人間佛教由太虛大師首唱，并由印順法師以及趙樸初居士等人提倡而發(fā)展成為佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的最主要形態(tài)，是漢傳佛教現(xiàn)代化的成果，佛教的未來發(fā)展形態(tài)為人間佛教已經(jīng)成為學(xué)界和教界的共識。本書集結(jié)了30多篇人間佛教相關(guān)的學(xué)術(shù)論文集，包括人間佛教的經(jīng)典證成、人間佛教的歷史淵源、人間佛教的前沿研究、人間佛教的比較研究、人間佛教現(xiàn)代成果的再

本書稿是在我的同名博士論文《羅曼司里的真實(shí)——霍桑新英格蘭三部曲的新歷史主義研究》的修改基礎(chǔ)上完成。本書以霍桑的新英格蘭三部曲為主要研究對象，在具體的歷史語境下，以“文化詩學(xué)”的廣闊視野，探索文學(xué)文本與其他各種社會政治文本和文化文本之間相互映照、對話以及交流、協(xié)商的關(guān)系。本稿除了緒論和結(jié)語外，共分為四章。第一章主要從新

不同于經(jīng)典文獻(xiàn)中城市化與工業(yè)化緊密協(xié)同發(fā)展的理論，中國的城市化發(fā)展明顯滯后于工業(yè)化。本書測算了1990-2015年地級市城市化與工業(yè)化的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，并據(jù)此分析了城市化滯后于工業(yè)化的演變歷程。在此基礎(chǔ)上，本書進(jìn)一步研究了兩方面的影響因素：一是“條塊”行政治理結(jié)構(gòu)下，財(cái)政分權(quán)程度和地方政府競爭產(chǎn)生的影響。研究發(fā)現(xiàn)財(cái)政收入

在“一帶一路”倡議的積極推動(dòng)下，國內(nèi)企業(yè)不斷加大海外投資力度。在積極拓展海外業(yè)務(wù)、海外員工數(shù)量不斷上漲的同時(shí)，出海企業(yè)也面臨“一帶一路”勞動(dòng)力市場中的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。本著作通過深度調(diào)研和文本研究，利用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和專項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)分析“一帶一路”沿線國家人力資源和勞動(dòng)力市場的現(xiàn)狀、問題和趨勢，把握我國企業(yè)海外發(fā)展面臨的人力資源和勞動(dòng)

本成果遵循民間文學(xué)理論的原理與吸取學(xué)科發(fā)展的新觀點(diǎn)，探討了達(dá)斡爾族民間文學(xué)的基礎(chǔ)理論，以及體裁學(xué)范疇的問題，并深入探討了和各民族之間的交流和影響。闡釋了與達(dá)斡爾族生產(chǎn)生活、宗教信仰、價(jià)值觀、審美情趣的關(guān)系。探討了達(dá)斡爾族民間文學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新形勢下保護(hù)、傳承等問題，從而創(chuàng)建了達(dá)斡爾族民間文學(xué)研究的理論框架，形成

《南大亞太評論》是南京大學(xué)亞太發(fā)展研究中心主辦的出版物之一，每年兩輯。選題內(nèi)容涵蓋大亞太地區(qū)和相關(guān)全球性問題，包括政治、外交、安全、經(jīng)濟(jì)、社會、歷史、文化等領(lǐng)域的重大理論與實(shí)踐問題�？�物形式以具有重大理論與現(xiàn)實(shí)意義的專題研究（包括主題筆談）為主，兼及調(diào)研報(bào)告、學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)前沿譯介等，并倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)和清新自然的文

傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)不能合理地解釋數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，也無法科學(xué)地回答數(shù)字經(jīng)濟(jì)引發(fā)的新問題�，F(xiàn)階段亟須結(jié)合數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用實(shí)踐探究其蘊(yùn)含的理論體系，對數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律展開研究�；�于此，本書前三章探討了數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的時(shí)代背景與理論背景、數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與特征，并構(gòu)建了數(shù)字經(jīng)濟(jì)下行為主體決策選擇和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的

本書為中國非洲研究院文庫·譯叢系列的成果之一。本書以21世紀(jì)初以來日益加深的全球化為背景，從非洲學(xué)者的研究視角對中法兩國在中部非洲地區(qū)的競爭與合作關(guān)系進(jìn)行了全方位的考察與分析，同時(shí)就非洲國家在這一演變過程中應(yīng)當(dāng)采取的立場和政策取向提出了一些建議。作者首先提出一個(gè)中法非三方學(xué)者近年來開始關(guān)注的問題：隨著中國在非洲地區(qū)的經(jīng)

有關(guān)基督教與西學(xué)東漸等文化傳播，研究成果較為豐富。但宗教與社會經(jīng)濟(jì)和生活之間、農(nóng)業(yè)技術(shù)引進(jìn)更新、引發(fā)更廣泛的鄉(xiāng)村改造和建設(shè)方面，研究欠缺。本書研究了近代中國鄉(xiāng)村社會，基督教的傳入所引起的鄉(xiāng)村社會變遷和近代轉(zhuǎn)型的種種現(xiàn)象和歷程。內(nèi)容包括鄉(xiāng)村傳教理念和借助農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳教方法，廣泛全國性鄉(xiāng)村調(diào)查以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會改造和實(shí)踐，近代

網(wǎng)絡(luò)空間不僅有物理組成部分，還具有生物演化和文化建構(gòu)的屬性和功能。依據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，本書針對網(wǎng)絡(luò)空間中數(shù)字平臺影響力不斷提升的現(xiàn)象，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)空間的治理實(shí)踐，研究了數(shù)字平臺如何積極實(shí)施私人規(guī)制，進(jìn)一步強(qiáng)化自身影響力這一問題。數(shù)字時(shí)代的權(quán)力運(yùn)作有了新的邏輯，權(quán)力的實(shí)施越來越隱身了，正是在這一背景下，平臺在網(wǎng)絡(luò)空間中逐步聚集起了