本書(shū)是第17輯《北大講座》文集，內(nèi)中具體收錄了：《北京大學(xué)精神的解讀》、《重溫蔡元培先生的大學(xué)理念》、《第一要改革的是學(xué)生的觀念——蔡元培革新北大的一個(gè)重要思路》、《“五四”后至抗戰(zhàn)前北大史學(xué)系的課程變革》、《北京風(fēng)物與北大精神》等文章。
講座是北大最別致的一道校園風(fēng)景，講座如果在大學(xué)里消失，校園文化便會(huì)成為戈壁上的涓涓細(xì)流。雖澄澈，但孱弱且短暫，并且，講堂上智慧的閃光不應(yīng)只局限于校園，而應(yīng)該走出去，給所有愛(ài)智慧的人，以聆聽(tīng)大師的教誨的機(jī)會(huì)，去親身體會(huì)細(xì)流是如何變成洶涌的波濤奔騰至海的。
北京大學(xué)精神的解讀
重溫蔡元培先生的大學(xué)理念
第一要改革的是學(xué)生的觀念——蔡元培革新北大的一個(gè)重要思路
一所大學(xué)和一個(gè)國(guó)家——北京大學(xué)的故事
毛澤東與北京大學(xué)的三段情緣
電影中的北大與北大人的電影
“五四”后至抗戰(zhàn)前北大史學(xué)系的課程變革
馬寅初精神對(duì)我學(xué)術(shù)生涯的啟示
溫故知新——追尋哲學(xué)系前賢們的足跡
支撐起西南聯(lián)大的是中華民族自強(qiáng)不息的精神
北大校園近代建筑
北京風(fēng)物與北大精神
快速成長(zhǎng)期北京大學(xué)校園歷史文脈的傳承與創(chuàng)新
北京大學(xué)——馬克思主義傳統(tǒng)最深厚的大學(xué)
淺議北大精神
北大生存心態(tài)的形成和再生產(chǎn)
北大的源頭在哪里？
重溫蔡元培先生的大學(xué)理念
各位女士、各位先生、各位同學(xué)，今天這個(gè)場(chǎng)地使我感覺(jué)又回到了教室，是一個(gè)平常上課的地方，在這樣的一個(gè)地方，我可能講起來(lái)比較自然一點(diǎn)。
今天我們講的題目，是要重新溫習(xí)一下在北京大學(xué)歷史上一位開(kāi)創(chuàng)性的人物，我們看看他在九十年前是怎么辦大學(xué)的。北大的同學(xué)，你們?cè)谶@兒受教育一定要知道蔡元培先生，他是我們20世紀(jì)歷史上一個(gè)最偉大的教育家，他在教育界的貢獻(xiàn)可能是無(wú)人能比的。他是一個(gè)非常奇特的人，你們不能夠想象，在清代，他是進(jìn)士，并且做過(guò)翰林學(xué)士。在那個(gè)年代，像梁?jiǎn)⒊�、康有為等人，他們都是在這科舉時(shí)代轉(zhuǎn)建來(lái)的，但是就沒(méi)有人像蔡元培有那么高的地位，他當(dāng)時(shí)是翰林學(xué)士，可以算翰林院數(shù)一數(shù)二的學(xué)者了，也可以說(shuō)在那個(gè)年代，他已經(jīng)得到學(xué)術(shù)界、政界、社會(huì)各界的認(rèn)可，可以說(shuō)他做任何事情的條件都是最優(yōu)越的。我們可以想象，在那個(gè)年代，如果有人做到進(jìn)士，到了翰林院，那么他的人生就到達(dá)巔峰了，從此以后便可以高枕無(wú)憂地做大官了。但是，雖然蔡元培先生在舊社會(huì)已經(jīng)有了這樣的地位，但是他后來(lái)完全沒(méi)有沉溺在如此優(yōu)越的外部環(huán)境中而不思進(jìn)取。蔡元培先生二十幾歲開(kāi)始學(xué)日文，三十幾歲到四十歲左右到歐洲游學(xué)。他在德國(guó)柏林學(xué)習(xí)德文，然后到德國(guó)的大學(xué)里聽(tīng)課，他在德國(guó)呆了整整四年，完完全全地把他過(guò)去在舊社會(huì)得到的所有的榮譽(yù)全部放棄，開(kāi)始了全新的人生。對(duì)于他為何會(huì)有如此大的京大學(xué)幾乎脫胎換骨，徹底改變。
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