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中國人與中國文明
民國的那些先生
已逝去的年代
傳統(tǒng)文化之美
《季羨林手稿精編:傳統(tǒng)文化與國學(xué)》叢書共為四冊,分別為《傳統(tǒng)文化之美》《民國的那些先生》《已逝去的年代》和《中國人與中國文明》。這套書提供給讀者一個看人看世界的嶄新視角,字里行間蘊(yùn)涵著博大情懷和深刻思考,對現(xiàn)今追求金錢和物質(zhì)的社會是一劑清醒劑,喚醒國人去尋覓自身與社會的風(fēng)骨和氣節(jié)。
第一冊《傳統(tǒng)文化之美》主要輯錄季羨林先生的體悟與沉思,展現(xiàn)國學(xué)大師對中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與地位提出的新鮮、獨(dú)特而高屋建瓴的精辟論點(diǎn),不僅激發(fā)了我們對傳統(tǒng)文化的懷舊之情,還將勾起我們心中家國合一的文化情懷。讀者從季老的體悟與沉思里,可以更加清晰地感受到中華傳統(tǒng)文化的精髓和東方文化的深厚底蘊(yùn),從而促使我們在全球化的語境中,堅(jiān)持中華民族的文化自覺,強(qiáng)化文化認(rèn)同,樹立文化自信。
第二冊《中國人與中國文明》主要編錄了季羨林先生對中國文明發(fā)展的系列思索,緊密契合當(dāng)下中華崛起、文化復(fù)興等熱點(diǎn)話題,探討何為中國人、中國文化、中國精神。從中國文人的民族氣節(jié)、普通中國人的習(xí)慣與特性、中國文明的理解與傳承等角度,來闡述、探討中國知識分子的精神所在。
第三冊《已逝去的年代》是季羨林先生用真實(shí)、質(zhì)樸的筆觸,重述自己的多彩人生之路,展現(xiàn)其一生的奮斗經(jīng)歷和內(nèi)心情感世界。這既是一部紀(jì)實(shí)自傳和成長史,又折射出大師對那個時代獨(dú)特的評判,如同色彩斑斕的幻燈片,從大師的鏡子里反射出20世紀(jì)上半葉的社會現(xiàn)實(shí)。
第四冊《民國的那些先生》主要收集季羨林先生與各界名流的交往及對同時代賢達(dá)的評點(diǎn),展示了那個時代一批不失“硬朗”,而又“好玩”“有趣”的人。他們的個性或迂或癡或狂,但內(nèi)里全不失風(fēng)骨、風(fēng)趣或風(fēng)雅,底子上都有一個“士”字守著。讀著他們,我們感覺到恍若隔世;觸摸歷史,我們常常浩嘆不已。他們就是“民國的那些先生”,他們有著與今天的學(xué)人迥然不同的風(fēng)度、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識和情趣。
致敬 國學(xué)大師 一介布衣,半世先生 承厚德以載物,享自由而內(nèi)省 貧賤寵辱一切隨緣,筆下科研欲罷不能 冷板凳坐得十年未覺苦,著文章下筆千言半字空 知天命盡人事惟勤奮當(dāng)傳世,開善門念東方寫下人品厚重 先生一生正可用生前一幅字概況:“無名有品,無位有尊!薄 ∠壬x去,世人扼腕,先生的名,永留東方。 大師的離去總是讓人扼腕,亂世出英雄,那個戰(zhàn)火頻飛的年代鑄就了一代文人的魂。他們把情托付于作品,影像,一個個口口相傳的故事。他們把魂留在東方,匯入大地! 《昭鄨@,一塔湖圖,矗立著,守候著。又有人走在季老走過的石路上了,又有人翻開了同一卷書,下一個春天……推薦閱讀:中國人與中國文明 民國的那些先生 已逝去的年代 傳統(tǒng)文化之美
季羨林 出生于1911年,中國山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。1930~1934年畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系,于1935年赴德國哥廷根大學(xué)主修印度學(xué),通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨(dú)立語言),是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。
1946年回國后聘為北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系主任。1956年當(dāng)選中國科學(xué)院哲學(xué)與社會科學(xué)學(xué)部委員,1978年后曾任北京大學(xué)副校長,先后榮膺中國外國文學(xué)學(xué)會、中國南亞學(xué)會、中國外語教學(xué)研究會、中國語言學(xué)會、中國敦煌吐魯番學(xué)會、中國亞非學(xué)會等多個學(xué)會的會長。先生一睜致力于梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究,并在中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯可项H多建樹,成為我國當(dāng)代學(xué)貫東西、聲望卓著的大師。
先生足跡,遍布世界,寄情于文化,溝通東西。先生為人,樸實(shí)無華,讓每一位接觸的人如沐春風(fēng)。生前三辭桂冠:國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶,讓世人嘆服。
少年不識愁滋味
紅
師生之間
我的童年
我的第一位老師
我的小學(xué)和中學(xué)
我的中學(xué)時代
高中國文教員一年
記北大1930年入學(xué)考試
去故國—?dú)W游散記之一
表的喜劇—?dú)W游散記之一
聽詩—?dú)W游散記之一
百遍清游未擬還
初抵德里
在德里大學(xué)和尼赫魯大學(xué)
海德拉巴
天雨曼陀羅—記加爾各答
科納克里的紅豆
馬里的芒果城
巴馬科之夜
憶日內(nèi)瓦
歌唱塔什干
到達(dá)印度
曼谷行
結(jié)交四海共沾巾
室伏佑厚先生一家
老人
夜來香開花的時候
Wala
一個抱小孩子的印度人
塔什干的一個男孩子
寸草心
瓊樓玉宇,高處不勝寒
重過仰光
兩個乞丐
難忘的一家人
深夜來訪的客人
我的童年
回憶起自己的童年來,眼前沒有紅,沒有綠,是一片灰黃。
七十多年前的中國,剛剛推翻了清代的統(tǒng)治,神州大地,一片混亂,一片黑暗。我最早的關(guān)于政治的回憶,就是“朝廷”二字。當(dāng)時的鄉(xiāng)下人管當(dāng)皇帝叫坐朝廷,于是“朝廷”二字就成了皇帝的別名。我總以為朝廷這種東西似乎不是人,而是有極大權(quán)力的玩意。鄉(xiāng)下人一提到它,好像都肅然起敬。我當(dāng)然更是如此?傊,當(dāng)時皇威猶在,舊習(xí)未除,是大清帝國的繼續(xù),毫無萬象更新之象。
我就是在這新舊交替的時刻,于1911年8月6日,生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的一個小村莊—官莊。當(dāng)時全中國的經(jīng)濟(jì)形勢是南方富而山東(也包括北方其他的省份)窮。專就山東論,是東部富而西部窮。我們縣在山東西部又是最窮的縣,我們村在窮縣中是最窮的村,而我們家在全村中又是最窮的家。
我們家據(jù)說并不是一向如此。在我誕生前似乎也曾有過比較好的日子。可是我降生時祖父、祖母都已去世。我父親的親兄弟共有三人,最小的一個(大排行是第十一,我們把他叫一叔)送給了別人,改了姓。我父親同另外的一個弟弟(九叔)孤苦伶仃,相依為命。房無一間,地?zé)o一壟,兩個無父無母的孤兒,活下去是什么滋味,活著是多么困難,概可想見。他們的堂伯父是一個舉人,是方圓幾十里最有學(xué)問的人物,做官做到一個什么縣的教諭,也算是最大的官。他曾養(yǎng)育過我父親和叔父,據(jù)說待他們很不錯。可是家庭大,人多是非多。他們倆有幾次餓得到棗林里去撿落到地上的干棗充饑。最后還是被迫棄家(其實(shí)已經(jīng)沒了家)出走,兄弟倆逃到濟(jì)南去謀生!拔幕蟾锩敝形易约骸疤鰜怼狈磳δ且晃怀裘阎摹暗谝粡堮R列主義大字報(bào)”的作者,惹得她大發(fā)雌威,兩次派人到我老家官莊去調(diào)查,一心一意要把我“打成”地主。老家的人告訴那幾個“革命”小將,說如果開訴苦大會,季羨林是官莊的第一名訴苦者,他連貧農(nóng)都不夠。
我父親和叔父到了濟(jì)南以后,人地生疏,拉過洋車,扛過大件,當(dāng)過警察,賣過苦力。叔父最終站住了腳。于是兄弟倆一商量,讓我父親回老家,叔父一個人留在濟(jì)南掙錢,寄錢回家,供我的父親過日子。
我出生以后,家境仍然是異常艱苦。一年吃白面的次數(shù)有限,平常只能吃紅高粱面餅子;沒有錢買鹽,把鹽堿地上的土掃起來,在鍋里煮水,腌咸菜;什么香油,根本見不到。一年到底,就吃這種咸菜。舉人的太太,我管她叫奶奶,她很喜歡我。我三四歲的時候,每天一睜眼,抬腿就往村里跑(我們家在村外),跑到奶奶跟前,只見她把手一卷,卷到肥大的袖子里面,手再伸出來的時候,就會有半個白面饅頭拿在手中,遞給我。我吃起來,仿佛是龍膽鳳髓一般,我不知道天下還有比白面饅頭更好吃的東西。這白面饅頭是她的兩個兒子(每家有幾十畝地)特別孝敬她的。她喜歡我這個孫子,每天總省下半個,留給我吃。在長達(dá)幾年的時間內(nèi),這是我每天最高的享受,最大的愉快。
大概到了四五歲的時候,對門住的寧大嬸和寧大姑,每到夏秋收割莊稼的時候,總帶我走出去老遠(yuǎn)到別人割過的地里去拾麥子或者豆子、谷子。一天辛勤之余,可以撿到一小籃麥穗或者谷穗。晚上回家,把籃子遞給母親,看樣子她是非常喜歡的。有一年夏天,大概我拾的麥子比較多,她把麥粒磨成面粉,貼了一鍋死面餅子。我大概是吃出味道來了,吃完了飯以后,我又偷了一塊吃,讓母親看到了,趕著我要打。我當(dāng)時是赤條條渾身一絲不掛,我逃到房后,往水坑里一跳。母親沒有法子下來捉我,我就站在水中把剩下的白面餅子盡情地享受了。
現(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢?這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事,使我終生受用不盡。它有時候能激勵我前進(jìn),有時候能鼓舞我振作。我一直到今天對日常生活要求不高,對吃喝從不計(jì)較,難道同我小時候的這一些經(jīng)歷沒有關(guān)系嗎?我看到一些獨(dú)生子女的父母那樣溺愛子女,也頗不以為然。兒童是祖國的花朵,花朵當(dāng)然要愛護(hù),但愛護(hù)要得法,否則無異是坑害子女。
不記得是從什么時候起我開始學(xué)著認(rèn)字,大概也總在四歲到六歲之間。我的老師是馬景功先生。現(xiàn)在我無論如何也記不起有什么類似私塾之類的場所,也記不起有什么《百家姓》、《千字文》之類的書籍。我那一個家徒四壁的家就沒有一本書,連帶字的什么紙條子也沒有見過。反正我總是認(rèn)了幾個字,否則哪里來的老師呢?馬景功先生的存在是不能懷疑的。
雖然沒有私塾,但是小伙伴是有的。我記得最清楚的有兩個:一個叫楊狗,我前幾年回家,才知道他的大名,他現(xiàn)在還活著,一字不識;另一個叫啞巴小(意思是啞巴的兒子),我到現(xiàn)在也沒有弄清楚他姓甚名誰。我們?nèi)齻天天在一起玩,洑水、打棗、捉知了、摸蝦,不見不散,一天也不間斷。后來聽說啞巴小當(dāng)了山大王,練就了一身躥房越脊的驚人本領(lǐng),能用手指抓住大廟的椽子,渾身懸空,圍繞大殿走一周。有一次被捉住,是十冬臘月,赤身露體,澆上涼水,被捆起來,倒掛一夜,仍然能活著。據(jù)說他從來不到官莊來作案,“兔子不吃窩邊草”,這是綠林英雄的義氣。后來終于被捉殺掉。我每次想到這樣一個光著屁股游玩的小伙伴竟成為這樣一個“英雄”,就頗有驕傲之意。
我在故鄉(xiāng)只待了六年,我能回憶起來的事情還多得很,但是我不想再寫下去了。已經(jīng)到了同我那一個一片灰黃的故鄉(xiāng)告別的時候了。
我六歲那一年,是在春節(jié)前夕,公歷可能已經(jīng)是1917年,我離開父母,離開故鄉(xiāng),是叔父把我接到濟(jì)南去的。叔父此時大概日子已經(jīng)可以了,他兄弟倆只有我一個男孩子,想把我培養(yǎng)成人,將來能光大門楣,只有到濟(jì)南去一條路。這可以說是我一生中最關(guān)鍵的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),否則我今天仍然會在故鄉(xiāng)種地(如果我能活著的話),這當(dāng)然算是一件好事。但是好事也會有成為壞事的時候!拔幕蟾锩敝虚g,我曾有幾次想到:如果我叔父不把我從故鄉(xiāng)接到濟(jì)南的話,我總能過一個渾渾噩噩但卻舒舒服服的日子,哪能被“革命家”打倒在地,身上踏上一千只腳還要永世不得翻身呢?嗚呼,世事多變,人生易老,真叫做沒有法子!
到了濟(jì)南以后,過了一段難過的日子。一個六七歲的孩子離開母親,他心里會是什么滋味,非有親身經(jīng)歷者,實(shí)難體會。我曾有幾次從夢里哭著醒來。盡管此時不但能吃上白面饅頭,而且還能吃上肉;但是我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜。這種愿望當(dāng)然只是一個幻想。我毫無辦法,久而久之,也就習(xí)以為常了。
叔父望子成龍,對我的教育十分關(guān)心。先安排我在一個私塾里學(xué)習(xí)。老師是一個白胡子老頭,面色嚴(yán)峻,令人見而生畏。每天入學(xué),先向孔子牌位行禮,然后才是“趙錢孫李”。大約就在同時,叔父又把我送到一師附小去念書。這個地方在舊城墻里面,街名叫升官街,看上去很堂皇,實(shí)際上“官”者“棺”也,整條街都是做棺材的。此時五四運(yùn)動大概已經(jīng)起來了。校長是一師校長兼任,他是山東得風(fēng)氣之先的人物,在一個小學(xué)生眼里,他是一個大人物,輕易見不到面。想不到在十幾年以后,我大學(xué)畢業(yè)到濟(jì)南高中去教書的時候,我們倆竟成了同事,他是歷史教員。我執(zhí)弟子禮甚恭,他則再三遜謝。我當(dāng)時覺得,人生真是變幻莫測啊!
因?yàn)樾iL是維新人物,我們的國文教材就改用了白話。教科書里面有一段課文,叫做《阿拉伯的駱駝》。故事是大家熟知的。但當(dāng)時對我卻是陌生而又新鮮,我讀起來感到非常有趣味,簡直是愛不釋手。然而這篇文章卻惹了禍。有一天,叔父翻看我的課本,我只看到他驀地勃然變色!榜橊勗趺茨苷f人話呢?”他憤憤然了,“這個學(xué)校不能念下去了,要轉(zhuǎn)學(xué)!”
于是我轉(zhuǎn)了學(xué)。轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)比現(xiàn)在要簡單得多,只經(jīng)過一次口試就行了。而且口試也非常簡單,只出了幾個字叫我們認(rèn)。我記得字中間有一個“騾”字。我認(rèn)出來了,于是定為高一。一個比我大兩歲的親戚沒有認(rèn)出來,于是定為初三。為了一個字,我占了一年的便宜,這也算是軼事吧。
這個學(xué)?拷羡鬃訅,校園很空闊,樹木很多。花草茂密,景色算是秀麗的。在用木架子支撐起來的一座柴門上面,懸著一塊木匾,上面刻著四個大字:“循規(guī)蹈矩”。我當(dāng)時并不懂這四個字的含義,只覺得筆畫多得好玩而已。我就天天從這個木匾下出出進(jìn)進(jìn),上學(xué),游戲。當(dāng)時立匾者的用心到了后來我才了解,無非是想讓小學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩做好孩子而已。但是用了四個古怪的字,小孩子誰也不懂,結(jié)果形同虛設(shè),多此一舉。
我“循規(guī)蹈矩”了沒有呢?大概是沒有。我們有一個珠算教員,眼睛長得凸了出來,我們給他起了一個綽號,叫做shao qianr(濟(jì)南話,意思是知了)。他對待學(xué)生特別蠻橫。打算盤,錯一個數(shù),打一板子。打算盤錯上十個八個數(shù),甚至上百數(shù),是很難避免的。我們都挨了不少的板子。不知是誰一嘀咕:“我們架(小學(xué)生的行話,意思是趕走)他!”立刻得到大家的同意。我們這一群十歲左右的小孩子也要“造反”了。大家商定:他上課時,我們把教桌弄翻,然后一起離開教室,躲在假山背后。我們自己認(rèn)為這個錦囊妙計(jì)實(shí)在非常高明;如果成功了,這位教員將無顏見人,非卷鋪蓋回家不可。然而我們班上出了“叛徒”,雖然只有幾個人,他們想拍老師的馬屁,沒有離開教室。這一來,大大長了老師的氣焰,他知道自己還有“群眾”,于是威風(fēng)大振,把我們這一群不知天高地厚的“叛逆者”狠狠地用大竹板打手心打了一陣,我們每個人的手都腫得像發(fā)面饅頭。然而沒有一個人掉淚。我以后每次想到這一件事,覺得很可以寫進(jìn)我的“優(yōu)勝紀(jì)略”中去!案锩鼰o罪,造反有理”,如果當(dāng)時就有那么一位偉大的“革命家”創(chuàng)造了這兩句口號,那該有多么好呀!
談到學(xué)習(xí),我記得在三年之內(nèi),我曾考過兩個甲等第三(只有三名甲等),兩個乙等第一;總起來看,屬于上等,但是并不拔尖。實(shí)際上,我當(dāng)時并不用功,玩的時候多,念書的時候少。我們班上考甲等第一的叫李玉和,年年都是第一。他比我大五六歲,好像已經(jīng)很成熟了,死記硬背,刻苦努力,天天皺著眉頭,不見笑容,也不同我們打鬧。我從來就是少無大志,一點(diǎn)也不想爭那個狀元。但是我對我這一位老學(xué)長并無敬意,還有點(diǎn)瞧不起的意思,覺得他是非我族類。
我雖然對正課不感興趣,但是也有我非常感興趣的東西,那就是看小說。我叔父是古板人,把小說叫做“閑書”,閑書是不許我看的。在家里的時候,我書桌下面有一個盛白面的大缸,上面蓋著一個用高粱桿編成的“蓋墊”(濟(jì)南話)。我坐在桌旁,桌上擺著《四書》,我看的卻是《彭公案》、《濟(jì)公傳》、《西游記》、《三國志演義》等等舊小說!都t樓夢》大概太深,我看不懂其中的奧妙,黛玉整天價哭哭啼啼,為我所不喜,因此看不下去。其余的書都是看得津津有味。冷不防叔父走了進(jìn)來,我就連忙掀起蓋墊,把閑書往里一丟,嘴巴里念起“子曰”、“詩云”來。
到了學(xué)校里,用不著防備什么,一放學(xué),就是我的天下。我往往躲到假山背后,或者一個蓋房子的工地上,拿出閑書,狼吞虎咽似的大看起來。常常是忘記了時間,忘記了吃飯,有時候到了天黑,才摸回家去。我對小說中的綠林好漢非常熟悉,他們的姓名背得滾瓜爛熟,連他們用的兵器也如數(shù)家珍,比教科書熟悉多了。自己當(dāng)然也希望成為那樣的英雄。有一回,一個小朋友告訴我,把右手五個指頭往大米缸里猛戳,一而再,再而三,一直到幾百次,上千次。練上一段時間以后,再換上砂粒,用手猛戳,最終可以練成鐵砂掌,五指一戳,能夠戳斷樹木。我頗想有一個鐵砂掌,信以為真,猛練起來,結(jié)果把指頭戳破了,鮮血直流。知道自己與鐵砂掌無緣,遂停止不練。
學(xué)習(xí)英文,也是從這個小學(xué)開始的。當(dāng)時對我來說,外語是一種非常神奇的東西。我認(rèn)為,方塊字是天經(jīng)地義,不用方塊字,只彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣,居然能發(fā)出音來,還能有意思,簡直是不可思議。越是神秘的東西,便越有吸引力。英文對于我就有極大的吸引力。我萬沒有想到望之如海市蜃樓般的可望而不可即的東西竟然唾手可得了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚,學(xué)習(xí)的機(jī)會是怎么來的。大概是一位教員會一點(diǎn)英文,他答應(yīng)晚上教一點(diǎn),可能還要收點(diǎn)學(xué)費(fèi)。總之,一個業(yè)余英文學(xué)習(xí)班很快就組成了,參加的大概有十幾個孩子。究竟學(xué)了多久,我已經(jīng)記不清楚,時候好像不太長,學(xué)的東西也不太多,二十六個字母以后,學(xué)了一些單詞。我當(dāng)時有一個非常傷腦筋的問題:為什么“是”和“有”算是動詞,它們一點(diǎn)也不動嘛。當(dāng)時老師答不上來,到了中學(xué),英文老師也答不上來。當(dāng)年用“動詞”來譯英文的verb的人,大概不會想到他這個譯名惹下的禍根吧。
每次回憶學(xué)習(xí)英文的情景時,我眼前總有一團(tuán)零亂的花影,是絳紫色的芍藥花。原來在校長辦公室前的院子里有幾個花畦,春天一到,芍藥盛開,都是絳紫色的花朵。白天走過那里,紫花綠葉,極為分明。到了晚上,英文課結(jié)束后,再走過那個院子,紫花與綠葉化成一個顏色,朦朦朧朧的一堆一團(tuán),因?yàn)橛邪滋斓挠∠,所以還知道它們的顏色。但夜晚眼前卻只能看到花影,鼻子似乎有點(diǎn)花香而已。這一幅情景伴隨了我一生,只要是一想起學(xué)習(xí)英文,這一幅美妙無比的情景就浮現(xiàn)到眼前來,帶給我無量的幸福與快樂。
然而時光像流水一般飛逝,轉(zhuǎn)瞬三年已過;我小學(xué)該畢業(yè)了,我要告別這一個美麗的校園了。我十三歲那一年,考上了城里的正誼中學(xué)。我本來是想考鼎鼎大名的第一中學(xué)的。但是我左衡量,右衡量,總覺得自己這一塊料分量不夠,還是考與“爛育英”齊名的“破正誼”吧。我上面說到我幼無大志,這又是一個證明。正誼雖“破”,風(fēng)景卻美。背靠大明湖,萬頃葦綠,十里荷香,不啻人間樂園。然而到了這里,我算是已經(jīng)越過了童年,不管正誼的學(xué)習(xí)生活多么美妙,我也只好擱筆,且聽下回分解了。
綜觀我的童年,從一片灰黃開始,到了正誼算是到達(dá)了一片濃綠的境界—我進(jìn)步了。但這只是從表面上來看,從生活的內(nèi)容上來看,依然是一片灰黃。即使到了濟(jì)南,我的生活也難找出什么有聲有色的東西。我從來沒有什么玩具,自己把細(xì)鐵條弄成一個圈,再弄個鉤一推,就能跑起來,自己就非常高興了。貧困、單調(diào)、死板、固執(zhí),是我當(dāng)時生活的寫照。接受外面信息,僅憑五官。什么電視機(jī)、收錄機(jī),連影都沒有。我小時連電影也沒有看過,其余概可想見了。
今天的兒童有福了。他們有多少花樣翻新的玩具呀!他們有多少兒童樂園、兒童活動中心呀!他們餓了吃面包,渴了喝這可樂、那可樂,還有牛奶、冰激凌。電影看厭了,看電視。廣播聽厭了,聽收錄機(jī)。信息從天空、海外,越過高山大川,紛紛蜂擁而來。他們才真是“兒童不出門,便知天下事”?墒撬麄兤恢琅f社會。就拿我來說,如果不認(rèn)真回憶,我對舊社會的情景也逐漸淡漠,有時竟淡如云煙了。
今天我把自己的童年盡可能真實(shí)地描繪出來,不管還多么不全面,不管怎樣掛一漏萬,也不管我的筆墨多么拙笨,就是上面寫出來的那一些,我們今天的兒童讀了,不是也可以從中得到一點(diǎn)啟發(fā)、從中悟出一些有用的東西來嗎?
1986年6月6日