本書共分解釋與解釋學(xué)、現(xiàn)象世界諸領(lǐng)域、科學(xué)方法和方法論、邏輯實(shí)證主義與雙重證實(shí)原則、建構(gòu)主義與科學(xué)建構(gòu)思想、科學(xué)的動力和科學(xué)家的動機(jī)、科學(xué)家的興趣與人格、間接知識及其建構(gòu)特征、模態(tài)邏輯與社會科學(xué)、科學(xué)建構(gòu)的程序和社會科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)等11個(gè)章節(jié)。所有科學(xué)都是理論的, 理論科學(xué)的主要職能是提供對現(xiàn)象世界的解釋 ; 科學(xué)是解釋性的, 科學(xué)本身則是由科學(xué)家個(gè)人或群體建構(gòu)出來的 ; 這種建構(gòu)不僅需要一般的認(rèn)識論基礎(chǔ), 需要借助嚴(yán)密的邏輯推理和實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn), 還需要借助外在的社會條件?茖W(xué)理論一經(jīng)形成, 便轉(zhuǎn)化為一種解釋和分析工具, 用于對其他相同或相似問題的研究和解釋。因此, 科學(xué)研究需要拒樂對理論和方法論的固守和崇拜。
司漢武, 出生于1963年, 甘肅靜寧人, 農(nóng)學(xué)、法學(xué)雙學(xué)士, 西北農(nóng)林科技大學(xué)人文社會發(fā)展學(xué)院教授, 主要從事理論社會學(xué)和社會工作理論教學(xué)與研究。
導(dǎo)論
第一章 解釋與解釋學(xué)
一、自然世界與自然科學(xué)
二、社會世界與社會科學(xué)
三、解釋學(xué)及其類型
第二章 現(xiàn)象世界諸領(lǐng)域
一、物理世界或物質(zhì)世界
二、生理世界或生物世界
三、心理世界或精神世界
四、社會世界或人類社會
五、科學(xué)世界和技術(shù)世界
第三章 科學(xué)方法和方法論
一、科學(xué)研究中的理性和非理性
二、科學(xué)革命與無政府主義
三、證偽主義與科學(xué)研究綱領(lǐng)
四、歸納法與科學(xué)研究的要求
第四章 邏輯實(shí)證主義與雙重證實(shí)原則
一、哲學(xué)、科學(xué)與形而上學(xué)
二、意義命題的真假判斷
三、經(jīng)驗(yàn)主義的意義標(biāo)準(zhǔn)
四、語言的邏輯句法
五、現(xiàn)象主義和物理主義
六、科學(xué)的“雙重證實(shí)原則”
第五章 建構(gòu)主義與科學(xué)建構(gòu)思想
一、皮亞杰和他的學(xué)習(xí)理論
二、建構(gòu)主義理論中的學(xué)習(xí)
三、建構(gòu)主義與科學(xué)研究方法
四、建構(gòu)主義對科學(xué)研究的啟示
第六章 科學(xué)的動力和科學(xué)家的動機(jī)
一、求知的需要與解釋的需要
二、個(gè)人動機(jī)與社會動機(jī)
三、直接效用與間接知識
第七章 科學(xué)家的興趣與人格
一、需要與興趣
二、興趣的狀態(tài)與類型
三、興趣的作用與職能
四、科學(xué)家的人格
五、做誠實(shí)的學(xué)問,做正直的人
第八章 間接知識及其建構(gòu)特征
一、知識及其類型
二、直接知識的經(jīng)驗(yàn)性
三、間接知識及其方法論前提
四、間接知識的建構(gòu)屬性
五、間接知識與中介性思維
第九章 模態(tài)邏輯與社會科學(xué)
一、科學(xué)知識的客觀性
二、模態(tài)邏輯與蓋然性
三、模態(tài)邏輯及其類型
四、模態(tài)邏輯的社會表現(xiàn)
五、模態(tài)邏輯與社會理論
第十章 科學(xué)建構(gòu)的程序
一、概念化或概念建構(gòu)
二、分類標(biāo)準(zhǔn)和分類體系建構(gòu)
三、理論或概念體系建構(gòu)
四、理論的實(shí)驗(yàn)或?qū)嵶C檢驗(yàn)
第十一章 社會科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
一、科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)性與功利性
二、科學(xué)理論的特征
三、自然事物與社會現(xiàn)象
四、社會科學(xué)的科學(xué)性與合理性
參考文獻(xiàn)
后記