1.1 創(chuàng)造概念

1.1.1 布列松與“期遇”

1.1.2 格林與“無(wú)所不在之靈”

1.1.3 維爾托夫與“間歇”

1.1.4 愛(ài)森斯坦與理性蒙太奇

1.1.5 帕索里尼與“流素”

1.2 引入問(wèn)題

1.2.1 塔可夫斯基：被雕刻的時(shí)光

1.2.2 愛(ài)潑斯坦：被創(chuàng)造的時(shí)間

1.3 施行系統(tǒng)

1.3.1 系統(tǒng)創(chuàng)建者：愛(ài)森斯坦

1.3.2 布列松與電影書(shū)寫(xiě)

第 2 章 語(yǔ)言理論與世界理論：可見(jiàn)與影像，現(xiàn)實(shí)及其寫(xiě)作

2.1 影像與可見(jiàn) 
  2.1.1 介在語(yǔ)言和視覺(jué)之間：戈達(dá)爾

  2.1.2 介在電影和繪畫(huà)之間：侯麥 
  2.1.3 介在自然和*之間：塔可夫斯基 
  2.1.4 介在視覺(jué)和視覺(jué)之間：布拉哈格 
  2.1.5 介在影像和影像之間：夏利茲、弗蘭普頓、庫(kù)貝卡 
2.2 可見(jiàn)與現(xiàn)實(shí) 
  2.2.1 被自動(dòng)寫(xiě)出的現(xiàn)實(shí)：帕索里尼 
  2.2.2 被重新思考的現(xiàn)實(shí)：愛(ài)潑斯坦 
  2.2.3 被重新制造的現(xiàn)實(shí)：魯茲
  2.2.4 被揭示出來(lái)的現(xiàn)實(shí)：維爾托夫、格里爾遜 
  2.2.5 “事物就在那里”：羅西里尼、斯特勞布 
  2.2.6 寫(xiě)實(shí)主義：法斯賓德、克魯格 
  2.3 寫(xiě)作、風(fēng)格  
    2.3.1 杜拉斯：寫(xiě)作！ 
    2.3.2 阿斯特呂克：攝影機(jī)—自來(lái)水筆論 
    2.3.3 希區(qū)柯克：作為主導(dǎo)形式的“懸念”
    2.3.4 佩萊希揚(yáng)：“對(duì)位”句法 
    2.3.5 吉亞尼謙、弗萊舍爾：重新組合 
  2.4 詩(shī)

    2.4.1 具上像性的流動(dòng)感：愛(ài)潑斯坦 
    2.4.2 帕索里尼：“詩(shī)電影”
    2.4.3 谷克多（兼論布列松）：詩(shī)性
第 3 章 機(jī)制理論：電影機(jī)器與社會(huì)功用 
  3.1 操控觀眾：一個(gè)關(guān)乎效度的問(wèn)題 
    3.1.1 情緒參與：希區(qū)柯克與懸念  
    3.1.2 實(shí)質(zhì)參與：愛(ài)森斯坦與陶醉 
    3.1.3 即刻行動(dòng)：法斯賓德與觀眾 
  3.2 社會(huì)責(zé)任 
    3.2.1 理想國(guó)里的電影導(dǎo)演：格里爾