本書(shū)內(nèi)容包括,中國(guó)傳統(tǒng)文化概述、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地域文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的武術(shù)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德元素及德育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的審美元素及美育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育改革、新時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展研究。

作為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書(shū)》學(xué)研究”的成果，《尚書(shū)文獻(xiàn)選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書(shū)局出版，在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目，現(xiàn)對(duì)清代早中期《尚書(shū)》文獻(xiàn)予以影印出版，編為《尚書(shū)文獻(xiàn)選輯（第四輯）》。在清代學(xué)術(shù)的演變下，清代《尚書(shū)》學(xué)不斷發(fā)展。清初官方《尚書(shū)》學(xué)以《日講書(shū)經(jīng)解義》和《書(shū)經(jīng)傳說(shuō)匯纂》為

東莞圖書(shū)館在相繼編輯出版了《虎門(mén)新歌》《名人筆下的東莞》《雕塑東莞》《倫明全集》后,又組織專(zhuān)人編輯《東莞文庫(kù)概覽》。本書(shū)作為該叢書(shū)的其中一種,是民國(guó)時(shí)期編纂的茶山鎮(zhèn)方志,是現(xiàn)存較早的東莞所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地方志,故有重要的史料價(jià)值。全書(shū)分十三卷,包括輿地、建置、事跡、人物、古跡、選舉、藝文等各方面。書(shū)前附作者像、縣境圖、茶山境

龍朵·阿旺洛桑是十八世紀(jì)人。他通曉顯密經(jīng)論,學(xué)識(shí)淵博,項(xiàng)羽四方�！洱埗浒⑼�洛桑全集》提及龍樹(shù)傳下來(lái)的集密生圓二次第教授和集密無(wú)量壽長(zhǎng)壽教授在散居學(xué)派中的傳承關(guān)系。他的全集原版(長(zhǎng)條式)共有764頁(yè),都是按照藏文字母順序排列。其中,他的傳記屬自傳體。全書(shū)包括工巧、醫(yī)學(xué)、聲明、因明、內(nèi)明以及修辭學(xué)、詞藻學(xué)、音律學(xué)、星象學(xué)等

本志記述的區(qū)域范圍,為2001年1月1日至2015年8月31日黃埔區(qū)與蘿崗區(qū)合并前的黃埔區(qū)境域范圍。本志體裁為述、記、志、傳、圖、表、錄諸體并用,以志體為主。志前有地圖、總述、編年體大事記,志后有人物、附錄、修志始末。各篇、章設(shè)無(wú)題小序號(hào),志體記述隨文圖表。

歷史地理學(xué)的任務(wù)就是要復(fù)原過(guò)去的地理現(xiàn)象，并揭示這些地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展的原因和演變的規(guī)律，其目的就是為人類(lèi)進(jìn)一步利用和改造自然提供依據(jù)。文化遺產(chǎn)學(xué)包括考古學(xué)、文物與博物館學(xué)、文物保護(hù)學(xué)等，與歷史地理學(xué)有密切的關(guān)系。兩者互為作用，相輔相成。本書(shū)旨在探討中國(guó)歷史地理的特征與發(fā)展，以及與文化遺產(chǎn)學(xué)的關(guān)系。

《話說(shuō)五涼·歷史篇》以五涼時(shí)期的基本史實(shí)為線索，用通俗易懂的語(yǔ)言，以“話說(shuō)體”講述五涼歷史。既尊重基本史實(shí)，又注意可讀性，既有宏觀的場(chǎng)景描寫(xiě)，也有細(xì)致入微的微觀事件剖析，文筆流暢，敘述生動(dòng)，深入發(fā)掘了五涼歷史文化的當(dāng)代價(jià)值，有利于進(jìn)一步宣傳涼州歷史文化，對(duì)深入挖掘武威乃至河西地區(qū)歷史文化資源、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有積極

本書(shū)為郭琦、史念海、張豈之三位學(xué)術(shù)大家主編之14卷《陜西通史》（1997年出版）中秦暉所撰寫(xiě)的部分內(nèi)容，也即《宋元卷》全卷（秦暉為*作者）、《明清卷》明代半卷、明清文化一章、清初抗清運(yùn)動(dòng)一節(jié)（秦暉為該卷*作者），現(xiàn)將此兩卷中秦暉所撰寫(xiě)的內(nèi)容合為一本，并由秦暉重新撰寫(xiě)序言而成。宋元明的陜西，處于遼宋夏金元百年戰(zhàn)爭(zhēng)的*前線

《中國(guó)文化與文明：法國(guó)近現(xiàn)代漢學(xué)文篇選讀》所選文章皆為法國(guó)近現(xiàn)代漢學(xué)家所著的代表性作品。由于書(shū)中文章成文年代不同，法文用詞和風(fēng)格也各不相同，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可從語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面體會(huì)法語(yǔ)語(yǔ)言的時(shí)代特色和變化。《中國(guó)文化與文明：法國(guó)近現(xiàn)代漢學(xué)文篇選讀》在每篇文章后都配有語(yǔ)言練習(xí)和課文理解的習(xí)題，考查學(xué)生對(duì)文章詞匯和內(nèi)容的理

司馬遷（公元前145年公元前90年），西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南芝川鎮(zhèn)）人。司馬遷以其究天人之際，通古今之變，成一家之言的史識(shí)編撰成史學(xué)巨著《史記》，（原名《太史公記》），是中國(guó)歷史上*部紀(jì)傳體通史，也是中國(guó)古代*著名的古典典籍之一，被列為二十四史之首，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，