春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上重要的時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期烽煙彌漫，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)不斷，井田制的逐漸瓦解以及鐵器的普遍使用，使得土地私有制成為可能。諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，周天子的統(tǒng)治地位蕩然無(wú)存。各國(guó)的變法都順應(yīng)了時(shí)代潮流，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，奠定了封建經(jīng)濟(jì)最終確立的基礎(chǔ)。思想上出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面，文學(xué)、藝術(shù)方面也多有佳作傳世。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)使得百姓流動(dòng)性加強(qiáng)，促進(jìn)了華夏民族的融合，增強(qiáng)了民族凝聚力。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了奴隸制的舊秩序，給人民帶來(lái)了災(zāi)難和痛苦。但戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合，也加快了變革的步伐。隨著新興地主階級(jí)力量的壯大，他們?cè)诟髦T侯國(guó)先后展開了變法運(yùn)動(dòng)，新的封建制度終于建立起來(lái)。
    （一）分封制與宗法制
    在西周時(shí)期，分封制與宗法制是緊密結(jié)合在一起的兩種政治制度，春秋時(shí)期，由于生產(chǎn)力的提高，使得耕作速度明顯加快，很大程度上沖擊著這兩種根本的政治制度。
    1.分封制
    諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了奴隸制的舊秩序，但也加快了社會(huì)變革的步伐。首先受到?jīng)_擊的就是傳統(tǒng)的分封制。
    分封制度萌芽于夏朝，盛行于西周時(shí)期，它是國(guó)君將田邑賜給宗室臣屬作為俸祿的制度。周天子把王族、功臣和先代的貴族分封到各地去做諸侯，建立起諸侯國(guó)，一旦被封，世代相傳，即實(shí)行世襲制。受封的諸侯在封地內(nèi)不但享有行政統(tǒng)治權(quán)，而且擁有對(duì)土地和人口的管理權(quán)，但受封的諸侯必須對(duì)周天子盡一定的義務(wù)。各諸侯國(guó)的義務(wù)是要服從周天子的命令，定期向周天子貢獻(xiàn)財(cái)物并派兵隨從周王作戰(zhàn)，接受周王之命，出兵保衛(wèi)王室或征伐反叛者等，同時(shí)對(duì)周王的婚喪嫁娶、巡狩等也要盡義務(wù)。諸侯國(guó)享有的這些權(quán)利為日后分封制的繼續(xù)實(shí)行埋下了隱患。周王先后分封的諸侯國(guó)有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。
    春秋時(shí)期，周王室日益衰微，各大諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪土地、人口以及對(duì)其他諸侯國(guó)的支配權(quán)，不斷進(jìn)行大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成諸侯爭(zhēng)霸的局面。公元前651年，齊桓公召集諸侯在葵丘會(huì)盟，周襄王派代表參加，盟約的主要內(nèi)容是：不準(zhǔn)壅塞水源；不準(zhǔn)因別國(guó)災(zāi)荒而不賣給糧食；不準(zhǔn)更換太子；不準(zhǔn)以妾代妻；不準(zhǔn)讓婦女參與國(guó)家大事。這些內(nèi)容，有些是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互相協(xié)作的要求，有些是維護(hù)宗法統(tǒng)治秩序的需要。這是齊桓公多次召集諸侯會(huì)盟中最盛大的一次，通過(guò)葵丘的盛會(huì)，齊桓公終于達(dá)到了聯(lián)合諸侯、稱霸中原的目的，這也標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，標(biāo)志著分封制的崩潰。
    分封制體現(xiàn)了“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的天下一統(tǒng)政治局面，各封國(guó)具有保衛(wèi)王畿、保護(hù)國(guó)君絕對(duì)安全的義務(wù)，這和西周時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低、政治不平衡、文化差異較大的情形相適應(yīng)，有—定的進(jìn)步意義。但是，由于各諸侯國(guó)在封地上擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)而變成了大大小小的獨(dú)立王國(guó)。
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