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從有效教學(xué)走向卓越教學(xué) 大夏書(shū)系
《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》是余文森老師在《有效教學(xué)十講》基礎(chǔ)上的**學(xué)術(shù)成果,以深入淺出的表達(dá)方式,闡述了現(xiàn)在及未來(lái)的教學(xué)走向——卓越教學(xué)。作者以教育學(xué)為思考的立足點(diǎn),同時(shí)又有課程學(xué)、學(xué)習(xí)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的視野,且長(zhǎng)期深入一線(xiàn),堅(jiān)持做課堂的考察,其著述頗受一線(xiàn)教師歡迎。
余文森老師繼《有效教學(xué)十講》之后又一全新力作,闡述了現(xiàn)在及未來(lái)的教學(xué)走向——卓越教學(xué)。 卓越即非常優(yōu)秀、與眾不同、超出一般,代表著永不滿(mǎn)足、永無(wú)止境。 如果說(shuō)有效教學(xué)是對(duì)教學(xué)的基本要求,卓越教學(xué)則是對(duì)教學(xué)的理想要求——讓教學(xué)更有人性、更有意義、更有意境……編輯推薦篇章:P 1 前言P 207 智慧型教師P 34 卓越教學(xué)的基本特征
余文森,教育學(xué)博士,現(xiàn)為福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長(zhǎng)、基礎(chǔ)教育課程研究中心主任。兼任教育部基礎(chǔ)教育課程改革專(zhuān)家組核心成員、國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員、全國(guó)中小學(xué)教材審定委員、教育部高等學(xué)校教育學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、福建省中小學(xué)名師培養(yǎng)專(zhuān)家工作委員會(huì)主任委員等社會(huì)職務(wù),榮獲新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程***人選、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃入選者、全國(guó)優(yōu)秀教師、福建省百千萬(wàn)工程領(lǐng)軍人才、福建省首批優(yōu)秀人才、福建省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)稱(chēng)號(hào),享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。
在《教育研究》等知名學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文200多篇,出版專(zhuān)著和教材20多部,曾獲基礎(chǔ)教育***教學(xué)成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
**章 有效教學(xué)的意義與反思 /
**節(jié) 有效教學(xué)的內(nèi)涵與意義 / 第二節(jié) 有效教學(xué)的實(shí)踐反思 / 第三節(jié) 有效教學(xué)的理論反思 / 第二章 卓越教學(xué)的基本理念和特征 / **節(jié) 卓越教學(xué)的基本理念 / 第二節(jié) 卓越教學(xué)的質(zhì)量觀(guān)和目的觀(guān) / 第三節(jié) 卓越教學(xué)的基本特征 / 第三章 從機(jī)械學(xué)習(xí)走向有意義學(xué)習(xí) / **節(jié) 有意義學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ) / 第二節(jié) 有意義學(xué)習(xí)的實(shí)踐要點(diǎn)(一) / 第三節(jié) 有意義學(xué)習(xí)的實(shí)踐要點(diǎn)(二) / 第四章 走在發(fā)展前面的教學(xué) / **節(jié) 發(fā)展性教學(xué)的理論 / 第二節(jié) 發(fā)展性教學(xué)的實(shí)踐探索 / 第五章 “能力導(dǎo)向”的教學(xué) / **節(jié) 能力的意義和特點(diǎn) / 第二節(jié) 三大核心能力的內(nèi)涵和培養(yǎng) / 第三節(jié) 三大能力導(dǎo)向的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式 / 第四節(jié) 學(xué)科能力及其教學(xué)的特殊性 / 第六章 “素養(yǎng)導(dǎo)向”的教學(xué) / **節(jié) 人是教學(xué)的對(duì)象 / 第二節(jié) 知識(shí)的育人價(jià)值與精神意義 / 第三節(jié) 核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義 / 第四節(jié) 價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪與品格塑造 / 第七章 從知識(shí)型教師走向智慧型教師 / **節(jié) 知識(shí)型教師(教書(shū)匠) / 第二節(jié) 智慧的意義 / 第三節(jié) 智慧型教師 / 第八章 從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向思想型教學(xué) / **節(jié) 教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系 / 第二節(jié) 教學(xué)主張的意義 / 第三節(jié) 教學(xué)主張的研究(理論和實(shí)踐研究) / 第四節(jié) 教學(xué)風(fēng)格的意義 / 后記 / 從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)
卓越教學(xué)的基本特征
一、有深度的教學(xué) 有深度的教學(xué)指的是讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教學(xué),學(xué)生“學(xué)得深、學(xué)得透”不同于“講得深、講得透”。講深、講透是以教師為主的傳授式教學(xué)。有些教師為了實(shí)現(xiàn)“講深、講透”的目的,對(duì)教材中所有內(nèi)容巨細(xì)無(wú)遺地講述、板書(shū),有時(shí)還要加進(jìn)教材中沒(méi)有的內(nèi)容,課堂安排得很滿(mǎn)很緊;教師講課節(jié)奏、語(yǔ)速很快,板書(shū)密密麻麻。這實(shí)際上是“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué),只能讓學(xué)生學(xué)得膚淺。只有建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的教學(xué),才有可能讓學(xué)生“學(xué)得深、學(xué)得透”?傊,學(xué)生“學(xué)得深、學(xué)得透”根本原因是由于學(xué)生想得深、想得透,也即它是一種學(xué)生思維深度參與的教學(xué)。從學(xué)科的角度講,有深度的教學(xué)指的是體現(xiàn)和反映學(xué)科本質(zhì)的教學(xué),按照成尚榮先生的理解,所謂學(xué)科的本質(zhì),應(yīng)包含以下三方面的內(nèi)容:一是學(xué)科的本質(zhì)屬性,二是學(xué)科的核心任務(wù),三是學(xué)科的特殊方式。用學(xué)科特有的精神和文化去打造學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),用科學(xué)特有的魅力和美感去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。這就是課堂教學(xué)的深度! 從知識(shí)的角度講,有深度的教學(xué)指的是超越知識(shí)表層結(jié)構(gòu)而進(jìn)入深層結(jié)構(gòu)的教學(xué),F(xiàn)代知識(shí)論告訴我們,所有學(xué)科的知識(shí)就其結(jié)構(gòu)而言,都可分為表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。表層結(jié)構(gòu)揭示的是知識(shí)的表層意義,即知識(shí)(語(yǔ)言文字符號(hào))本身的描述性或解釋性意義,它所反映的是“物理世界、社會(huì)世界和觀(guān)念世界的對(duì)象、情境和概念”。深層結(jié)構(gòu)則是蘊(yùn)含在知識(shí)中的思維方式和價(jià)值取向,它揭示的是知識(shí)的深層意義,即知識(shí)背后的智慧意義、文化意義和價(jià)值態(tài)度,反映的是人的精神世界、價(jià)值世界。就語(yǔ)文學(xué)科而言,任何文本都有兩個(gè)層面,“一個(gè)層面是具體實(shí)在的文學(xué)層面,叩問(wèn)作品文本意義的生成過(guò)程;另一個(gè)層面是博大精深的哲學(xué)層面,揭示人的自我存在,探索人生的價(jià)值意義,展開(kāi)對(duì)生存世界的理解。” 從教師的角度講,有深度的教學(xué)指的是教師對(duì)教材鉆得深研得透的教學(xué),教師只有鉆得深研得透,才能深入淺出,教到點(diǎn)子上。一位教師曾指出:語(yǔ)文課改來(lái)改去,在教法上花樣翻新,卻不在教材的鉆研上下功夫,以至于無(wú)論教多少年,教多少遍,對(duì)一篇課文仍無(wú)新的發(fā)現(xiàn),仍無(wú)獨(dú)到的發(fā)掘,一如既往地停留在對(duì)教學(xué)參考書(shū)簡(jiǎn)單重復(fù)的淺層次、低水平上,這種教學(xué)怎么可能有深度?學(xué)生怎么會(huì)買(mǎi)賬?文本教材一定要細(xì)讀、深讀,讀出教材的深意和內(nèi)涵,讀出自己的個(gè)性和智慧,這是深度教學(xué)的“物質(zhì)”基礎(chǔ)。停留在學(xué)科知識(shí)的表層、現(xiàn)象和簡(jiǎn)單的結(jié)論的教學(xué)不可能有深度。 總之,所謂深度,其本質(zhì)是思維的深度!皩W(xué)習(xí)就是要學(xué)會(huì)思維!保ǘ磐┪覀冎溃滩牡木帉(xiě)因?yàn)槭艿綍?shū)面形式等的限制,總有一定的局限性,這種局限性突出表現(xiàn)在:當(dāng)教材以定型化、規(guī)范化的形式把學(xué)科知識(shí)內(nèi)容固定下來(lái)時(shí),它必然省略了隱含在其中的有豐富內(nèi)容的思維過(guò)程,這樣就帶來(lái)一個(gè)矛盾,即內(nèi)容上包含著深刻的思維和豐富的智慧,形式上是簡(jiǎn)單、呆板的,也就是說(shuō),以書(shū)本(教材)形式出現(xiàn)的知識(shí),它的思維和智力價(jià)值是潛在的。這就要求教師在傳授教材知識(shí)內(nèi)容時(shí),不能只停留在對(duì)教材表面的結(jié)論和說(shuō)明的表述上,而是要進(jìn)一步深入,挖掘和揭示這些表面結(jié)論和說(shuō)明的產(chǎn)生與形成的思維過(guò)程,并在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生的思維深入到知識(shí)的發(fā)現(xiàn)或再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。如數(shù)學(xué)中的公式是怎樣被提出來(lái)的,又是怎樣加以證明的;語(yǔ)文中每篇課文的中心思想,作者是怎樣體現(xiàn)的,為什么要選擇這些材料來(lái)表達(dá)中心思想,作者在課文中為什么要用這個(gè)詞,而不用其他同義詞?這些在教材中往往不容易直接看到,但常常又是創(chuàng)造性思維的典范,是學(xué)生*需吸收的精神養(yǎng)料。 還原,讓學(xué)生看到了不曾預(yù)想的精彩 《守財(cái)奴》有這么一句話(huà): 老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。 學(xué)生閱讀時(shí)一般都認(rèn)為這幾句文字淺顯,一看便懂,沒(méi)有值得深究的地方,因而不大重視。一位老師在課堂上這樣引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解: 師:“老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒!边@句話(huà)中的“縱”“撲”兩個(gè)動(dòng)詞,本來(lái)是用來(lái)形容什么的? 生:老虎。 師:對(duì),是形容老虎的,這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了老虎撲食嬰兒時(shí)的迅猛。那么用在葛朗臺(tái)身上合適嗎? 生:不合適。 師:為什么? 生:因?yàn)榍拔囊呀?jīng)提到,此時(shí)的葛朗臺(tái)“剛剛跨到七十六個(gè)年頭”,是一個(gè)十足的“老頭兒”,而76歲的老頭兒一般是不可能有如此敏捷的動(dòng)作的。 師:看來(lái)“縱”“撲”這兩個(gè)動(dòng)詞用在葛朗臺(tái)身上確實(shí)不太合適,可作者為什么要用這兩個(gè)詞呢? (學(xué)生沉默了一會(huì)兒) 生:不是,應(yīng)該合適吧? 師:為什么? 生:表面看來(lái),這兩個(gè)動(dòng)詞用在76歲的老頭兒身上不太合適;不過(guò),仔細(xì)想想,這是用在葛朗臺(tái)身上,他有如此不正常的舉動(dòng),完全是因?yàn)榭吹搅私鹱幼龅氖釆y匣。因此,從這兩個(gè)動(dòng)詞中,我們看到了他為金子可以不顧一切的性格?梢哉f(shuō),“縱”“撲”恰恰表現(xiàn)了葛朗臺(tái)對(duì)金子的強(qiáng)烈占有欲。 師:有道理!兩個(gè)看似不合適的動(dòng)詞其實(shí)蘊(yùn)涵著作者的良苦用心。下面請(qǐng)大家進(jìn)一步思考:老虎一般會(huì)在什么情況下才做出這樣的舉動(dòng)? 生:應(yīng)該是在看準(zhǔn)了獵物的情況下。 師:那么,“老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣”時(shí),他清楚梳妝匣里是什么東西嗎? 生:從下文“什么東西?”一句可以看出,他根本不知道里面是什么,“他拿著寶匣往窗前走去”也說(shuō)明他當(dāng)時(shí)根本就沒(méi)看清楚。 師:對(duì),葛朗臺(tái)在沒(méi)看清、不知道是什么東西的情況下,眼前金光一閃,便做出了近乎瘋狂的舉動(dòng)。如果他知道里面裝著兩斤重的金子,真不知道他還會(huì)有何種令人驚駭?shù)男袆?dòng)。由此可見(jiàn),“縱”“撲”應(yīng)該是葛朗臺(tái)的本能反應(yīng),他對(duì)金子的占有欲可以說(shuō)是深入骨髓了。正如作者所說(shuō),“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”,葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)嗜財(cái)如命的人。 二、有廣度的教學(xué) 教學(xué)的廣度指的是學(xué)科知識(shí)與生活的聯(lián)系以及學(xué)科與學(xué)科之間的貫通。生活是知識(shí)的源頭活水,要想把知識(shí)學(xué)活,就不能不聯(lián)系生活。課堂教學(xué)不僅要有學(xué)科味,體現(xiàn)學(xué)科特有的文化和特征;也要有生活味,反映學(xué)科知識(shí)與生活的有機(jī)聯(lián)系。生活是湯,知識(shí)是鹽,鹽只有溶入湯中才易于消化和吸收。 《第三次國(guó)際數(shù)學(xué)和科學(xué)研究》(TIMSS)指出,學(xué)生對(duì)科學(xué)的消極態(tài)度會(huì)隨著年級(jí)的增加而增加,造成這一結(jié)果的原因,除了被動(dòng)的教學(xué)方法,主要因?yàn)檎n程內(nèi)容與生活無(wú)關(guān)。現(xiàn)實(shí)生活是教學(xué)的源泉,是科學(xué)世界的根基,只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué),才能使人真正體驗(yàn)和理解知識(shí)的意義和價(jià)值。 例如:有這樣一個(gè)算式:“100-50-20=”。這是一個(gè)抽象的算式,在小學(xué)二年級(jí),如果教師對(duì)學(xué)生說(shuō):“這叫連減,**個(gè)數(shù)叫做被減數(shù),我們現(xiàn)在就是要從被減數(shù)中減去**個(gè)減數(shù),然后用它們的差減去第二個(gè)減數(shù),再得到它們的差!边@就把簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞復(fù)雜了。 教師不妨對(duì)學(xué)生說(shuō):“你可以把它看成生活中的一個(gè)小例子。你媽媽帶你去超市,帶了100元錢(qián),買(mǎi)了一箱蘋(píng)果,花了50元;又給你買(mǎi)了一個(gè)玩具,花了20元。那么還剩下多少錢(qián)呢?”這樣一解釋?zhuān)瑢W(xué)生馬上就明白了,因?yàn)閷W(xué)生有相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),他們把這個(gè)算式與頭腦中的形象記憶聯(lián)系起來(lái),就會(huì)容易理解。 進(jìn)而,如果要進(jìn)一步教學(xué)“算式中減50再減20,也可以把50和20加起來(lái)再減”,教師可以這樣說(shuō):“我們?nèi)コ匈I(mǎi)東西,超市是怎么收銀的呢?是一次性收的,先把你買(mǎi)的所有東西的價(jià)格加起來(lái)以后,用100元去減這個(gè)數(shù),這個(gè)一起減的過(guò)程就是找錢(qián)的過(guò)程!苯處熯@樣一說(shuō),學(xué)生很容易就懂了。 這還不夠,教師在學(xué)生理解題意之后還應(yīng)進(jìn)一步講解:“這個(gè)題目問(wèn)的是還剩多少錢(qián),因此它和人物、地點(diǎn)就沒(méi)有關(guān)系了!?huà)寢尅恪小梢詣h掉,也可以改為‘爸爸’‘小明’‘商店’。因?yàn)槭菃?wèn)還剩多少錢(qián),所以與買(mǎi)的什么東西也不相關(guān),題中的‘蘋(píng)果’‘玩具’也可以改為‘橘子’‘書(shū)籍’!边@樣通過(guò)其一,了解其二、其三,以至無(wú)窮,就可以使學(xué)生舉一反三,掌握“100-50-20”這個(gè)算式的抽象含義了。 案例一:為什么往煤里灑水 一天早晨,我在一家點(diǎn)心店吃早餐,對(duì)面坐著一對(duì)母女。正吃著,對(duì)面的小女孩拉拉她媽媽的衣角,指著正在給煤爐子加煤的服務(wù)員,奇怪地問(wèn):“媽媽?zhuān)憧茨俏话⒁淘趺赐豪餅⑺?加濕的煤,爐子是要滅的呀!你快去跟阿姨說(shuō)一聲! 媽媽看了服務(wù)員一眼,說(shuō):“不用擔(dān)心,爐子不會(huì)滅的! “為什么呀?” “因?yàn)闈衩杭酉氯ヒ院髸?huì)燃燒得更旺! “這不可能,濕柴不是不會(huì)燃燒嗎?” “因?yàn)闈衩褐泻兴,在高溫燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生一氧化碳和氫氣,這兩種氣體都能燃燒! “一氧化碳是什么樣的?氫氣是什么樣的?那阿姨為什么只加一點(diǎn)點(diǎn)水,而不多加些水,那樣爐子不是會(huì)燒得更旺嗎?”孩子似乎想打破砂鍋問(wèn)到底。 “好了,好了,小孩子管那么多干什么,你不好好讀書(shū),長(zhǎng)大后沒(méi)出息,就跟她一樣當(dāng)服務(wù)員!快吃!吃完我還要去上班!边@位媽媽終于失去了耐心。頓時(shí),這個(gè)孩子被媽媽的斥責(zé)搞得惶惶不安,再也不敢吱聲。 案例二:回歸生活的政治 政治課在學(xué)生的記憶中通常是枯燥乏味的,更體會(huì)不到它跟實(shí)際生活的聯(lián)系,然而,教師真正將生活引入政治,將收到意想不到的效果。 初一的**堂政治課上,老師沒(méi)有急于講書(shū)本上的內(nèi)容,而是先讓我們談?wù)劊菏裁词钦?政治對(duì)我們有什么用?一些同學(xué)壯著膽子說(shuō):“政治沒(méi)什么用!薄罢尉褪恰缎侣劼(lián)播》上每天大官開(kāi)會(huì)!薄罢尉褪呛軣o(wú)聊的東西……”沒(méi)想到,老師聽(tīng)到大家的回答不但沒(méi)生氣,還哈哈大笑起來(lái),說(shuō):“同學(xué)們對(duì)政治有誤解。其實(shí)政治既不枯燥也不神秘,政治就是講人為什么要生活在一起,以及如果人一定要生活在一起,怎樣才能不吵架、不打架、不發(fā)生矛盾并且和睦相處的學(xué)問(wèn)。只要你不能忍受一個(gè)人生活,那么就一定離不開(kāi)政治。接下來(lái),大家可以想一想,你一個(gè)人待著的*長(zhǎng)紀(jì)錄是多長(zhǎng)時(shí)間呢?你能永遠(yuǎn)一個(gè)人生活嗎?”突然間,“政治”兩個(gè)字不再像以前那樣拒人于千里之外、遙不可及,一下子變成了生活中離不了也甩不掉的事。我不由伸直了脖子,對(duì)接下來(lái)的課充滿(mǎn)期待。 其后6年的政治課堂中,這位老師經(jīng)常把社會(huì)熱點(diǎn)新聞、校園大事、班級(jí)小事引入課堂,時(shí)而用書(shū)本上的知識(shí)講解我們身邊的事,時(shí)而又讓我們展開(kāi)聯(lián)想,把不同單元甚至不同年級(jí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。在我的記憶中,老師從來(lái)沒(méi)有跟我們提過(guò)考試分?jǐn)?shù),但我每次都名列前茅,這里既有對(duì)知識(shí)本身感興趣的因素,也有對(duì)老師敬佩和感激的因素。上大學(xué)甚至研究生后,我還多次主動(dòng)選修政治學(xué)原理、中西方政治思想史、政治社會(huì)學(xué)等課程。事實(shí)上,這里所說(shuō)的僅僅是我遇到的眾多擁有神奇力量的教師中的一位。但我發(fā)現(xiàn),好教師*重要的共同點(diǎn)在于,他們深刻理解課程與學(xué)生生活的聯(lián)系,并能將這種聯(lián)系有效地傳達(dá)給學(xué)生。 課堂教學(xué)的廣度還意味著教師不能固守學(xué)科壁壘,要打開(kāi)學(xué)科的邊界走向綜合,讓學(xué)生在綜合地帶、邊緣地帶進(jìn)行知識(shí)探險(xiǎn)。中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師徐思源對(duì)此深有感觸地說(shuō):“許多教師將學(xué)科或某一知識(shí)系統(tǒng)視為神圣不可侵犯的東西,容不得一點(diǎn)改變和突破。殊不知,這樣的固守,恰恰隔絕了學(xué)科或知識(shí)之間原本融通的聯(lián)系,阻礙了學(xué)科的進(jìn)步,更可怕的是禁錮了學(xué)生本來(lái)活潑的思想,關(guān)閉了跨界之門(mén)。其實(shí)學(xué)科之間是可以也應(yīng)該跨界融通的。我教語(yǔ)文,語(yǔ)言本是思想情感的外殼,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言不可能只讀文學(xué),還要以其他學(xué)科文本為媒介學(xué)習(xí)閱讀寫(xiě)作說(shuō)話(huà),增強(qiáng)語(yǔ)言感知應(yīng)用能力。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才是接地氣的,與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更密切的,其他學(xué)科又何嘗不是如此呢?但是,當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)議論文論證推理時(shí)找找數(shù)學(xué)推理的感覺(jué)時(shí),感到詫異的不在少數(shù),可見(jiàn)學(xué)生已建立了嚴(yán)格的學(xué)科壁壘,讓人心寒。”為此,徐老師呼吁:“解放思想吧,將跨界理念引入教學(xué),讓原本毫不相干甚至矛盾的元素相互滲透融會(huì),擦出靈感火花和奇妙創(chuàng)意,為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)更好的環(huán)境!睂(shí)際上,語(yǔ)文學(xué)科的綜合性是顯而易見(jiàn)的,“語(yǔ)文教材的選文和一般文化課教材中的選文似乎沒(méi)有區(qū)別,都分屬于一般人類(lèi)文化的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域,比如《松鼠》屬于生物學(xué)的領(lǐng)域,《趙州橋》屬于物理學(xué)的領(lǐng)域,《蘇州園林》屬于地理學(xué)的領(lǐng)域。每一篇文章,都可以將它們歸屬到各自的文化領(lǐng)域。”教師不聯(lián)系相關(guān)學(xué)科的知識(shí),想要教好語(yǔ)文是不可能的。另一位優(yōu)秀中學(xué)語(yǔ)文教師也強(qiáng)調(diào)說(shuō):“我覺(jué)得語(yǔ)文課不必教得太窄,太趕,太死,應(yīng)充分發(fā)掘教材中的各種有益的‘教育因素’,圍繞教學(xué)中心,合理拓展,古今中外縱橫捭闔,把語(yǔ)文課教得豐厚一些,從容一些,大氣一些,更有語(yǔ)文味一些。課堂中合理巧妙的延伸拓展、聯(lián)系比較,可加大教學(xué)的廣度和深度,使課堂顯得豐滿(mǎn)厚重,生動(dòng)活潑。體現(xiàn)教師深入發(fā)掘、舉一反三、旁征博引、縱橫捭闔的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生通過(guò)延伸拓展、比較鑒別、同中求異,加深理解,訓(xùn)練思維,豐富知識(shí),獲益匪淺。”被稱(chēng)為“***牛美術(shù)老師”的鄒華章認(rèn)為:“美術(shù)不應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,她是學(xué)科的點(diǎn)綴使者。我在嘗試學(xué)科與學(xué)科之間的研究,美術(shù)和語(yǔ)文的共鳴,美術(shù)和數(shù)學(xué)的聯(lián)系,美術(shù)和生物的溝通……把美術(shù)的元素引進(jìn)其他課堂,學(xué)生將會(huì)擁有一顆發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的心靈!睂W(xué)科內(nèi)部更應(yīng)該打通,教師要以整體聯(lián)系的眼光(一盤(pán)棋的思想)組織、設(shè)計(jì)和處理各章節(jié)、各單元和各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系,讓學(xué)生在整體中、在聯(lián)系中、在比較中進(jìn)行學(xué)習(xí),從而幫助學(xué)生在頭腦中將知識(shí)“豎成線(xiàn),橫成片”,或“由點(diǎn)構(gòu)成線(xiàn),由線(xiàn)構(gòu)成面”,形成由點(diǎn)、線(xiàn)、面筑成的立體式、開(kāi)放式的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。曾經(jīng)有位初中生這樣評(píng)價(jià)自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí):“關(guān)于數(shù)學(xué),我現(xiàn)在已經(jīng)不認(rèn)為有多難了,我已經(jīng)閱讀完了初二年級(jí)的數(shù)學(xué)教科書(shū),雖然還有不會(huì)做的題,但我認(rèn)為這是很正常的,因?yàn)槲抑皇巧娅C。所謂涉獵,就是粗略地閱讀。這讓我可以站在全局的角度來(lái)看數(shù)學(xué)了……”“現(xiàn)在我已經(jīng)自學(xué)完了初一到初三的課程?晌矣X(jué)得一點(diǎn)也不稀奇,反而感到自己非常笨。回想我的小學(xué)數(shù)學(xué)課程,只有一點(diǎn)內(nèi)容,可要用六年的時(shí)間來(lái)學(xué),多可惜呀!如果看透了,用全局的眼光對(duì)待,那就太容易了。如果非要死盯住一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不放,即使有了好的成績(jī),但數(shù)學(xué)思維還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。見(jiàn)解、總結(jié)、歸一、反復(fù)是不能少的。如果遵循這些原則加上胸懷寬廣,那自己就具備了良好的素質(zhì),會(huì)更好地挖掘知識(shí)寶藏……” 用對(duì)聯(lián)和謎語(yǔ)的方式教物理 物理學(xué)中的許多概念和規(guī)律都可以用一些對(duì)聯(lián)、口訣、謎語(yǔ)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。我從生活中和教學(xué)實(shí)驗(yàn)中搜集了許多對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)用到物理課上,收到了很好的效果。 例如:在講解牛頓第三定律時(shí),給學(xué)生出了這樣一副對(duì)聯(lián): 他蹬地,地也蹬他,雙方運(yùn)動(dòng)為何地沒(méi)動(dòng) 我打你,你也打我,等值二力為何你覺(jué)疼 橫批:說(shuō)清有獎(jiǎng) 同學(xué)們立即活躍起來(lái),利用牛頓第二定律和牛頓第三定律解釋了這一現(xiàn)象。 還有如: 未受外力運(yùn)動(dòng)狀態(tài)永不變 沒(méi)有摩擦機(jī)械能量總守恒 橫批:注意條件 這副對(duì)聯(lián)是描述慣性定律和機(jī)械能量守恒定律的,朗朗上口,很容易理解和記憶。 下面這一對(duì)聯(lián): 兩球落斜塔雙音一響 八馬拉半球一聲雙分 橫批:學(xué)史奇觀(guān) 上聯(lián)是描述比薩斜塔實(shí)驗(yàn)研究自由落體運(yùn)動(dòng)的,下聯(lián)是描述馬德堡半球?qū)嶒?yàn)證明大氣壓強(qiáng)存在的。一副小小的對(duì)聯(lián)將物理學(xué)史上兩大實(shí)驗(yàn)有機(jī)地聯(lián)系在一起。 物理學(xué)中的物理量數(shù)不勝數(shù),物理概念更是多如繁星。我采用謎語(yǔ)的形式方便學(xué)生記憶。如屢教不改——慣性,一對(duì)紅——赫(赫茲),異口同聲——共鳴,鬧矛盾——摩擦,景德鎮(zhèn)的作坊——磁場(chǎng)……這些豐富多彩的對(duì)聯(lián)和謎語(yǔ),使學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生了濃厚的興趣,實(shí)現(xiàn)了由“厭學(xué)”到“愛(ài)學(xué)”的轉(zhuǎn)變,課堂氣氛活躍和諧,形成了獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。
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