中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練
定 價(jià):46 元
叢書名:教師教育優(yōu)質(zhì)資源共建共享平臺(tái)叢書
- 作者:李晴主編
- 出版時(shí)間:2015/3/1
- ISBN:9787030434739
- 出 版 社:科學(xué)出版社
- 中圖法分類:G633.552
- 頁碼:264
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
讀者對(duì)象:本書可作為高等院校地理教師教育系列課程教學(xué)用書, 也可作為地理教育專業(yè)碩士、中學(xué)地理教師繼續(xù)教育教學(xué)用書, 以及各類教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和其他教學(xué)、研究人員參考用書
《教師教育優(yōu)質(zhì)資源共建共享平臺(tái)叢書:中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練》遵循地理課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主線,主要論及地理教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)成要素、理論基礎(chǔ)和模式類型;地理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要求與編寫及其應(yīng)用;地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)原則與策略及其應(yīng)用;地理教學(xué)方法設(shè)計(jì)取向與選用及其應(yīng)用;地理教學(xué)媒體設(shè)計(jì)儲(chǔ)備與選擇及其應(yīng)用;地理教學(xué)過程設(shè)計(jì)理念與整合及其應(yīng)用;地理教學(xué)方案設(shè)計(jì)要領(lǐng)與步驟及其應(yīng)用;地理教學(xué)說課設(shè)計(jì)內(nèi)容與要求及其應(yīng)用;地理教學(xué)課型設(shè)計(jì)內(nèi)涵與形式及其應(yīng)用;地理教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)功能與方式及其應(yīng)用,并對(duì)相應(yīng)教學(xué)技能依據(jù)細(xì)化的主題擬定演練內(nèi)容與形式和評(píng)議參考標(biāo)準(zhǔn),為掌握地理教學(xué)設(shè)計(jì)技能技巧提供指導(dǎo)與幫助。
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《教師教育優(yōu)質(zhì)資源共建共享平臺(tái)叢書:中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)與技能訓(xùn)練》:
第1章 地理教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)論
以終身教育為指向的現(xiàn)代教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排?梢哉f,這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的知識(shí)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,即獲取理解的手段;學(xué)會(huì)做事,以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響;學(xué)會(huì)共同生活,以便與他人一道參加人的所有活動(dòng),并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作;學(xué)會(huì)生存,這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)然,這四種獲取知識(shí)的途徑是一個(gè)整體,因?yàn)樗鼈冎g有許多連接、交叉和交流點(diǎn)。
教育在個(gè)人生活中的地位越來越重要,因?yàn)樗诖龠M(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展方面的作用越來越大。終身教育不是一種遙遠(yuǎn)的理想,而是在以一系列強(qiáng)化這種教育需要的變革為標(biāo)志的復(fù)雜教育環(huán)境中日趨形成的一種現(xiàn)實(shí)。終身教育是不斷造就人,不斷擴(kuò)展其知識(shí)和才能,以及不斷培養(yǎng)其判斷能力和行動(dòng)能力的過程。它應(yīng)使每個(gè)人了解自己及其環(huán)境,并在職業(yè)界和居住區(qū)發(fā)揮作用。知識(shí)、技能、共同生活知識(shí)和生存知識(shí)是同一個(gè)現(xiàn)實(shí)的四個(gè)密切相關(guān)的方面。終身教育是日復(fù)一日的經(jīng)歷,并穿插有為了解復(fù)雜的數(shù)據(jù)和事實(shí)而付出巨大努力的時(shí)刻,它是多方面邏輯論證的產(chǎn)物。
——德洛爾. 1996. 教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中. 北京: 教育科學(xué)出版社: 75-76, 89-92.
1.1 地理教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育追求人的終身教育和每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo),應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展,教師必須依據(jù)一定的教學(xué)思想或理念,結(jié)合自身對(duì)教學(xué)過程的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)教學(xué)活動(dòng)過程中相互聯(lián)系的構(gòu)成要素或各個(gè)部分進(jìn)行周密的思考和精心的設(shè)計(jì)。本節(jié)首先明確地理教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,涉及教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)概念、地理教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征與重要功能,在此基礎(chǔ)上便于理解教學(xué)設(shè)計(jì)的沿革、地理教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)地理備課的區(qū)別以及地理教學(xué)設(shè)計(jì)的組成要素。
1.1.1 地理教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
1.1.1.1 相關(guān)概念
1)教學(xué)
概括地說,教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程,是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。通過交往過程和教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)技能、形成能力態(tài)度、獲得身心發(fā)展?蓮囊韵路矫婕由罾斫狻
教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一。教不同于學(xué),教主要是教師的行為,是一種外在過程,學(xué)主要是學(xué)生的行為,是一種內(nèi)化過程,正因?yàn)榻膛c學(xué)存在差異,師生之間的交往才有價(jià)值。教與學(xué)相互依賴、互為基礎(chǔ)、互為方向,在教學(xué)活動(dòng)中,不存在沒有教的學(xué),也不存在沒有學(xué)的教。教學(xué)過程是師生之間的交往互動(dòng)過程,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,正是師生這種關(guān)系,才構(gòu)成教與學(xué)統(tǒng)一的活動(dòng)。
教學(xué)是科學(xué)也是藝術(shù)。一方面,教學(xué)應(yīng)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,因?yàn)榻虒W(xué)的主體是人,教學(xué)的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展,教學(xué)必須遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。另一方面,教學(xué)是教師與學(xué)生之間互動(dòng)交往的過程,是一種富有創(chuàng)造性的活動(dòng),從某種意義上也成為藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造的過程(張華,2000)。
2)設(shè)計(jì)
“設(shè)計(jì)”一詞廣泛應(yīng)用于眾多領(lǐng)域。有學(xué)者認(rèn)為,“設(shè)計(jì)是指在創(chuàng)造某種具有實(shí)際效用的新事物或者解決新問題之前所進(jìn)行的探究式的系統(tǒng)計(jì)劃過程”(孫可平,1998)。《現(xiàn)代漢語詞典》中“設(shè)計(jì)”的解釋是“在正式做某項(xiàng)工作之前,根據(jù)一定的目的要求,預(yù)先制定方法、圖樣等”(中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室,1983)。國外有學(xué)者認(rèn)為,“設(shè)計(jì)”就是為創(chuàng)造某種具有實(shí)際效用的新事物而進(jìn)行的探究(戈登?羅倫德,1997)。綜上所述,“設(shè)計(jì)”簡而言之即在活動(dòng)之前依據(jù)一定目的要求,預(yù)先對(duì)活動(dòng)所進(jìn)行的一種安排或策劃。一般具有超前性與預(yù)測(cè)性、差距性與不確定性、創(chuàng)造性與想象性等特點(diǎn)。
3)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的一種特殊類型。從內(nèi)容上來說教學(xué)設(shè)計(jì)有廣義、狹義之分。廣義的教學(xué)設(shè)計(jì)即將課程設(shè)置計(jì)劃、課堂教學(xué)過程、媒體教學(xué)材料看作教學(xué)系統(tǒng)的不同內(nèi)容層次所進(jìn)行的系統(tǒng)設(shè)計(jì);狹義的教學(xué)設(shè)計(jì)即對(duì)某門課程或某教學(xué)單元、單課或框題較小教學(xué)系統(tǒng)所進(jìn)行的設(shè)計(jì)。從方法上來說教學(xué)設(shè)計(jì)是由一套系統(tǒng)化的步驟(或程序)構(gòu)成的過程。國際上一致比較認(rèn)可史密斯和雷根的闡述,即教學(xué)設(shè)計(jì)是“把學(xué)習(xí)與教學(xué)的原理轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料、活動(dòng)、信息資源和評(píng)價(jià)方案的系統(tǒng)化和反思性的過程”。從最終目的上來說,教學(xué)設(shè)計(jì)就是解決教與學(xué)問題的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)者所面臨的學(xué)習(xí)問題為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)而捕捉問題、確定問題實(shí)質(zhì)、分析問題根源、研究解決辦法,最終達(dá)到解決教學(xué)問題、促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展的目的,從而增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性、提高教學(xué)有效性。
4)地理教學(xué)設(shè)計(jì)
地理教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要組成部分,從上述教學(xué)設(shè)計(jì)的含義可以理解地理教學(xué)設(shè)計(jì)包含下列幾層意思。
地理教學(xué)設(shè)計(jì)是以地理教學(xué)過程為研究對(duì)象,在進(jìn)行地理教學(xué)活動(dòng)之前,根據(jù)地理教學(xué)目標(biāo)要求,用系統(tǒng)方法分析參與地理教學(xué)活動(dòng)的諸多要素所進(jìn)行的一種規(guī)劃與安排的過程(王民和仲小敏,2010)。
地理教學(xué)設(shè)計(jì)是以地理新課程理念為引領(lǐng),對(duì)課堂教學(xué)過程進(jìn)行具體謀劃,其涉及確定具體教學(xué)目標(biāo)、合理組織教學(xué)內(nèi)容、選取適用教學(xué)方法、選用恰當(dāng)媒體資源、制定課堂教學(xué)活動(dòng)方案并將付諸教學(xué)實(shí)踐、做出評(píng)價(jià)與修正的過程。
地理教學(xué)設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、系統(tǒng)理論和新課程教學(xué)理念為依據(jù),確定教學(xué)活動(dòng)過程中的問題實(shí)質(zhì),發(fā)現(xiàn)解決教學(xué)問題的途徑與渠道,提供解決教學(xué)問題的方法與步驟,并做出系統(tǒng)規(guī)劃與具體安排的過程。其實(shí)地理教學(xué)設(shè)計(jì)也是以地理教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向、以學(xué)生地理學(xué)習(xí)為平臺(tái)、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。
1.1.1.2 基本特征
1)以教與學(xué)理論理念為指導(dǎo)
實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)化,需要以現(xiàn)當(dāng)代教與學(xué)理論理念為依據(jù)和指導(dǎo)。教與學(xué)理論主要包括學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、傳播理論和新課程的教學(xué)觀等。學(xué)習(xí)理論是研究人類學(xué)習(xí)本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論,其中對(duì)地理教學(xué)設(shè)計(jì)影響較大的理論主要有行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論以及由認(rèn)知主義發(fā)展形成的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。
教學(xué)理論是為解決教學(xué)問題而研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)。它是地理教學(xué)設(shè)計(jì)最直接的理論基礎(chǔ)。其中,斯金納的程序教學(xué)理論、布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論、布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論、加涅的信息加工理論、奧蘇伯爾的認(rèn)知同化教學(xué)理論、巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論、蘇霍姆林斯基的個(gè)性全面和諧發(fā)展理論以及我國教育工作者將國外教學(xué)理論與本土實(shí)踐結(jié)合形成的教學(xué)理論成果,如周靖馨的綜合程序教學(xué)法理論、裴娣娜的主體教育理論、李吉林的情景教學(xué)理論等,都對(duì)地理教學(xué)產(chǎn)生過積極而深刻的影響。
2)以整體優(yōu)化系統(tǒng)方法為導(dǎo)引
教學(xué)活動(dòng)具有明確的目標(biāo)、豐富的內(nèi)容、復(fù)雜的對(duì)象、不同的形式、多樣的方法、靈活的傳媒、固定的時(shí)間、繁重的任務(wù)以及影響教學(xué)活動(dòng)的多變因素。地理教學(xué)設(shè)計(jì)是將地理教學(xué)過程視為一個(gè)由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等要素構(gòu)成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,諸種因素相互聯(lián)系、相互影響、相互作用,需要用系統(tǒng)思想方法整體優(yōu)化、綜合考慮地理教學(xué)過程中的各個(gè)要素及其相互關(guān)系。具體而言即將地理教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)過程等要素進(jìn)行統(tǒng)籌安排和精心設(shè)計(jì),針對(duì)學(xué)生實(shí)際、學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)內(nèi)容,確立明確的地理教學(xué)目標(biāo),組織合理的地理教學(xué)內(nèi)容,選擇適宜的教學(xué)方式方法,選取適用的媒體資源,設(shè)計(jì)靈活的地理教學(xué)方案,追求地理教學(xué)效率、效益和效果的最優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)系統(tǒng)的整體功能。
3)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本
一切為了學(xué)生發(fā)展是新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念。在地理教與學(xué)的活動(dòng)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,是獨(dú)特的具有獨(dú)立意義的人,學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力源于學(xué)生的實(shí)際需求。教師應(yīng)從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,從課堂支配者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,不僅是教學(xué)的踐行者,更應(yīng)該成為教學(xué)的研究者。因此,地理教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn),遵循學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律,充分挖掘?qū)W生的內(nèi)部潛能,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成自我的主觀愿望和滿足求知欲及提高的過程;必須以學(xué)生為中心,站在學(xué)生的角度,思考并解決以下問題:希望學(xué)生真正學(xué)到什么?如何激發(fā)他們的興趣和動(dòng)機(jī)?如何使學(xué)生意識(shí)到地理教學(xué)的價(jià)值及其與社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)?如何讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)去解決真實(shí)情境中的問題以及學(xué)習(xí)環(huán)境是否提供了足夠的信息支撐和切實(shí)指導(dǎo)等。總之要圍繞學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題展開教學(xué)設(shè)計(jì),通過有效地促進(jìn)學(xué)生的地理學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展和全面發(fā)展。
1.1.1.3 主要功能
1)理實(shí)一體功能
實(shí)際教學(xué)中所處情境的復(fù)雜性導(dǎo)致教與學(xué)理論與地理教學(xué)實(shí)踐之間融合度不高,“兩張皮”的現(xiàn)象依然存在。促進(jìn)教與學(xué)理論與地理教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合,一直是地理教育研究的重要課題。地理教學(xué)設(shè)計(jì)將有利于教與學(xué)理論與地理教學(xué)實(shí)踐有機(jī)連接。地理教學(xué)設(shè)計(jì)以教與學(xué)理論理念及地理科學(xué)原理為指導(dǎo),作為一種程序化的操作步驟,一方面指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,提高地理教學(xué)效果;另一方面是產(chǎn)生教與學(xué)理論的源泉并創(chuàng)新教學(xué)理論,可通過檢驗(yàn)教與學(xué)理論,總結(jié)提升地理教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)教與學(xué)理論的充實(shí)和完善。由此,教學(xué)設(shè)計(jì)被視為溝通教與學(xué)理論與具體教學(xué)實(shí)踐的“連接科學(xué)”。
2)優(yōu)化效益功能
地理教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的,倡導(dǎo)整體優(yōu)化系統(tǒng)方法,綜合考慮參與地理過程各要素之間的配合協(xié)調(diào)、相互作用。強(qiáng)調(diào)明晰教學(xué)目標(biāo)、組合教學(xué)內(nèi)容、選用有效方法、選取經(jīng)濟(jì)適用媒體手段、合理擬定教學(xué)進(jìn)程、準(zhǔn)確分析教學(xué)結(jié)果,無疑會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,減輕學(xué)生過重的或不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),充分開發(fā)學(xué)生的智力和潛能,培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新精神,有助于地理教學(xué)效率、教學(xué)效果和教學(xué)效益三者達(dá)到最優(yōu)化?梢哉f,沒有教學(xué)設(shè)計(jì)就不可能有教學(xué)的最優(yōu)化,教學(xué)設(shè)計(jì)是達(dá)到教學(xué)最佳效果必不可少的環(huán)節(jié)。
3)創(chuàng)新發(fā)展功能
地理教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)工作中一項(xiàng)富有創(chuàng)新性的工作。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)并不是簡單的機(jī)械性勞動(dòng),也遠(yuǎn)非程序性的規(guī)范操作,而是一項(xiàng)發(fā)揮地理教師聰明才智、煥發(fā)生命活力的具有個(gè)性化特點(diǎn)的創(chuàng)造性活動(dòng)。雖然教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)有著一定的程序性、合理性、精確性等方面的要求,但這些具有一定規(guī)范性特點(diǎn)的要求對(duì)地理教師而言,并不能束縛他們改革探索,更不應(yīng)影響他們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)中的發(fā)展創(chuàng)新。通過地理教學(xué)設(shè)計(jì)過程,地理教師不僅需要明確“教什么”、“如何教”,也需要明白“為什么這樣教”,將地理教學(xué)活動(dòng)過程建立在系統(tǒng)規(guī)劃與全面謀劃基礎(chǔ)上,從而有益于地理教學(xué)設(shè)計(jì)的操作者和實(shí)踐者——地理教師實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展與成長。
閱 讀 教學(xué)設(shè)計(jì)的新視點(diǎn)
“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”,是2001年我國實(shí)施新課改以后發(fā)展的一種全新的教育理念和育人思想。它強(qiáng)調(diào)教育要面向所有學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育的公平化、平等化,使每一位學(xué)生的每一方面都能得到健康的發(fā)展。但它的內(nèi)涵絕不是指按著一個(gè)模子培養(yǎng)人,搞一刀切或齊步走,而是使所有的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到提高。
“教是為了不教”,是我國著名教育家葉圣陶先生1962年4月在《文匯報(bào)》發(fā)表的《閱讀是寫作的基礎(chǔ)》一文中提出的,但實(shí)際上該教育思想的源頭可追溯到20世紀(jì)初葉圣陶先生早期的教育改革實(shí)踐與思考。該教育思想的具體內(nèi)涵包括“教是為了達(dá)到不需要教”,“達(dá)到不需要教,就是要教給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng),讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子”。即在教師引導(dǎo)幫助下,學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立探索、辨析和歷練,獲得科學(xué)知識(shí)和熟練的技能,即“不教”的境界。這不僅使學(xué)生“一輩子得到無限好的受用”,而且“國家和社會(huì)也會(huì)得到無限大的利益”。
“科學(xué)世界與生活世界的統(tǒng)一”。科學(xué)世界就是建立在數(shù)理-邏輯結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,由概念、原理、規(guī)律、規(guī)則構(gòu)成的世界;生活世界是建立在日常交往基礎(chǔ)上,由主體與主體之間所結(jié)成的豐富而生動(dòng)的日常生活構(gòu)成的世界。傳統(tǒng)教育把科學(xué)從生活中剝離出來,導(dǎo)致學(xué)生固定在單一的“書本世界”或“科學(xué)世界”里,遠(yuǎn)離“生活世界”。新課程背景下的教學(xué)應(yīng)致力于追求科學(xué)世界與生活世界的和諧統(tǒng)一。生活是人的主體性生成的源泉和動(dòng)力。發(fā)展學(xué)生的主體性,必須與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)生活相聯(lián)系,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與生活相聯(lián)系的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而將科學(xué)世界與生活世界有機(jī)統(tǒng)一。
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