陶行知,人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者。陶行知最早注意到鄉(xiāng)村教育問題,并一生積極推動平民教育運(yùn)動。他提倡“教學(xué)做合一”及“小先生制”,要求教育與實(shí)際相結(jié)合,為人民大眾服務(wù),并提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張,其中生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。
一 草根少年
二 改名“知行”
三 留學(xué)美國
四 平民教育
五 鄉(xiāng)村師范
六 艱難辦學(xué)
七 妙取名字
八 曉莊生活
九 勒令停辦
十 創(chuàng)工學(xué)團(tuán)
十一 國難教育
十二 海外呼吁
十三 育才學(xué)校
十四 三個(gè)不是
十五 每日四問
十六 肝膽相照
十七 育才五年
十八 力主和談
十九 社會大學(xué)
二十 重返曉莊
二十一 民主戰(zhàn)士
二十二 連環(huán)慘案
二十三 萬世師表
附 陶行知年譜
陶行知的父親吧嗒吧嗒地吸著大煙,思量后,說:“這孩子的姐姐寶珠那么小就夭折了,咱們陶家人丁不興旺呀,都說廟里的菩薩;蹐A滿,不如讓這孩子沾點(diǎn)佛家的福蔭,就叫‘小和尚’吧,以求庇護(hù)!
家里人都認(rèn)為這個(gè)小名起得好。這個(gè)“小和尚”外表看起來還真有點(diǎn)“名如其人”:他寬寬的額角,細(xì)長的眼睛,鼻梁兒挺高,五官長得周正、斯文,頭也總是被母親剃得光光的。原來,母親治家非常勤儉,為了節(jié)省家用,減少不必要的支出,幾十年以來她都親自“操刀”,把家中丈夫、子女的頭理得有模有樣。那把刀已用過三代,所以有“一把剃刀剃三代”的說法。陶行知后來長大成人后,一直把母親用過的剃刀視為傳家寶小心珍藏,母親逝世后,他還特地寫了一首詩:“這把刀!曾剃三代頭,細(xì)數(shù)省下錢,換得兩擔(dān)油!
陶行知的父親曾經(jīng)也讀過書,是個(gè)厚道人,原來在休寧縣萬安鎮(zhèn)經(jīng)營一家醬園。鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義列強(qiáng)的鐵蹄將祖國踐踏得山河破碎,同時(shí)所帶來的洋貨傾銷,也使本就不發(fā)達(dá)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)越發(fā)蕭條,無奈之下父親只好將醬園盤給親戚,自己回家鄉(xiāng)繼續(xù)種田務(wù)農(nóng),靠賣柴賣菜養(yǎng)活一家人。母親除了和父親一樣每日干農(nóng)活、操持家務(wù)外,還做女傭替人縫補(bǔ)漿洗,日子過得非常艱辛。生活在這樣的家庭環(huán)境里,陶行知從小就知道為家里分擔(dān)家務(wù),長大后,他和奶奶一起搓麻線,跟母親一起種菜,隨父親砍柴、賣柴和賣菜。作為勞苦大眾的一員,他深切地體會到底層農(nóng)民的疾苦。
陶行知小時(shí)候非常聰明。大人們回憶說,他五歲時(shí)就總是趴在地上,有模有樣地對著人家廳堂的對聯(lián)描字兒。蒙館的方秀才聽說這個(gè)事情后,好幾次上門勸說陶行知的父母:
“你家‘小和尚’是個(gè)讀書苗子,又這么好學(xué),趁早送他人私塾吧,別耽擱了孩子的前途!
……