工作中也有過(guò)與自己相似的困難、問(wèn)題與經(jīng)歷，了解到其他教師對(duì)某些問(wèn)題的看法、認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候會(huì)得到一種情緒上的紓解、情感上的共鳴，從而獲得一種認(rèn)同感、歸屬感。
教師讀書(shū)是一種與實(shí)踐聯(lián)結(jié)的閱讀，教師讀書(shū)研修是一個(gè)讀書(shū)、思考與行動(dòng)互相結(jié)合的探索、修習(xí)過(guò)程。教師校本讀·思·行研修中的思是思考、反思與回顧，行是實(shí)踐，是行動(dòng)。教師基于實(shí)踐問(wèn)題去讀書(shū)，在讀書(shū)過(guò)程中會(huì)聯(lián)系自己實(shí)踐去理解書(shū)中內(nèi)容，會(huì)在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己的遇見(jiàn)，自己曾經(jīng)的種種經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)與境遇，會(huì)由書(shū)中內(nèi)容更加理解自己，理解自己過(guò)往行為的教育含義，會(huì)去思考與反思自己日常工作中的對(duì)與錯(cuò)、得與失，會(huì)時(shí)常從書(shū)中獲得某種啟發(fā)，產(chǎn)生一種想要去實(shí)踐、去行動(dòng)的沖動(dòng)。教師校本讀·思·行研修是一種集體共讀、共思考、共交流的過(guò)程，是集體與個(gè)體的統(tǒng)一，共同的理解與情感共鳴。同時(shí)，每個(gè)人又是不同的，有著獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、感悟與體會(huì)，每個(gè)人對(duì)書(shū)中內(nèi)容的興趣點(diǎn)不一樣。教師校本讀·思·行研修是一種共性與個(gè)性、集體與個(gè)體的統(tǒng)一，在尊重個(gè)性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)共同的交流、探討與分享。
教師校本讀·思·行研修是一種基于問(wèn)題與需求的教師讀書(shū)研修方式，根據(jù)不同的問(wèn)題、需求和目的可以劃分成多種研修類(lèi)型。教師讀書(shū)研修一般由領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)起，領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題或者想要引領(lǐng)教師認(rèn)識(shí)、理解并探索、實(shí)踐某些理念、方法等，有時(shí)就會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)教師去閱讀一些相關(guān)書(shū)籍，這種需求源于領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)也是教師為認(rèn)識(shí)與理解領(lǐng)導(dǎo)者推行的某些理念與方法而產(chǎn)生的需求。而有些讀書(shū)研修雖然由領(lǐng)導(dǎo)者組織與倡導(dǎo)，但書(shū)籍的選擇完全由教師根據(jù)自身興趣與需求自主決定，是更為充分的基于問(wèn)題與需求的教師讀書(shū)。教師校本讀·思·行研修在當(dāng)前教育領(lǐng)域，根據(jù)不同的目的、需求可以劃分為六種基本類(lèi)型：種是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)型，教師讀書(shū)的目的是獲得學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，書(shū)籍的選擇始于教師教育教學(xué)工作中的問(wèn)題、困擾，也有對(duì)教育理論、理念、學(xué)科教學(xué)原理、方法等的好奇與探究，還有一些是對(duì)當(dāng)前教育改革熱點(diǎn)、重點(diǎn)理念的認(rèn)識(shí)、理解和實(shí)踐范例的學(xué)習(xí)，在讀書(shū)過(guò)程中，教師往往根據(jù)個(gè)人需求去選擇書(shū)籍，有意識(shí)地讓自己通過(guò)閱讀在某些方面獲得成長(zhǎng)。第二種是研究探索型，教師讀書(shū)的目的是增進(jìn)對(duì)課題研究?jī)?nèi)容的理解，更好地去探索研究課題，當(dāng)前教師課題研究越來(lái)越普遍，往往是以團(tuán)隊(duì)合作的形式開(kāi)展，有些課題本身難度較大，核心概念理論性較強(qiáng)，隸屬某一研究領(lǐng)域，有些課題實(shí)踐本身需要一些理論的支持，需要理論為其提供思維框架或?qū)嵺`依據(jù)，或有些課題本身就是對(duì)理論如何運(yùn)用于實(shí)踐的探討與對(duì)實(shí)踐模式、策略的探索，在這些情況下，課題負(fù)責(zé)人就需要帶領(lǐng)大家去閱讀一些相關(guān)理論書(shū)籍或理論與實(shí)踐結(jié)合的書(shū)籍，并組織課題組成員學(xué)習(xí)、探討交流與實(shí)踐嘗試，由此形成基于課題研究的研究探索型教師校本讀·思·行研修。第三種是學(xué)科教研型，每個(gè)學(xué)科都有其獨(dú)特的價(jià)值，具有學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科思想方法、學(xué)科實(shí)踐策略等，為了促進(jìn)教師增進(jìn)對(duì)學(xué)科的理解以及啟發(fā)學(xué)科教學(xué)的方法，有些教研組組長(zhǎng)會(huì)利用教研組活動(dòng)時(shí)間帶領(lǐng)教師開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，在讀書(shū)中反思，還會(huì)開(kāi)展一些與書(shū)籍內(nèi)容相關(guān)的研究課活動(dòng)，從而改進(jìn)學(xué)科課堂教學(xué)，由此形成基于學(xué)科教研的教師校本讀·思·行研修。第四種是教學(xué)改革型，當(dāng)前教學(xué)改革此起彼伏，為了促使教師對(duì)教育教學(xué)改革理念充分理解，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會(huì)以教學(xué)改革理念與實(shí)踐探索為主題開(kāi)展教師讀書(shū)交流活動(dòng)，教師通過(guò)閱讀對(duì)教育教學(xué)改革核心理念深入理解，同時(shí)思考自身實(shí)踐是否與改革核心理念切合，有哪些地方尚存在不足，如何在實(shí)踐中加以改進(jìn)與探索等，由此形成教學(xué)改革型教師校本讀·思·行研修。第五種是文化變革型，多年來(lái)隨著學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校文化的進(jìn)一步提煉與提升，很多學(xué)校有了自己明確的核心價(jià)值理念，而這些理念往往內(nèi)涵深刻或者源于某些書(shū)籍中的相關(guān)記載與描述，這時(shí)，有些校長(zhǎng)會(huì)有意識(shí)地尋找一些與學(xué)校文化價(jià)值理念切合的書(shū)籍讓教師進(jìn)行閱讀、交流，教師在讀書(shū)交流中不斷澄清認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校文化理念理解得更加深刻，同時(shí)思考自己如何在教育教學(xué)實(shí)踐中去落實(shí)學(xué)校文化理念，從而將其內(nèi)化于自身教育教學(xué)觀念與行為之中。第六種是生活體驗(yàn)型，教師承擔(dān)著教書(shū)育人的職責(zé)，不僅是教書(shū)，更重要的是育人，所以要求教師對(duì)人生、對(duì)生活有著更寬闊的視野，更深刻的理解與體驗(yàn)，因而，有些校長(zhǎng)期望教師能夠閱讀一些有關(guān)人生體驗(yàn)、感受方面的書(shū)籍，以提高教師的智慧與人生境界，促使教師從人的一生發(fā)展與幸福的角度去培養(yǎng)教育學(xué)生，由此形成基于生活體驗(yàn)的教師校本讀·思·行研修。當(dāng)然，以上教師校本讀·思·行研修類(lèi)型的劃分只是為了更為清晰地認(rèn)識(shí)與理解這一領(lǐng)域，其劃分內(nèi)容具有一定的交叉重合，并不是嚴(yán)格科學(xué)意義上的分類(lèi)。
教師校本讀·思·行研修豐富了教師精神與情感世界，獲得很多理論與實(shí)踐性知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)體與組織知識(shí)之間的轉(zhuǎn)化。在教師校本讀·思·行研修過(guò)程中，會(huì)有一些新的知識(shí)與信息進(jìn)入教師的頭腦中，使得教師內(nèi)心更加充實(shí)，一些教育類(lèi)書(shū)籍可以凈化教師心靈，使教師更加明白人生、工作的意義與價(jià)值，更加努力向著真善美的方向前行。同時(shí)，在教師校本讀·思·行研修中，教師往往會(huì)基于自身實(shí)踐性知識(shí)去思考與理解書(shū)本知識(shí)，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)在個(gè)體內(nèi)部的重新建構(gòu)，教師由書(shū)本知識(shí)獲得啟發(fā)，去探索嘗試，在行動(dòng)中獲得對(duì)知識(shí)的新理解、新發(fā)現(xiàn)，從而對(duì)知識(shí)進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，書(shū)本知識(shí)經(jīng)由個(gè)體內(nèi)部重構(gòu)后轉(zhuǎn)化為個(gè)體知識(shí)。此外，由于教師校本讀·思·行研修是集體共讀、共交流，在反復(fù)交流探討后，大家對(duì)于很多問(wèn)題、觀念、知識(shí)等能夠形成一種共識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與組織之間的知識(shí)轉(zhuǎn)化。