在我國頻繁爆發(fā)動物性食品安全事件的背景下,本書作者以德國社會學(xué)家烏爾里希?貝克和英國社會學(xué)家安東尼?吉登斯的風(fēng)險社會理論為視角,以動物性食品安全為例,分析了我國動物性食品安全風(fēng)險產(chǎn)生的原因,總結(jié)了風(fēng)險社會中動物性食品安全風(fēng)險的特征,提出了構(gòu)建動物性食品安全風(fēng)險規(guī)制體系的設(shè)想,具有極強的理論價值和現(xiàn)實意義。
田永勝,現(xiàn)為廣東省嘉應(yīng)學(xué)院高級編輯。1992年,獲山西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)士學(xué)位;1995年,獲中國人民大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位;l999年,獲北京大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。先后就職于北京市西城區(qū)團委、光明日報社、中宣部文藝局、中央文明辦。2011-2013年,在中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所做脫產(chǎn)博士后研究,專門研究中國的食品安全問題,擔(dān)任中國食文化研究會專家委員會委員。先后出版《領(lǐng)導(dǎo)者手冊》(合編,l996)、《心靈的守望者》(1998)、《五種倫理學(xué)理論》(2002)、《王弼思想與詮釋文本》(2003)、《六朝宗教》(合著,2004)、《實用主義》(合譯,2007)等哲學(xué)宗教著作,并出版《中國之重一一32位權(quán)威人士解讀“三農(nóng)”問題》(2005)、《中國之重一一權(quán)威人士解讀新農(nóng)村建設(shè)》(2006)等“三農(nóng)”問題著作。近年來,專門研究食品安全對人身心健康和社會環(huán)境的影響,出版《向肉食說No》(2009)、《老祖宗的吃飯智慧》(2012)、《21天減肥挑戰(zhàn)》(合譯,2014)等著作。在《哲學(xué)研究》、《光明日報》、《周易研究》、《人文雜志》、《中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報》等報紙和核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇。
第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 研究背景 第二節(jié) 基本概念 第三節(jié) 國外食品安全研究現(xiàn)狀 第四節(jié) 國內(nèi)社會學(xué)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀 第五節(jié) 研究框架與研究方法第二章 風(fēng)險全球化與動物性食品安全, 第一節(jié) 風(fēng)險社會的含義 第二節(jié) 全球化沖擊我國動物性食品安全 第三節(jié) 工廠化、集約化養(yǎng)殖模式取代傳統(tǒng)散養(yǎng)模式 第四節(jié) 大量從國外引進動物品種傳人疫病 第五節(jié) 引進國外養(yǎng)殖技術(shù)造成動物性食品安全風(fēng)險第三章 科技進步與動物性食品安全問題 第一節(jié) 養(yǎng)殖科技進步的副作用 第二節(jié) 動物疾病繁多,被迫大量用藥 第三節(jié) 病死動物銷售嚴(yán)重影響食品安全 第四節(jié) 促進動物迅速生長的飼料第四章 風(fēng)險社會中的動物性食品安全風(fēng)險特征 第一節(jié) “風(fēng)險”這個概念 第二節(jié) 動物性食品安全風(fēng)險 第三節(jié) 動物性食品安全風(fēng)險特征 第四節(jié) 動物性食品安全風(fēng)險分配邏輯第五章 “有組織的不負(fù)責(zé)任”與動物性食品安全風(fēng)險責(zé)任 第一節(jié) 關(guān)于“有組織的不負(fù)責(zé)任” 第二節(jié) 獸藥政策與動物性食品安全風(fēng)險 第三節(jié) 飼料政策與動物性食品安全風(fēng)險 第四節(jié) 食品安全監(jiān)管協(xié)作機制不暢第六章 構(gòu)建動物性食品安全風(fēng)險規(guī)制體系 第一節(jié) 動物性食品安全的幾個認(rèn)識誤區(qū) 第二節(jié) 改變政策,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)模式 第三節(jié) 大力推廣無公害養(yǎng)殖、有機養(yǎng)殖以保障動物性食品安全 第四節(jié) 以嚴(yán)格監(jiān)管制度遏制動物性食品安全風(fēng)險附錄 訪談錄音整理參考文獻索引后記