本書內(nèi)容包括：古代女子的購物日常——原來愛購物也是中國歷史傳統(tǒng)；古代女子的夜生活——沒有電，天黑之后她們都在干什么；古代大齡女子的生活日�！�—為什么古代的單身人士比較少；古代職業(yè)女性的日�！�—有人忙走天涯，有人騎驢找馬；古代女子美容、整容往事——不只奇葩，還簡單粗暴；古代女子能出門旅游嗎？說走就走的那種——古代女子的出

本書深入挖掘海峽兩岸大量文獻資料，對抗戰(zhàn)時期國共兩黨在山東敵后的關(guān)系進行了深入系統(tǒng)全面的考察與梳理，既有大的歷史背景的長時段關(guān)照，也有具體而微的個案研究。全書從比較視角對抗戰(zhàn)時期國共在山東力量對比的變化進行了動態(tài)考察，揭示了中共山東抗日根據(jù)地由無到有、由弱到強，成為全國抗戰(zhàn)重要戰(zhàn)略支點的歷史必然性。同時對于國民黨在山東

本書是一部宋朝歷史通俗讀物，講述了發(fā)生于宋理宗端平元年（1234）的宋金蒙三國紛爭。 1234年，持續(xù)了二十六年的金蒙之戰(zhàn)迎來了終局。正月初十，蒙古和南宋聯(lián)手攻克金哀宗困守的蔡州城，金朝至此滅亡。對于蒙古來說，他們終于報了俺巴孩汗被金熙宗釘死在木驢之上的血海深仇。五年前，成吉思汗在西夏滅亡前夕去世，窩闊臺繼承了其汗位

本書對中國文化的生成作“長時段”辨析，不滿足于對個別“文化英雄”天縱哲思的追慕，也未止步于對短暫歷史事變的關(guān)心，而著眼考察地理環(huán)境一經(jīng)濟土壤一社會組織一政治制度合成的“結(jié)構(gòu)”對文化的推動及制約作用，揭示出中國文化生成的深層動力機制。

本書稱《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《論語》等先秦典籍為“中華元典”，從文化學和文化史學角度對其作扼要的文本考并詮釋其在歷史長河中的“文化重演律”等。

本書考察的不是日常生活中的認同，而是在非常環(huán)境中的群體認同。本書鎖定的歷史空間為清代的浙江省溫州府，研究的群體為明清易代之際的忠烈、遺民和新朝的合作者，嘉道時期社會危機顯現(xiàn)時的士紳群體，太平天國運動時期的監(jiān)生集團，社會危機深化中的光緒朝地方官，強勢的西方文化進逼下的士紳群體，以及民族國家建構(gòu)過程中的草根讀書人群體。本項

本專著系2011年度國家社科基金項目（11BXW031）的最終成果，研究的主題是中央蘇區(qū)的符號傳播體系與其話語建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。首先，研究在理論體系上做了兩大帶突破性的闡釋：一是以語言學的離散系數(shù)（CV1和CV2）來測定社會語言集團的整合情況，將語詞共現(xiàn)分析提升到社會學研究的層面；二是基于符號學分析符號內(nèi)在結(jié)構(gòu)的各種經(jīng)典

本書包括16個主題，通過具象化的中國文化符號講述抽象的中國文化觀念；課程內(nèi)容豐富新穎，深入淺出，通過中外文化對比方式，突出中國文化的精髓和魅力，讓博大精深的中國文化變得生動有趣，引人入勝。

本書為記述福建省上杭縣溪囗鎮(zhèn)紅色革命歷史的資料集。書稿通過革命史概述、老紅軍回憶錄、革命基點村革命史、人物傳記、相關(guān)研究文章和紅色舊(遺)址、紅軍標語等資料，從不同角度展示溪口的紅色歷史。其中開展土地革命和蘇區(qū)建設(shè)，擴大紅軍和擁軍支前，堅持游擊戰(zhàn)爭直至新中國成立的革命歷程，反映了溪囗鎮(zhèn)兒女為人民的解放事業(yè)不惜拋頭顱、灑

本書是一本關(guān)于中國古代文化常識的通識類讀物。主要分兩條線索，全面介紹了中國古代文人、官員和朝堂生活的方方面面，從官員制度、科舉制度到家庭結(jié)構(gòu)等。用趣味的語言梳理了相關(guān)知識點，比起傳統(tǒng)艱深的古代文化常識書籍，風趣幽默，且與當下大眾關(guān)心的趣味知識點結(jié)合緊密。目前市面上針對中國古代文化常識的專門書籍少之又少。很多專業(yè)書籍，語