《黃河志》是中國歷史上第一次大規(guī)模編蔡的系列江河志書，它是高度密集的黃河知識和文化的載體，是科學(xué)的、濃縮的黃河資料集萃�！饵S河志》出版后，在社會上產(chǎn)生了非常大的影響。《黃河志》共11卷，800多萬字，編纂和出版歷時15年，參與編寫人員多達500多人。在編纂過程中積累了很多寶貴經(jīng)驗，如：如何制定編寫原則、如何安排篇目結(jié)構(gòu)

《東光歷史簡編》共分為13章，前一、二章概述了東光縣的自然概況、先秦時期的東光境域。后十一章分別敘述了秦漢、魏晉、十六國、北朝、隋唐、五代、北宋、金代、元代以及明代、清代不同時期東光縣的行政管理、財稅經(jīng)濟、重大事件及歷史名人。該書還搜集、創(chuàng)編了以往本土文獻不曾加以記載的許多史事、史料以及歷史名人生平傳記，提出了許多與東

本書輯錄民國初期(一九一二至一九二一)專題電文、案卷、報告等史料，凡十四種：一、東三省來電；二、靖國軍文告匯錄；三、禁煙來電；四、各國促進國際聯(lián)合協(xié)會在比京開第三次大會報告(附函電)；五、關(guān)于俄蒙協(xié)約問題來往各電卷宗；六、來電鈔存；七、東陵放荒案卷；八、河南民政長文電；九、保和會準備會會議錄；十、新聞電稿；十一、開發(fā)西

本書是臺北故宮博物院的研究員朱惠良先生寫給大眾的中國傳統(tǒng)文化普及讀物。朱惠良先生畢業(yè)于臺北大學(xué)歷史系，后師從方聞先生，在普林斯頓大學(xué)攻讀藝術(shù)史學(xué)的博士，并一直在臺北故宮博物院從事研究工作。她專習(xí)古代書法、繪畫，在藝術(shù)史學(xué)方面頗有建樹。退休后，朱惠良先生協(xié)助臺北故宮博物院從事博物館公眾教育，是兩岸知名的文博專家。這本書分

本書結(jié)合中高職教育的特點和學(xué)生的知識需求，選擇了中國傳統(tǒng)文化中有代表性，與現(xiàn)實生活聯(lián)系較為密切、對提高學(xué)生文化素養(yǎng)有一定幫助的中國傳統(tǒng)思想、社會生活、文化藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、節(jié)日風(fēng)俗等內(nèi)容進行闡述，深入分析和揭示其所蘊含的人文內(nèi)涵，展示中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力。本書通俗易懂，知識性、趣味性、可讀性較強，對于高校師生而言是一

本書由安徽省人民政府新聞辦公室組織編寫并翻譯而成。從省情概況、燦爛文化、歷史名人、經(jīng)濟建設(shè)、旅游名勝、投資環(huán)境、社會事業(yè)、發(fā)展前景等維度，解讀了安徽獨特的地理魅力和人文風(fēng)情，完美地展現(xiàn)了安徽歷史文化的風(fēng)貌。既展現(xiàn)了皖南文化的嫵媚，又展現(xiàn)了皖北文化的粗放。書中介紹了多地具有代表性的名勝景點、文物古跡，講述了安徽歷史名人典

本書是廣西革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書中的一本。本書運用了大量的史實資料，全景式反映樂業(yè)縣革命老區(qū)人民為解放事業(yè)而艱苦奮斗的歷程，全面、系統(tǒng)地記載了樂業(yè)縣老區(qū)人民為中國革命做出的巨大貢獻，展示了老區(qū)在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中所取得的輝煌業(yè)績。本書的出版，旨在開發(fā)挖掘地方紅色資源，深入開展革命史傳統(tǒng)教育，講好老區(qū)故事，展示老區(qū)

本書從地名故事、民俗奧秘、民間信仰、縣域風(fēng)情等不同角度,對陜北地域文化進行了分類描述梳理,呈現(xiàn)了立體生動而又特色鮮明的陜北。

《尚書》是中國現(xiàn)存最早的記言體史書，是關(guān)于上古時代的政事史料匯編。此部日本關(guān)西大學(xué)藏《尚書注疏》二十卷，是由南宋時期建安書坊，將隋代陸德明《經(jīng)典釋文》、唐代孔穎達等《尚書正義》附入帶孔安國注的《尚書》，從而形成的版本，除上述內(nèi)容外，還附有釋義、注疏、重言、重意、互注等內(nèi)容（“重言”者，本經(jīng)相同之句；“重意”者，句似而意

本書稿是作者在博士學(xué)位論文《吐蕃時期藏文敕令文書研究》的基礎(chǔ)上,查找相關(guān)資料,作了進一步修改完善。初步總結(jié)了吐蕃時期藏文敕令文本的體例格式及其寫作特點,并挖掘其史料價值。其中,第一、二、三章:主要分析藏文“敕令”一詞的由來及演變,從而歸納吐蕃時期“敕令”一詞的內(nèi)涵;基本理論框架和寫作特點;吐蕃時期藏文敕令文書形成的主要