咖啡作為世界性的飲品,在全球都非常的流行。在中國這幾年也呈現(xiàn)咖啡熱潮,各種咖啡品牌和主題咖啡館遍地開花。由此也帶來了極大的設(shè)計(jì)需求。該書以當(dāng)下市場(chǎng)熱點(diǎn)咖啡為主線,展示世界最美的咖啡品牌形象設(shè)計(jì)和主題咖啡館室內(nèi)設(shè)計(jì)。不單為設(shè)計(jì)群體的讀者提供參考價(jià)值,也為咖啡從業(yè)人員和愛好者提供了一個(gè)了解咖啡的視角。
善本出版有限公司成立于2006年,專業(yè)從事設(shè)計(jì)類圖書出版,并以平面設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)文化、藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹。目前已?jīng)出版圖書有七十多本以及“BranD”雜志。同時(shí)也是中國zui專業(yè)的設(shè)計(jì)類圖書代理發(fā)行商之一,在北京和上海設(shè)立有分公司。
在中東,自十六世紀(jì)起,咖啡館作為社交聚會(huì)的地方,人們聚集在一起喝咖啡或茶、聽音樂,閱讀、下國際象棋或雙陸棋,或聆聽《列王紀(jì)》的誦讀?Х葌魅胫袞|的早期,購買咖啡的場(chǎng)所有咖啡攤、咖啡店和咖啡館三種,雖然西方旅行家大多著墨于奢華的咖啡館,但事實(shí)上當(dāng)?shù)刈畛R姷氖乔皟烧摺?nbsp;
土耳其咖啡起源自奧斯曼帝國時(shí)期,其后一直影響著土耳其人的生活方式和文化習(xí)俗,從一般的待客之道,到外交禮節(jié),甚至男女談婚論嫁的風(fēng)俗,無不體現(xiàn)出土耳其咖啡在社會(huì)生活中聯(lián)系情感的重要作用。2013 年,土耳其咖啡被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
據(jù)記載,蘇丹蘇萊曼一世的后宮嬪妃都要接受煮土耳其咖啡的訓(xùn)練,甚至有整整 40 位仆人專門研究此道。王室的講究風(fēng)氣流傳到民間,土耳其男人登門提親,女方通過煮咖啡的技術(shù)來展示自己的賢惠,同時(shí)通過加糖的程度來表達(dá)對(duì)男方的心儀程度,如果加鹽就是不滿意這門婚事了。
土耳其咖啡不同于西式咖啡,不使用濾網(wǎng),因此喝完后杯底會(huì)殘留豆渣,所形成的圖案或形狀還會(huì)被用于預(yù)言吉兇。
土耳其咖啡是一種煮咖啡的方式,并不特指某一品種的咖啡,因此也不需要特別用某一種豆子。但是用來煮土耳其咖啡的豆子必須是新鮮烘焙的,否則過程中產(chǎn)生的泡沫會(huì)非常少;另外,咖啡豆還必須研磨成極細(xì)的粉末,這樣才能有形成濃厚強(qiáng)烈的口感。
……
加水至咖啡壺 Cezve,中火至水剛好沸騰;
加入 1 湯匙咖啡粉(一杯),不要攪拌,若需要此時(shí)可加入糖、香料;
咖啡粉沉入水中,糖融化后,攪拌幾次,轉(zhuǎn)至小火,不要讓其沸騰;
當(dāng)表面泡沫開始升起時(shí),將咖啡壺撤離火源;
重復(fù)上一步數(shù)次,直至生成足夠多的泡沫,即可盛杯。
……
“我一直走過亨利四世公立中學(xué)、古老的圣艾蒂安山教堂、寒風(fēng)凜凜的先賢祠廣場(chǎng),然后從右邊拐進(jìn)去躲避風(fēng)雨,最后從圣米歇爾林蔭大道背風(fēng)的一頭出來,沿著大道繼續(xù)往前走,經(jīng)過克呂尼教堂和圣日耳曼林蔭大道,一直走到圣米歇爾廣場(chǎng)上一家我熟悉的好咖啡館。
這是家令人愜意的咖啡館,溫暖、潔凈而且親切,我把我的舊雨衣掛在衣架上晾干,并把我那頂飽受風(fēng)吹雨打的舊氈帽放在長椅上方的架子上,叫了一杯牛奶咖啡。侍者端來了咖啡,我從上衣口袋里取出一個(gè)筆記本和一支鉛筆,便開始寫作!
流經(jīng)巴黎市中心的塞納河將巴黎一分為二,面向河流的下游,南邊的河岸即為左岸,北邊則為右岸。分布在左岸的大量咖啡館一直都是文人雅士聚集的場(chǎng)所:學(xué)者在咖啡館唇槍舌劍地討論哲學(xué)問題;先鋒藝術(shù)家則在咖啡館展示自己的作品,交流觀點(diǎn);作家苦思冥想把自己的悲痛經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品,甚至法國大革命和法國抵抗運(yùn)動(dòng)的自由衛(wèi)士都曾相約咖啡館,密謀行動(dòng)方針。很多著名的作家和藝術(shù)家都曾是座上賓,如讓�6�1保羅�6�1薩特、亨利�6�1米勒、巴勃羅�6�1畢加索、歐內(nèi)斯特�6�1海明威、斯科特�6�1菲茨杰拉德等!白蟀丁币辉~也暗示著波希米亞般放蕩不羈的生活方式,反主流文化的精神。