本書(shū)以探究知識(shí)論的未來(lái)發(fā)展為主旨，收錄了十三篇在當(dāng)前知識(shí)論界富有活力的領(lǐng)域與問(wèn)題，試圖描述出未來(lái)知識(shí)論的可能圖景。書(shū)中包含眾多的提議與推測(cè)，例如要放棄什么樣的知識(shí)論論題與方法，什么樣的知識(shí)論論題與方法應(yīng)該贏得更多的關(guān)注，我們能否清楚地識(shí)別知識(shí)論的限度，知識(shí)的核心概念是什么，以及把什么樣的概念作為知識(shí)的核心能夠使得知識(shí)論走向繁榮，等等。這些提議與推測(cè)來(lái)自當(dāng)前才思敏銳的知識(shí)論學(xué)者。
知識(shí)論目前正呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的景象，它在日常哲學(xué)所討論話題的中心位置慢慢散開(kāi)。令人欣慰的是，許多知識(shí)論學(xué)者都在嘗試并分析新的謎題以及新的理論。同時(shí)，一個(gè)新的跡象——對(duì)知識(shí)論的方法論進(jìn)行評(píng)價(jià)——也漸次出現(xiàn)。這樣的熱鬧狀況中會(huì)涌現(xiàn)出什么東西呢？什么東西才應(yīng)該從中涌現(xiàn)出來(lái)呢？一個(gè)哲學(xué)遺產(chǎn)的產(chǎn)生究竟在什么意義上有價(jià)值呢？如果有什么東西可以實(shí)現(xiàn)，到底能取得什么樣的成就呢？知識(shí)論在整體上會(huì)有所進(jìn)步嗎？
在其他條件差不多的情況下，如果我們停下來(lái)反思乃至質(zhì)疑知識(shí)論的某些更為根本的問(wèn)題，那么就可以提高取得真正成就的可能性，而不只是看到徒有其表的熱鬧景象。知識(shí)論應(yīng)該研究哪些現(xiàn)象呢？它應(yīng)該運(yùn)用哪些方法呢？本書(shū)的目標(biāo)在于利用當(dāng)代知識(shí)論的一些新活力，同時(shí)在一定范圍內(nèi)提出修正和話題，并以此進(jìn)入穩(wěn)固的知識(shí)論未來(lái)。本書(shū)內(nèi)容涵蓋了來(lái)自那些思維活躍的知識(shí)論思想家所提出的各式想法，以及所做出的多種多樣的思考。如果只是對(duì)各位作者做個(gè)概述，可能會(huì)顯得唐突、冒險(xiǎn)。哪些知識(shí)論論題、項(xiàng)目或話題以及方法論可以棄之不顧呢？哪些又需要給予更多關(guān)注呢？在知識(shí)論如何得以發(fā)展這一問(wèn)題上我們能夠從中獲取什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)嗎？比如有沒(méi)有什么“死胡同”有待逃離的呢？有哪些關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)概念是知識(shí)論最有可能獲得茁壯成長(zhǎng)，甚至即使它們并不是知識(shí)論當(dāng)下所專注的那些概念呢？
通過(guò)突出這些關(guān)鍵的但有可能被忽略的問(wèn)題，本書(shū)描述或者表明了知識(shí)論的某些可能的未來(lái)圖景，其中有一些可能明顯不同于現(xiàn)在的知識(shí)論。這些知識(shí)論的未來(lái)會(huì)有哪一個(gè)或幾個(gè)前景光明嗎？如果我們?cè)谒鼈兩砩贤度氲脑�，我們�(cè)谡軐W(xué)意義上可能變得更為富有嗎？從現(xiàn)在在知識(shí)論中所從事的工作來(lái)看，很難說(shuō)會(huì)怎么樣；就像在金錢方面的投機(jī)一樣，知識(shí)論的投機(jī)也是極有可能犯錯(cuò)誤的（無(wú)論很多知識(shí)論學(xué)者對(duì)他們所付出的努力會(huì)有什么樣的信心）。因此，我會(huì)極力主張你們?cè)谧x這本書(shū)時(shí)要帶有一種知識(shí)論冒險(xiǎn)的感覺(jué)，要保持一種開(kāi)放的心態(tài)來(lái)對(duì)待這一期待獲得潛在回報(bào)的知識(shí)論未來(lái)的投資。
斯蒂芬·海瑟林頓（Stephen Hetherington），新南威爾士大學(xué)悉尼分校榮休哲學(xué)教授，擔(dān)任《澳大利亞哲學(xué)雜志》（the Australasian Journal of Philosophy）主編，劍橋大學(xué)出版社《知識(shí)論綱要》（Elements in Epistemology）系列叢書(shū)主編，《蓋梯爾難題》（The Gettier Problem，2019）等十余部書(shū)的主編，以及四卷本《知識(shí)哲學(xué)的歷史》（The Philosophy of Knowledge：A History 2019）總編。主要著作有：《好知識(shí)與壞知識(shí)》（Good Knowledge，Bad Knowledge，2001），《何以知道》（How to Know， 2011）、《自我知識(shí)》（Self-Knowledge，2007）、《知識(shí)與蓋梯爾難題》（Knowledge and the Gettier Problem，2016）、《知識(shí)論是什么？》（What Is Epistemology？2019）等。
方環(huán)非，哲學(xué)博士，紹興文理學(xué)院教授，兼任中國(guó)知識(shí)論學(xué)會(huì)常務(wù)理事、浙江省哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、浙江省邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要從事知識(shí)論、倫理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等領(lǐng)域的教學(xué)與研究。
1．導(dǎo)言：知識(shí)論的進(jìn)步
2．直覺(jué)的魅力與知識(shí)論的抱負(fù)
3．知識(shí)論的目標(biāo)：規(guī)范的元知識(shí)論中的新實(shí)用主義
4．內(nèi)部空間和外部空間：新知識(shí)論
5．如何知道（所知就是能知）
6．知識(shí)論和探究：實(shí)踐的首要性
7．知道在想什么：當(dāng)知識(shí)論與選擇理論相遇
8．知識(shí)論中的理想行動(dòng)者和理想觀察者
9．論蓋梯爾難題的難題
10．認(rèn)識(shí)的界限與推論的框架
11．若你知道，你就不會(huì)錯(cuò)
12．從知識(shí)到理解
13．分歧的知識(shí)論之謎
索引
譯后記
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