《說南宋》以發(fā)揚(yáng)忠義精神、激濁揚(yáng)清為目的，敘述了南宋從靖康之難到崖山覆亡151年間重要的歷史事件，對南宋歷代君臣進(jìn)行評述，用客觀史實闡發(fā)了南宋不能復(fù)國、*終滅亡的原因。本書*初連載于《自立晚報》副刊，1965年由臺灣平原出版社出版，因以南宋偏安影射臺灣政權(quán)而惹得蔣介石大怒，全部印成品被查禁銷毀。此次出版所依據(jù)的版本是由

本書首次從斷代史的角度研究發(fā)掘明代漢江歷史文化，在全面收集官方、民間資料的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)和檢討了已有研究成果，綜合考察了明代漢江流域的歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會、教育文化、移民開發(fā)、國家治理、文化建樹之間的關(guān)系，重點(diǎn)研究明代漢江流域的社會、移民、農(nóng)業(yè)、水利、生態(tài)環(huán)境等方面的歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)。本著長時段、整體性的原則，從流域因果

明清史研究開拓者孟森先生的代表作之一，長期以來被各所大學(xué)作為授課教材�！而櫲鍑鴮W(xué)講堂：明史講義》見識高遠(yuǎn)、內(nèi)容充實、輪廓清晰、考證翔實，在明史研究領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響。

呂思勉（1884-1957），中國著名歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與陳寅恪、錢穆、陳垣并稱為“現(xiàn)代史學(xué)四大家”。呂思勉先生是我國現(xiàn)代史學(xué)史上一位在通史、斷代史和專史等諸多領(lǐng)域里都做出重大貢獻(xiàn)的歷史學(xué)家，其一生桃李滿天下、著作等身。他的學(xué)生有：錢穆、趙元任、黃永年等。代表作品有：《白話本國史》《秦漢史》《先秦史》《兩晉南北朝史》

該書是一部論文集，收錄了34篇文章，其中有解放前的一篇，“文革”前的九篇，多數(shù)則是七十年代末八十年代初的作品。論文涵蓋的內(nèi)容廣泛，有涉及全局的綜論，有個別事件的考索，有人物思想的分析，也有文獻(xiàn)書刊的論序，而這些論文全都統(tǒng)攝于中國近代社會變遷與人才消長的范圍之下。由于收錄的論文時間跨度長，明顯可以看到作者的觀念與認(rèn)識在不

《近代中國八十年》是陳旭麓教授主編的一部近代史讀物。該書簡明扼要，深入淺出，描繪了從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動這80年的歷史。本書以清晰的論證和豐富的史實，較為系統(tǒng)地敘述了近代中國是怎樣一步一步地淪為半殖民地半封建社會的，并突出了先進(jìn)的中國人民為了挽救祖國而進(jìn)行的可歌可泣的反帝反封建斗爭。近代中國激蕩于從未有過的時代巨變中，階

2019年為五四運(yùn)動一百周年，暨廣義的五四新文化運(yùn)動一百周年。本書收錄作者近年在《文匯學(xué)人》《中華讀書報》發(fā)表的關(guān)于章太炎、唐文治、梁啟超、熊十力、周予同等人在近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)折過程中的地位與貢獻(xiàn)的研究，揭示了所謂“舊文化”暨傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)在近代的轉(zhuǎn)折過程，呈現(xiàn)出不同于西式“新文化”敘事的另一種聲音，為傳統(tǒng)文化如何煥發(fā)生機(jī)提供了深

本書引入了五四的社會改造面相，指出當(dāng)時涌現(xiàn)出的各種“社會改造”構(gòu)想是五四運(yùn)動的有機(jī)組成部分。作者將五四看作一場具有多維試驗角度的社會文化運(yùn)動，同時，通過把五四發(fā)生及延續(xù)的時段拉長至20世紀(jì)40年代，深度考察了五四一代成長起來的“新青年”面對各種時勢變遷做出的反應(yīng)和抉擇。

陳旭麓先生的這本《五四后三十年》，是《近代中國八十年》的姊妹篇，該書以“五四”為發(fā)端，講述了五四后三十年的中國歷史。書中對中國的社會形態(tài)做了特別認(rèn)真仔細(xì)的分析，該時期的中國在帝國主義夾縫中發(fā)展，從政治經(jīng)濟(jì)到思想文化都處在嚴(yán)重的裂變和不斷地就沖突中，表現(xiàn)為一種特有的社會形態(tài)，也是從未有過的。以此為研究對象，不受朝代的限制

本書由暨南大學(xué)中國文化史籍研究所主編，共收錄17篇文章，所涵蓋的范圍較為廣泛，既有史籍校勘注釋類，如對南化本《史記》的例釋，對南朝石刻的辨?zhèn)�，對古代城市文獻(xiàn)《兩京新記》的校注等；又有史實考證類，如考釋敦煌曲子詞《怨春閨》聚訟不斷的問題，考證明代文人社團(tuán)復(fù)社在各地的分社，闡述晚晴在華傳教士郭士立、香港華商何昆山的相關(guān)事跡