華安屬原中央蘇區(qū)縣、也是革命老區(qū)縣。早在新民主主義革命時(shí)期，華安馬坑鄉(xiāng)下垅村就成立蘇維埃政權(quán)，點(diǎn)燃革命火種。這里曾是閩西革命根據(jù)地的延伸，也是閩西通往廈門、漳州，乃至廣東地下交通線的要道。當(dāng)年華安人民積極參加革命斗爭(zhēng)，踴躍參加紅軍，組建游擊隊(duì)，為紅軍傳遞信息，投身于打土豪分田地，建立紅色政權(quán)等。革命火種越燒越烈。193

新中國(guó)歷史手繪本

《問津文庫·口述津沽：民間語境下的吳家窯新村》為“口述津沽”系列的第五種，共分三部分，即自述篇、他述篇、附述篇�！白允觥睘橹骶�，貫穿全書的主要內(nèi)容；“他述”和“附述”為輔線，對(duì)所涉及的史料加以補(bǔ)充，延續(xù)“口述津沽”的獨(dú)特風(fēng)格。《問津文庫·口述津沽：民間語境下的吳家窯新村》無論自述還是他述，均以第1人稱“我”來表述，語言

本書擷取了中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨明珠，用簡(jiǎn)潔明快的語言，讓小讀者領(lǐng)略一段段難忘的歷史片段：如美麗神秘的上古傳說，春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯爭(zhēng)雄，流光溢彩的唐宋華章，英雄豪杰、仁人志士的慷慨悲歌……讓讀者在傾聽歷史回聲的過程中真正理解歷史，并且產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。孩子的語言，現(xiàn)代的視角，有溫度的故事，知名

本書分史學(xué)理論與文獻(xiàn)篇和歷史地理篇。內(nèi)容包括：歷史審美初論；歷史的審美與詩比——司馬遷歷史美學(xué)觀初探；近現(xiàn)代西方詩化主義史學(xué)述評(píng)；高校歷史美學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐等。

本書主要講述了秦皇島市海港區(qū)作為革命老區(qū)創(chuàng)建、發(fā)展的艱難歷程，全書分為區(qū)情概覽、革命歷程、探索發(fā)展、改革發(fā)展、向全面小康奮進(jìn)、革命烈士名錄、大事記七個(gè)篇章。再現(xiàn)了秦皇島市海港區(qū)人民為了民族、民主革命事業(yè)不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲的英雄氣概。本書極具地方特色。編者查閱了大量歷史檔案，征集了大量地情資料，以實(shí)事求是的態(tài)度與科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典要義》選擇了中國(guó)文化具代表性、影響力的30部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作，依照中國(guó)文化發(fā)展的流變，對(duì)每一部經(jīng)典著作進(jìn)行不同角度的詮釋和解讀，探索其蘊(yùn)含的文化精髓。全書既歷數(shù)和陳述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的源流和學(xué)術(shù)沿承，又全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的全貌和體系，呈現(xiàn)了幾千年來中華優(yōu)秀文化的

《古人穿什么衣服》介紹衣服從哪里來的，古人是什么時(shí)候才穿上鮮艷的衣服，這本書不僅講述了中國(guó)服裝發(fā)展演變的過程，還講述了許多了有趣的服飾禮儀知識(shí)。 《古人怎么吃飯》講述了古人飲食習(xí)慣的發(fā)展歷史，從做飯的技法、調(diào)料，到后期發(fā)展的食物種類，各地美食。結(jié)合有趣的插圖說明，讓孩子在快樂中品讀中華民族的飲食文化，了解古人的智慧。

《能改齋漫錄》是南宋人筆記小說中比較重要的一種，其內(nèi)容有記載宋朝史事，辨證詩文典故，解釋名物制度等幾方面，凡二千余條。本書由于博取后世失傳的多種文獻(xiàn)，所以篇中輯錄的資料對(duì)于后世文史考訂工作幫助極大。今傳《能改齋漫錄》比較完善的刊本分十八卷（另有輯錄逸文一卷），主要分事始、辨誤、事實(shí)、議論、記詩、記事、記文、方物、樂府和

陽泉市郊區(qū)是太行山革命老區(qū)的組成部分。早在1926年1月，中共太原地委就派郊區(qū)蔭營(yíng)鎮(zhèn)三泉村的甄華到陽泉開展活動(dòng)，發(fā)展黨員，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并且由甄華擔(dān)任中共平定縣特別支部書記。該支部也是中共陽泉地區(qū)成立早的黨組織。從黨組織的初步創(chuàng)建到土地革命運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌，從抗日救亡運(yùn)動(dòng)開始到奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民