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西方科學(xué)與晚清維新儒學(xué)的建構(gòu) 維新儒學(xué),不僅為晚清時(shí)期維新變法運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo),也在西方科學(xué)傳播中起了積極的推動(dòng)作用,這在其代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同的思想中均有著生動(dòng)的體現(xiàn),這使得維新儒學(xué)成為了研究儒學(xué)與西方科學(xué)關(guān)系的絕佳素材。作為晚清時(shí)期出現(xiàn)的一種新的儒學(xué)形態(tài),維新儒學(xué)的建構(gòu)過程限度地體現(xiàn)了儒學(xué)的包容性與開放性。這種包容性與開放性表明:儒學(xué)不會(huì)排斥西方科學(xué),更不會(huì)阻礙西方科學(xué)。儒學(xué)與科學(xué)的關(guān)系,可見一斑。
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