《社會記憶和全球交流》試圖探索兩種不同方向的社會記憶之間的互動:一種是面向自己國家的或民族的記憶,即民族國家的記憶,另一種則是面向他國、他民族的記憶,也可稱國家或民族之間的記憶,或全球記憶。后者直接影響著民族國家的外交政策和該民族對其他民族的整體印象和態(tài)度。隨著全球化的深入,交通通信技術(shù)的發(fā)展,各民族各地域之間似乎在某些方面的記憶愈加趨同,而也正是交通通信技術(shù)的發(fā)展,使得一個(gè)民族一個(gè)國家內(nèi)的社會記憶愈加碎片化。而各個(gè)國家政治制度的不同,也給不同民族國家間的記憶造成了隔閡,自然就影響了全球不同層面的交流,該書認(rèn)為,全球化和當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展使得從國家記憶文化到世界記憶文化的轉(zhuǎn)變成為可能。
張俊華,博士,浙江大學(xué)公共管理學(xué)院政治學(xué)系教授。
前言
第一章 社會記憶研究的幾個(gè)基本問題
一 社會記憶——概念的界定
二 記憶研究的三個(gè)來源
三 文化記憶
四 媒體和記憶
五 結(jié)語
第二章 記憶問題的傳播、國際化及全球化
第三章 信息通信技術(shù)與英國廢除奴隸貿(mào)易200周年紀(jì)念:是慶祝還是自責(zé)
— 2007年廢除奴隸貿(mào)易200周年紀(jì)念
二 英國的記憶管理
三 200周年咨詢小組的構(gòu)成
四 政府的作用
五 官方的版本
六 道歉和贖罪的問題
七 國際傳播與影響
八 美國
九 結(jié)論
第四章 第二次世界大戰(zhàn)的記憶在歐洲:記憶的結(jié)構(gòu)
一 對歐洲記憶的討論
二 因素
三 第二次世界大戰(zhàn)的歐洲記憶?
第五章 攝影刻畫的歷史,市井生活與往事回憶:王安憶般說故事的人
一 攝影、歷史和文化記憶
二 都市規(guī)劃中的影像和故事
第六章 泰國南部的祖先記憶:人類學(xué)關(guān)于穆斯林和佛教徒共生的社會記憶的研究
一 引言
二 泰國穆斯林現(xiàn)狀
三 穆斯林一佛教徒村莊里的日常習(xí)慣
四 案例:穆斯林轉(zhuǎn)為佛教僧侶或尼姑的立誓儀式
五 總結(jié)
第七章 根與徑:印度社會記憶中的英屬印度分裂
一 共同根基
二 分裂之深影
三 印度關(guān)于分裂的林林總總的社會記憶
四 “徑”:印度與巴基斯坦跨國交流的恢復(fù)重建
五 跨國交流產(chǎn)生的社會記憶轉(zhuǎn)型
六 英屬印度的分裂與網(wǎng)絡(luò)空間
第八章 構(gòu)筑全球記憶
作者簡介