本書分為六編，由作者長期積累的四十六篇學(xué)術(shù)論文匯集而成。內(nèi)容涉及先秦時期的禮制、文化、人物、軍事、思想與作者在一些重要學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言，以及作者為他人作品所寫的序和師友追憶等。此外，本書在論述這些史實的基礎(chǔ)上，提出了一些創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點，對深化先秦時期的學(xué)術(shù)研究具有明顯的推動作用。

從夏商周三代到秦漢大一統(tǒng)時期，是中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、法律、禮儀制度等由發(fā)生、成長、革新再到定鼎的時期。本書正是以該時期中國古代文明和國家互動互促的發(fā)展歷程為研究對象，對于中國古代文明社會形態(tài)、文明類型視角下的歷史分期、先秦華夏民族的形成，以及在這個歷史的動態(tài)過程中的一系列重要節(jié)點，如三星堆古蜀文明、新出簡牘中表現(xiàn)的二十

《清史論叢》是由中國社會科學(xué)院古代史研究所清史研究室主辦的專業(yè)集刊，創(chuàng)刊于1979年，是國內(nèi)史學(xué)界歷史最為悠久的學(xué)術(shù)刊物。經(jīng)過幾任主編和編輯部同人的努力，堅持辦刊初衷，不斷提攜、扶助清史研究領(lǐng)域的青年學(xué)者，對當(dāng)代清史研究的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，2021年開始，被南京大學(xué)中國社會科學(xué)研究評價中心納入“中文社會科學(xué)引文索引來源

本書講述1450年，明英宗被放回，幽禁于南宮。1457年，景泰帝病重，發(fā)生“奪門之變”，英宗復(fù)位。1464年，明憲宗朱見深繼位，統(tǒng)治期間，寵愛萬貴妃、太監(jiān)汪直，設(shè)置西廠、皇莊、傳奉官，政治逐漸腐敗。明孝宗朱祐樘繼位后，“更新庶政，言路大開”，廢除英宗以來的陋習(xí)，先是將成化年間的一批奸佞冗官盡數(shù)罷免，逮捕治罪，并選賢任能

本書著眼于中國色道路的歷史文化根基這一視角，以馬克思主義中國化時代化為主線，緊緊圍繞“道路何以自信”這一主題，重點回答三個問題：什么是中國色道路？為什么沿著中國色道路鍥而不舍走下去？沿著中國色道路干什么？最后揭示了“適合的就是最好的”這一既樸素又深刻的道理。

本書是一部通俗歷史讀物,講述秦漢之際的歷史,從公元前210年秦始皇病逝,陳勝吳廣揭竿而起,揭開了天下反秦的歷史序幕開始,以劉邦和項羽為故事主線,講述了兩人的生平經(jīng)歷和爭霸天下的過程,直至劉邦戰(zhàn)勝項羽,于公元前202年建立西漢王朝告終。以人物為線索,串聯(lián)出這八年間重要的歷史事件,包括巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍等,并描繪了

本書是著名作者房昊繼《從前有個書生：魏晉篇》《從前有個書生：北宋篇》之后創(chuàng)作的“南宋篇”。全書繼承了系列的特點，當(dāng)你拿到這本書時，并不知道它講述的是誰的故事。幾乎每一個故事，都是以“從前有個書生”開頭。在作者的帶領(lǐng)下猜測“書生”的真實身份，已經(jīng)成為系列的特點。李清照、岳飛、辛棄疾、虞允文、陸游、張孝祥……那些在南宋時耳

《春秋演繹》以章回形式表現(xiàn)《春秋左傳》，對《春秋左傳》《國語》的內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)分析，重新編排整合，把分散在多個不同時段的零散內(nèi)容整合成一個個連續(xù)的歷史故事，極大地提升內(nèi)容的可讀性、趣味性。又從《尚書》《周易》《詩經(jīng)》《論語》《老子》《孫子兵法》《孟子》《荀子》等多部經(jīng)典選入膾炙人口的名言章句插入其中，或作為對原文的概括

1，通俗講述“中古第一家族”瑯琊王氏崛起過程的歷史作品�，樼鹜跏隙κ�300多年，培養(yǎng)了50多個宰相，類似今天市長、省長級別的高官更是不可計數(shù)，還有王羲之為代表的100多位文化名人�？胺Q古代最牛公務(wù)員家族。 本書以電影般的敘事手法，全景講述了瑯琊王氏的崛起過程，

本書以“空間”作為切入點，以城市變遷的歷程為線索，探討有關(guān)臨清的城市性、現(xiàn)代性等問題。這里的“空間”不僅指涉地理空間或有形空間，也包括社會空間或無形空間，或者說是這些空間的統(tǒng)一。通過分析不同歷史時期、不同社會階層、不同城市地景及城市社會之間的關(guān)系，在歷史與現(xiàn)實之間搭建起一個“對話”的平臺；通過城市空間的不斷“再生產(chǎn)”過