自啟動全國社區(qū)治理和服務(wù)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)以來，在民政部的關(guān)心、指導(dǎo)和大力支持下，湖南省長沙市開福區(qū)以社會工作人才建設(shè)為著力點(diǎn)，凝聚社區(qū)社工與機(jī)構(gòu)社工、社區(qū)社會組織與社會服務(wù)機(jī)構(gòu)、社區(qū)資源與社會資源等社區(qū)治理主體和資源，極大地提升了社區(qū)治理水平，高水平推進(jìn)社區(qū)治理和服務(wù)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)工作，探索出了一系列具有創(chuàng)新性、獨(dú)具開福特色的典

《士人結(jié)社與古代文化論集》從心態(tài)入手，立足文集與史料，將個(gè)體、時(shí)代、社會、文化相結(jié)合，來探討士人的交游、活動、思想與創(chuàng)作實(shí)績，是作者研究的重心與理路。書稿上編是關(guān)于明清易代之際的士人結(jié)社研究，下編是古代士人心態(tài)與思想文化的論題研究。

居民獲得感的實(shí)現(xiàn)，既取決于社會發(fā)展水平，也很大程度上與社會治理的方式緊密相關(guān)。社會治理向精細(xì)化發(fā)展，是社會主義新時(shí)代對社會實(shí)踐的要求�！豆�共服務(wù)供給與居民獲得感：社會治理精細(xì)化的視角》從社會治理精細(xì)化的視角，創(chuàng)新性地構(gòu)建了關(guān)于公共服務(wù)供給與居民獲得感之間的理論模型；區(qū)分了服務(wù)供給一需求滿足和居民參與一需求滿足兩種提升獲

越文化的一個(gè)重要標(biāo)志就是士族和家族文化的興盛。越地文化士族形成始于魏晉，以王羲之、謝安為代表的風(fēng)流人物不但使本家族聲名鵲起，也為地域文化氛圍的形成增添了許多亮眼之處，是為士族形成、文化世家興盛的一個(gè)密集期。入宋以后崇尚文治，科舉仕宦型家族、學(xué)術(shù)文化型家族大量涌現(xiàn)，形成了士紳文化世家得以揚(yáng)名的第二個(gè)密集期。明清至近代，越

《中國社會建設(shè)報(bào)告（2017）》是根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒（2016年）》、《中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒（2016年）》等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，研制了中國社會建設(shè)指數(shù)評價(jià)體系，在全國搶先發(fā)售對31個(gè)省市自治區(qū)社會建設(shè)水平進(jìn)行了評價(jià)及其得分排序，并將北京與全國13個(gè)1000萬人口以上的特大型城市、國、金磚五國以及新加坡、韓國、香港的社會建設(shè)指數(shù)

唐代趙蕤的《長短經(jīng)》集中國古代謀略之大成，大到治國用兵、識人用人，小到世故人情、生活智慧，一網(wǎng)打盡，全方位、多角度地闡釋了中國古代的謀略思想。本書在恢弘的歷史畫卷的展示中升華出謀略的內(nèi)核，在鮮活生動的歷史事件和生活故事的敘說中剔透出謀略的真諦，讀之，既回腸蕩氣，又情趣盎然，令人掩卷難忘。

建構(gòu)公序良俗的社會公共生活秩序是大勢所趨。然而，在這個(gè)世界圖像時(shí)代，處于社會碎片化的過程中，置身公共生活領(lǐng)域，我們成為無所依托、無家可歸的異鄉(xiāng)人。在現(xiàn)實(shí)中，這些問題以各種社會病態(tài)的面相呈現(xiàn)著公共生活異化的狀況。如何重構(gòu)一種具有普遍約束力的道德行為，來規(guī)范良序的公共生活秩序，在道德的有效性與正當(dāng)性中尋求平衡的張力，不僅是

本書從世情、國情和僑情切入，站在四個(gè)全面特別是全面推進(jìn)依法治國的高度，分析當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期僑務(wù)法治在僑務(wù)立法、僑務(wù)依法行政、僑法宣傳教育、法治僑務(wù)的組織保障和法治能力建設(shè)、僑法服務(wù)等方面面臨的難點(diǎn)問題，探討這些問題對僑務(wù)工作的影響，論證解決思路和措施。在此基礎(chǔ)上，以問題為中心研究涉僑法律法規(guī)體系，致力于探索海外僑胞和

《隋唐科場風(fēng)云》全書27講，從隋文帝楊堅(jiān)為何改革傳統(tǒng)選官制度講起，以歷史為線索結(jié)合具體案例，生動系統(tǒng)講述隋唐時(shí)期科舉制度的創(chuàng)立與發(fā)展，展示了隋唐時(shí)期科舉考場上的風(fēng)起云涌。書中既有對科舉誕生與改革的分析，又有對科舉貢獻(xiàn)與弊端的揭露，更有對科舉背景下文人心態(tài)的揭示�！端逄瓶茍鲲L(fēng)云》既能讓讀者感受到科場上成功者的喜悅，

本書綜論北宋九朝翰林學(xué)士群體的政治角色與文化底蘊(yùn)，考述其交游唱和的文學(xué)活動，從重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)與詩史時(shí)段、作家群體的參錯(cuò)交替，勾勒北宋文學(xué)延承演進(jìn)的脈絡(luò)梗概。以此項(xiàng)職官制度為入口，致力于探尋文章、政事、學(xué)術(shù)相兼的翰林學(xué)士之理想范型何以養(yǎng)成，由文學(xué)進(jìn)身、以詞命為職的翰苑詞臣如何成為領(lǐng)袖士林、主持風(fēng)雅的文壇宗主，玉堂內(nèi)外為政